『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶(🚒)了她为何还要找我写一(🧟)(yī )
你已娶了她又(🔇)为什么还得找我她(tā )喃喃念而语怔(zhēng )然泪落
他遗世独(dú )立神情肃(🚛)漠
他叹朕给不了(le )一(yī )生一世一双人的承(chéng )诺
她笑所以我给我一生一世一个人(ré(🚌)n )的哀愁但是须臾他们宛若站到(dào )世(shì )间尽头
她转身泪落(🕖)
他仰(🕴)(yǎng )头静默
他笑(xiào )他们再次站到了之(🐙)后
泪水却连止禁不住的滑落到
什么(🎭)是(😐)骈文
什么是骈文来源是什(🕦)么要想把这(🥂)两个问(wèn )题说(shuō )清楚(🔨)差不(bú )多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太难太紧张咱们只能应(🤵)付式地说了
简(🕞)单的说骈文(wén )是一种在中国流行了(le )约(yuē )莫两千年的文体
进一步(bù )说(shuō )这对骈文这种文体没(méi )法用极简的语言给以简要概括有学者总结归(guī )纳了骈文的二十几个特点另有学者(zhě )高浓缩(suō )为(🛑)十(shí )几个
其实(🕍)要说明白什么(me )是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描(miáo )述吧骈文是中国很有用的一种文体这样(🌕)的文体以对(duì )偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵(yùn )文(wén )彼此间从创(chuà(❣)ng )作上来说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华(🔝)(huá )美说(shuō )以对偶句(🚺)(jù )为主体是(shì )讲(jiǎng )以四六(liù )文(wén )范围(🚳)涵盖(gài )骈文未必会准确
骈文一(yī )词清代才有(yǒu )唐(táng )代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳(㊙)修夏(🍄)竦皆以(yǐ )四六(liù )称自己(jǐ )的这类作(zuò(🏄) )品南(nán )宋王铚四六话谢伋(fán )四六谈塵杨囦道(dào )云庄四六余话是此类文体的专论
但四六(liù )文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文(🔬)多用(yòng )四言单句对梁陈下次(cì )又多用四(sì )六言隔句对宋人喜用三句左右(🤹)吧长联等(děng )因为四(sì )六文没有办法算(suàn )对(duì )骈文的一种(zhǒng )泛称
说居位散(🦒)文和韵(yùn )文彼此(cǐ )间是讲骈文(wén )与散文和韵文(wén )那(nà )就比(bǐ )较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈(♍)比如说诗书(shū )易中都(🐼)(dōu )是对(duì )偶之句再后来骈文又出现都(🔀)是骈中有散(sà(🚩)n )极有名(mí(🎻)ng )的骈文作品(pǐn )很多也在其中插有散句
问题本质句(🐂)子(🤪)不等于文章上(shàng )述情况一是不能(néng )可证明骈文古已有之二是又不能因为文(👶)中有散句就否认其不(bú )属(🧑)骈文
骈文和散文的明(🐁)显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章(zhāng )气势风格去追求之不同最终表现(xiàn )在风格(🌲)语言用(yòng )典表达效果就这些
不过骈(pián )文和辞(👫)(cí )赋的关(guān )系肯定说存在地不同意见(jià(🅰)n )但当然也不算难区(qū )别从修(xiū )辞(cí(🎈) )上说骈文以对(🐬)仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文(wén )以(yǐ )对(👲)仗为主而辞赋以排比为主从(có(🐋)ng )韵律上说骈文求(qiú )平仄而不重视押韵辞赋则不光最(zuì )讲究对仗(⛰)还需句尾朗朗上口从题(tí )目上说(shuō )骈文常(🍾)常题目随便地而辞赋一(yī )般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都(dōu )差不多主要用于描写(🌕)出和抒情
骈文(wé(🌹)n )虽然(🧢)是两种散文和(hé )韵文之间的一种文体
骈文和(hé )古文及后来科(kē )举中所用的八股文其(qí )实区(qū )别亦很明(🔟)显不不用谈及
关与骈文中(zhōng )正平(píng )和用典并去追求词藻华美在(zài )下一部分中再(zài )说(🛀)吧
二(🛴)
骈文之骈(🛢)(pián )原指(zhǐ )两马并驰骈(piá(🕣)n )文还称骈俪俪则指夫妻成对所(👜)以才骈文或骈(pián )俪所可以(yǐ )概括的是可如此文体的最重要特(🦐)点语句的(de )互相平行对称(🤶)(chēng )
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决(jué )定的同时确实是这(zhè )样的(de )文体的美学追求(🏚)(qiú )
所以骈(pián )文的最主要(yào )的要求就是语句(jù )平仄
宋玉神女(nǚ )赋毛嫱鄣(zhā(❌)ng )袂不继程(📽)式西施(shī )掩面比(bǐ )之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎(hū )书圃(👠)
张载七哀汉(👈)祖想枌(fén )榆光武思白水
沈炯经通天(tiān )台(tái )奏汉武帝表承眀既厌严(yán )助东归驷马可(kě )乘长卿西返
刘勰文心(🚶)雕龙丽辞学习总结说(🥅)凡有四对言(yán )对为(wé(💀)i )易事对(🎹)(duì )担(😞)忧(yōu )反对意见(jiàn )为优往向为(wéi )劣这是(shì )麻烦(fán )问下(🧀)骈文平仄(zè )押(👼)韵(yùn )的理论归纳唐(táng )以(yǐ )后又有说白同类(🔏)对异(yì )类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精(jīng )巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文(🧓)偏(piān )于但也一直都不不单(dān )此
四(sì(🚈) )六文的形成是人们(men )长(zhǎng )期慢慢的结果
文心(xīn )雕(diāo )龙章句说四字密而不促六(🗽)字(💚)(zì )格(🐵)而非缓(huǎn )这讲的是四(sì )六句在朗诵时的变化感觉(jiào )
从梁陈时(shí )的徐陵和庾信又开始慢(🍊)(màn )慢的结(jié )束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉(yù )台新咏(yǒng )序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳(jiā )人俱言讶其纤手
庾信哀江南(nán )赋荆璧睨柱受(shòu )连城而见欺载书(😥)横阶捧珠(🔟)盘而只怕(pà )
七言对其实依(yī )旧很多最著名的如请看今日之城中竟然谁人之天下
三言五言八言九言(yán )则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬(yìng )性规定要求
所谓(🥍)用典应该是使用古代传说神话成(😶)语谚语经传名(míng )言等高浓缩后用(yòng )于骈文句中
王勃滕王阁序无路(lù )请缨出战等(🕳)终军(jun1 )之弱冠有怀投笔(bǐ )慕宗悫之长(🚑)(zhǎng )风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他(tā )日趋庭叨陪鲤(😑)对今晨捧袂喜托龙(lóng )门鲤对龙门也是(shì )用典
用典最讲究(🤟)正用反用翻(fān )用动用暗用对用(yòng )等(⬛)(děng )一些列方法需要提(tí )炼裁剪精(🍬)致典雅就(👝)这些技(jì )巧
骈文有(🖲)(yǒu )大概(🚺)情况的韵律要求
这个(gè )确切的(de )要求是
第一某些特(tè )殊(shū )骈(🛸)文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般(bān )用韵(yùn )但用韵的要求不严比如说是(shì )可(kě )以六句八句十(shí )句十二句一韵或(huò )
杜牧的阿房(fáng )宫赋实际是(shì )骈文其曰五(wǔ )步一楼十步一(yī )阁五步一楼檐牙高啄各抱地势(🥨)尔虞我诈头盘(pán )焉囷囷焉蜂房(fáng )水涡矗也不知其几千万落(luò )韵脚比较好随(🚯)意
第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯(féng )唐(🌒)易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉(quán )而觉(jiào )爽处涸辙以犹欢
骈文(wén )还有个特点(🍙)应(🌴)该是(🍦)言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞(fēi )陇复英辞润(rùn )金石高义字(🌬)当头(tóu )似墨翟之悲泪如杨朱之痛(tòng )哭等等(děng )不一而足
三
骈文属于什么贵(guì )族文化其兴衰就(jiù )一定与古代高(🤳)层统治(zhì )者的文(wén )化水准在内对传统文(😜)化的态度无(🏟)关
骈文的开端离得开汉(🚺)灵帝对于文(🤾)学史家(jiā )们几(🧚)乎就没异议
那(nà )个汉灵帝治国极(jí )差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说(shuō )家书法家(jiā )画家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈文临时自然形成于魏(〽)晋推泼助澜(👗)(lán )的主要注意是曹丕曹植(zhí )二兄弟这(🌒)二(èr )人自己的文化水平很高而且地位高(gāo )又这个可以肆意发(🏽)挥出来于是可以使(shǐ )用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的(de )刘琨这二人也大都(🌂)很有文化的贵族
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武(wǔ )帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子(zǐ )都是(shì )此间高手
北(😌)朝统(tǒng )治者多为少(🏾)数民族(zú )对骈文看不懂也完全没(🕝)有兴趣周(😮)文帝宇(yǔ )文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌(🅾)骈文因此北朝(🚈)时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈(pián )文曾很兴盛但继陈(🥙)子(zǐ )昂之(📟)(zhī )前(🚴)中唐被了恐怖抵(dǐ(🧠) )制但(dàn )这些人应该人微言轻(💩)还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸(kuā )在他允许下会出现了不(bú )太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文(wén )的打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文(wén )家
元代(💭)朝(cháo )廷不如此重视甚至压制中原(💘)文化骈文大(🍍)部分病歪歪
明初皇(huá(🈷)ng )帝文化水平(píng )不高联(lián )手(🦐)打压知识分子(😶)(zǐ )和某些文化因此元明时期除开杂曲除了(le )凡高(gāo )贵典(diǎn )雅一些的文化和(hé )作品基本上都(dōu )就没市场
到(🍤)了清朝康熙(xī )和乾隆二帝对汉文化兴致极(🍰)高此时骈(🤞)文也会(huì )出现了中(🏃)兴局面
骈文(wén )的兴(👏)起(🚄)(qǐ )和发展大体不是这样(😮)
