『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了(le )她(tā )为何还(hái )要找我(wǒ )写一
你已娶了她又为什么还得找(🤯)(zhǎ(❔)o )我她喃喃念(niàn )而语怔然泪落
他遗世独立神情肃漠(mò )
他叹朕给不了一生一世一(yī )双人的承(chéng )诺
她笑所以我给(gěi )我一生一世一个(gè )人的哀愁但是须(xū )臾他们宛若站到世间尽头
她(tā )转身泪落
他(tā )仰头(tóu )静默
他笑他们(🥕)再次站到(🤮)了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什么是(shì )骈文
什么是骈文来源(yuán )是什么要想把(🚛)这两个问题说(🐊)(shuō )清(qīng )楚(🌈)差不多要写一本几十(🌍)万字(🖐)的专著了(le )
这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式(shì )地说了
简单(💀)的说(shuō )骈文(🆑)是一(yī )种在中国流行了约莫两千年的文体
进一步说(✂)这(zhè )对骈文这(zhè )种文(wén )体没法(fǎ )用极简的语(yǔ(🤙) )言给以简(jiǎn )要概括有学(xué )者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个(gè )
其实要(💹)说明白什(shí )么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述吧骈文是中国很有用(yòng )的一种文体这样的(de )文体以对偶句为主(zhǔ )体从文类上说骈文居位散文(wén )和韵文彼此(cǐ )间(jiān )从创作上(🕤)来(lá(😧)i )说骈文最讲究用典并追求纯粹(🐩)词藻华(🌆)美说以对偶句(🏽)为主(🔃)体是讲以四六(liù )文范围涵盖骈文未必会准确
骈文(wén )一词(cí )清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四六称自己的这(zhè )类作品南宋王铚四六话(huà )谢伋四(sì )六(liù )谈塵(🔦)(chén )杨囦道云庄四六余话是此类文体(tǐ )的(de )专论
但四六文并(bìng )不能不能(👡)和(🐍)骈文彻底划等号(hào )六朝(🧦)从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对(duì )宋人喜用三句左右吧长联等因(yīn )为四六文没有办法算对骈文(wén )的一种(zhǒng )泛称
说居位(wèi )散文和韵(yùn )文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区(👁)别的
中国文章千古以来散中有(yǒu )骈比如说诗书易中都是对偶(ǒu )之(♑)(zhī )句再后来骈文又出现都是骈(🗑)中有散极有(yǒu )名的骈文作(zuò )品很多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文章(zhāng )上述情况一是不能可证明骈文(wén )古已有之(zhī )二是又不能因为文中有散句就否认其(🔢)不属骈文(📺)
骈文和散文的明显(xiǎn )区别(bié(🏽) )除了对偶句多还(hái )是散句(jù )多(duō )这一点之外更(gèng )在于对文(wén )章气势风(fē(🏝)ng )格去追求(🕴)之不同最终(zhōng )表现在风(fēng )格语言用典表达效果(guǒ )就这(zhè )些
不过骈(pián )文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见(🚥)但当然也不算难区别(bié )从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以(yǐ )对仗为主而(ér )辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄(zè )而不重视押韵辞赋(⛱)则不光最(zuì )讲究对仗还(🃏)需句尾朗(lǎ(🌁)ng )朗上口从题目上说骈文常常题目(mù )随便地而辞赋一般都(dōu )以赋名之从功能上说骈文(🦗)极为(wéi )灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主(zhǔ )要用于描写出(chū )和抒(💐)(shū )情
骈文虽然(rán )是(🎥)两种散文和韵文之(zhī )间(jiān )的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦(🕖)很明显不不(bú )用(🕴)谈及
关与骈(🚯)文中正平和(hé )用(❣)典并去追求词藻华美(měi )在(zài )下一部分中再说吧
二
骈(piá(🦋)n )文之骈(pián )原(yuán )指(zhǐ )两(liǎng )马并驰骈文还称骈俪俪则指(✊)夫妻成对所以才骈文(🆔)或骈俪所可以概括的是可如此文(wén )体的最(zuì )重要特点(diǎn )语句的互(🐠)相平行对称(chēng )
这些特点应是中(🍍)国语(yǔ )言和汉字(zì )的单音节多声调特点决定的同时确实是(shì )这样的文(📕)体的美学追求
所以骈文(wén )的最主要的(🎭)要(yào )求就(🙆)是(⛹)语句(jù )平(píng )仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程(chéng )式西施(shī )掩面比(🦄)之五色
司马相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞(fēi )翔乎(hū )书圃
张(zhāng )载七哀汉祖想枌榆光武(wǔ )思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既(⛄)厌严助东归驷马可乘(chéng )长(zhǎng )卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习(📳)总结说凡有四对言对为易事对担忧反(🦎)(fǎn )对(🎆)意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的(de )理(📽)论归(guī )纳唐以后又(yòu )有说(shuō )白同类对异类对双声对仄韵对连绵起(qǐ )伏对就这(zhè )些(🔏)细分越加(⛓)精巧细致
梁陈以(yǐ )后(hòu )以后骈(🎿)文以(🚱)四六文偏(piān )于(🎋)但也一直(zhí )都不不单(🅰)此
四六(liù )文的(de )形成是(shì )人们长期慢慢的结果
文心(xīn )雕龙章句(jù )说(🏣)四字密而不促六字(zì )格(gé )而非缓这讲(jiǎng )的(🤳)是四六句在朗诵时(shí(🌻) )的变化(huà )感觉(🛰)
从(👱)梁陈时的徐陵和庾信又(yòu )开始慢慢(màn )的结束源源不断建议使用这种(zhǒng )四六(liù )的写作(📘)方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵(⛲)玉台新(🐉)咏(yǒng )序楚王宫内无(⏩)不推其纤(⬇)细的腰肢魏国佳(jiā(🥟) )人俱(⏪)言(⛔)讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨(nì )柱受(shòu )连城而见欺载书横(🧜)阶捧珠盘(pán )而只怕
七言(🤵)对(🐞)其实依旧很多最著(zhe )名(mí(🍘)ng )的如(rú )请看今日之城中(㊙)竟然谁人之天下
三言(yán )五言八言九言则相对较少见
要(🔧)大量用典这是骈文的硬性规定要求
所(suǒ )谓(👊)用典应该是使用古代传说神话成语(yǔ )谚语经传名言等高浓缩后用于骈(pián )文句中
王(👗)勃滕(🧛)王阁序无路请缨出(chū )战(zhàn )等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长(🧀)风也是运用典故他日趋(🦐)(qū )庭叨陪(péi )鲤对今(⏫)晨捧袂喜(xǐ )托龙门(💠)鲤对龙门也是用典
用典最(zuì(🧜) )讲究正用反用翻用(yòng )动用暗(🤧)用(yòng )对用等一(yī )些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这(zhè )个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵(yù(⛩)n )之外的一般(⛱)(bā(🐷)n )用韵但用韵的要求(qiú )不(bú )严比如说是(💵)可以六句八句(jù(🥛) )十句十(shí )二句一韵(yùn )或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一(🦖)楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各(gè )抱地势尔虞我(wǒ )诈头盘焉(yān )囷囷焉(🧀)蜂房水涡矗也不知其(qí )几千万(📐)落(luò(🚌) )韵脚(jiǎo )比较(jiào )好随意
第二在平仄(🚫)上没有(yǒu )要求(qiú )垂(chuí )直之(zhī )对须平仄不相似上下(xià )句须平(💩)仄红白相间
举例来说如冯唐(🦎)易老(🍱)李(lǐ )广难封驰(chí )烟驿(yì )路(lù )勒移山(☔)庭宁知白首之心(xīn )不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以(yǐ )犹欢(🌤)
骈文还有个特点应该是言语(yǔ )追求辞藻华丽
如雹碎春红洒(sǎ )洒潇潇幽岫含云深溪(🤱)蓄翠电透(🍄)箭疾坻飞陇复英辞(cí )润金石高义字当头似墨翟之悲(bēi )泪如杨朱之痛哭等等不一而(🕶)足
三
骈(pián )文属于什么贵族文化其兴衰就一(📂)定与古代(dài )高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文(wén )学史家们(🤚)(men )几乎就没异议
那个汉灵帝治国(guó )极差在文化上却(què )兴(xìng )致奇高他结算(suàn )账户鸿都门(mén )学独揽辞赋家小说家书(shū )法家画家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈文(🍶)临时(➰)自然形成(💠)于魏晋(jìn )推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的(🥧)文化水(👷)平很高而(ér )且地位高(🍵)又(📺)这个可以肆意(🏥)发挥出来于是可以使(🎐)用骈文一时成(chéng )为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也(yě )有当时的(de )刘琨这(🏩)二人也大(dà )都很(🔢)有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父(fù )子陈后主在内王谢家族另外(wài )庾氏父子徐氏(shì )父子都是(shì )此间高(gāo )手
北朝统治者多为少数民(🎎)族对骈文(wén )看(kàn )不懂也完全没有兴趣周文帝(dì )宇文泰和(😨)隋文帝(dì )杨坚(jiān )甚至都极最(zuì )讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴(xìng )盛但继陈子昂之前中(zhōng )唐被了恐怖抵制但这些(🐄)人应该人微言(yán )轻(qīng )还好唐玄宗(zōng )不(🧐)比较喜(🦗)(xǐ )欢骈文以为太过浮夸在他(tā )允许下会(📋)出现了不太注重内容的(🐐)新(xīn )骈文
中唐到北宋(🍋)会出现的古文运动(dòng )对骈(🐂)(pián )文的(de )打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至(zhì )压(yā )制中原文化骈(pián )文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平(píng )不(🤝)高联手打压知识(shí )分子和某些文化(⛱)因此元明时期除开杂曲除了凡(fán )高(gāo )贵典雅一些(🗄)的(de )文化和作品(pǐn )基本上都就没市场
到了清朝康熙和(hé )乾隆二帝对汉文(wén )化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈文的兴起和(🌹)发(fā )展大体不是这(🐆)(zhè )样
