『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以(yǐ )你已娶了她为何还要找(zhǎo )我写一
你已娶了她又为什么还得找我(wǒ )她喃(🥗)(nán )喃(nán )念而(ér )语怔然泪(⛔)落
他遗(yí )世独立神情肃漠
他叹朕给不了(le )一生一世一双人的承诺
她(tā )笑(xiào )所以我(wǒ )给我一生(shēng )一世一个人的(de )哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再(zài )次站(🛏)到了(💎)之后
泪水却连止禁不住的滑落到
什么是骈文
什么(🥫)是骈文(wé(🔻)n )来源是(💶)什么要想把这两个问题说清(qīng )楚差不多(duō )要写一本几(jǐ )十(👐)万(🙍)字(zì )的专著了
这是说此问(wèn )题(tí )太难太紧张咱们(men )只能应付式(💒)地(dì )说了
简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千(❌)年的文体
进一步(👣)说这对骈文这种文体没法用(yòng )极简的语言(🌭)给以(⏺)(yǐ )简要概括(kuò )有学者总结归纳了骈(pián )文(🌤)的二十几个特(tè(💗) )点另(lìng )有学(xué )者高浓缩为十几(jǐ )个
其实要说明白什么是骈文要费一些口(kǒu )舌
一
先作个确切的描(😸)述吧骈文是中国(guó )很(🕶)有用的一(yī )种文体这样(🍟)(yàng )的(de )文体以对偶句为(wéi )主体从文类上说骈文居位散文和(hé )韵文彼(bǐ )此(🚗)间从创作上来说骈文最讲究(🤦)用典并追求纯(chún )粹词藻(zǎo )华美说以(yǐ )对偶句为主体是(shì )讲(jiǎng )以四六文范围涵盖(gài )骈(piá(😴)n )文(wén )未(wèi )必会准(zhǔn )确(què )
骈文(😺)(wén )一词清代才有唐代李商隐的樊南四(sì )六创下了四六文一(🎎)名的先河北宋(🌻)欧阳修(🕟)夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦(yuān )道云庄四六余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和骈(piá(🕙)n )文彻底(🧗)划等号(🌸)六朝从前骈文多用四言(yán )单句对梁(🥋)陈(chén )下(👇)次又多用四六言(🤭)(yá(🤑)n )隔句对宋(sòng )人喜用三句(jù )左(🏊)(zuǒ )右吧长联等因为四六(liù )文没有办法算对骈文的一种泛称
说(shuō )居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好(hǎo )好区别的
中国文章千古以来散(sàn )中有骈比如说诗书易中都(🏓)是对偶(ǒu )之句再后(💛)来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其中插有散句
问题本质(zhì )句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古(gǔ )已有之二是(shì )又不能因(🤟)为文中(zhōng )有散(sàn )句就否认其不属骈文
骈文(wén )和(🧀)散文的明(míng )显区别除了对(duì )偶句多还是散(sàn )句多这一点(👿)之外更在于对文(wén )章气势风(fēng )格去追(🔐)求(➰)(qiú )之不同最终表现在风格语言用典表(biǎo )达效(xiào )果就这些
不过(🎉)(guò )骈文和(🌷)辞(cí )赋的关系(xì )肯定说存在地不同意见但当然也不算难(nán )区别从修辞上说(🚬)骈文以对(duì )仗为主兼(🦓)顾而辞赋以(yǐ )铺呈偏于从句法上说骈(pián )文以对仗为主(zhǔ )而辞赋以排比(🤤)为主从(cóng )韵律(lǜ )上说骈文(wén )求平仄而不重(🗝)视押韵(yùn )辞赋则(🛎)不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目(mù )上说骈文(wén )常常题目随便地而辞(cí )赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而(🕴)辞赋都差不多主要(yào )用于(yú )描写出和抒情
骈文虽然是两(🕚)种散文(🆔)和韵文(wén )之间(jiā(💕)n )的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股(gǔ )文其实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追(🚸)求词(cí )藻华美在下一(yī )部分中再说吧
二
骈文之骈原(yuán )指(zhǐ )两马并驰骈文还称骈俪俪(lì )则指夫妻成对所以才(😎)骈文或骈俪所可以概括的(de )是(shì )可如此文体的(de )最重要(yào )特点语句的互相平行对(duì )称
这些特点应(👭)是中国语言和汉字的单音(😬)节(jiē )多声调特(tè )点决定的(de )同时(shí(🍧) )确实是(shì )这(➡)样的文体的美(měi )学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄(zè )
宋玉神女赋毛(máo )嫱鄣袂不继(jì )程式(shì )西施掩面(miàn )比之(🤭)(zhī )五色
司马相如上(shàng )林赋修容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经(🌴)通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东(🌕)归驷马可(kě )乘长卿(qīng )西返
刘(liú )勰(xié )文心雕(👙)龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对担忧(💐)反对(duì )意见为优往向为劣这是麻烦问下骈(pián )文平仄(zè )押韵(💪)的理论(lùn )归纳唐(🌰)(táng )以后又(💨)有(yǒu )说白(bái )同类对(🧚)异类对双(shuāng )声对仄韵对连绵起(qǐ )伏对就这些细分越加精(jīng )巧细致(🔖)
梁陈以(yǐ(🍗) )后以(yǐ )后骈(🌦)文以四(💜)六文偏于但也一直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文(wén )心雕龙章句说四(😧)(sì(😸) )字密而不(bú )促六字格而非缓这(zhè )讲的(de )是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时(shí )的徐陵和庾信又(🚛)开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四(sì )六的写作方法至唐蓝月帝国(guó )惯例
徐陵玉台新(xīn )咏序(🔱)楚王(🚦)宫(gōng )内无不推其纤细的腰肢魏国佳人(rén )俱言讶其纤手(shǒu )
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只(zhī )怕
七言对其实依(yī )旧很多最著名的(de )如请看今日之城中竟然(🏉)谁人之天下
三言五言八言九言则相对较少见
要大(dà )量用典(diǎn )这(zhè )是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使(shǐ )用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出(chū )战等终军之弱冠有(🦒)怀投笔慕宗悫之长(🚧)风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨(dāo )陪鲤对今晨捧(pěng )袂(mèi )喜托龙门(🔶)鲤对龙(lóng )门也是(shì )用(yòng )典
用典最讲(🍔)究正用(yòng )反用翻用(⏭)动用暗用对(🍷)用等(děng )一些列方法需要提炼裁(cái )剪精致典雅就这些技(jì )巧
骈(👓)(pián )文有(yǒ(🐊)u )大概(⛽)情况(kuàng )的韵(yùn )律要(🔖)求(⛎)
这个确切的要求(qiú )是(shì )
第一某些特殊骈文如序记(jì )章表论及等可不需要韵(yùn )之外的一般用韵但(dàn )用韵的要求不严比如(rú )说是(shì )可以六句八句十句十二句一韵(⏰)或
杜牧的(de )阿房宫赋实际是骈文(🏭)其曰五步一(yī )楼十步(bù )一阁五步一楼(🔌)檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知(zhī )其几千万(wàn )落韵脚比较好随意
第二在平仄上(shàng )没有要求垂直(zhí )之(zhī(🕣) )对须平仄不相似上下句须平仄红白(bái )相间
举例来说(🦎)如冯唐易老李广难封(🗣)(fēng )驰烟驿路勒移山庭宁知白首(🚒)之心不坠青云(🚃)之志(zhì )酌贪泉而觉(🍏)爽处涸辙以犹欢
骈文还(hái )有(yǒu )个特点(👈)(diǎn )应该是言语追求辞藻华丽(lì )
如(💕)雹碎春红(⬅)洒洒潇潇幽(🚜)岫(xiù )含云(🍎)(yún )深溪蓄(xù )翠电透箭疾坻飞(fēi )陇(🤗)复英辞润金石高义字当头似墨翟(🈷)之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足(💒)
三
骈文属于什么贵(guì )族文化其兴衰(shuāi )就一定与古代高层统治者的文化水准在(zài )内对传统文(wén )化的态(✍)度无关
骈文(💠)的开端离得开汉灵帝对(❣)于文(🦏)学史家们几乎就没(➖)异(yì )议
那个汉灵帝治国极差在(zài )文化上却兴致奇高(gāo )他结算(⏫)账户鸿都门学独揽辞赋家(📘)小说家书(shū )法家画家若干各显(🏆)其能骈文(wén )也就因运而生了
骈文临(🗻)时自然形成(🍦)于魏晋推泼助澜的主要注意(📎)是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位高(gāo )又这个可以肆意发挥出来于是(shì )可以使用骈文(wén )一(yī )时(shí )成(👒)为风气西晋的陆机被(bèi )如(rú )果说是骈文(⚫)巨擘(👦)也有当时的刘琨这二人也大都很有(🔢)文化的(🤪)贵族
南朝骈文(wén )已趋兴盛南(nán )齐竞(jìng )陵(líng )王萧子良梁(🥐)武(😂)帝父子陈后主在内王谢家族另外(wài )庾氏父子徐(🤑)氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈(pián )文看(kàn )不懂也完全(🔭)没有兴趣周文帝(dì )宇文泰和隋文(🐴)帝杨坚甚至都极最讨(🔨)(tǎo )厌骈文因(yīn )此北(běi )朝(cháo )时(🔑)期骈文也(yě )很沉寂
唐朝(🏛)初期骈文曾很兴盛但(dàn )继陈子昂之前中唐被了(🍭)恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为(wéi )太(tài )过浮夸在他(tā )允许下会出现了不太(tài )注重内容的新骈文
中唐(táng )到北宋会(🤺)出现(xiàn )的古(gǔ(🎒) )文运(🎺)动(dòng )对骈文(wén )的打击大唐宋八大家那是在古文(wén )运(yùn )动中再产(chǎn )生的(🐃)很著(zhe )名散(sàn )文家
元代朝廷不(🥃)如(rú )此重视甚至压(🖌)制中原文(🖍)化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水(shuǐ )平不高联手打(dǎ )压知识(shí )分(🌹)子和某些文化(huà )因此元明时(⏭)期除(chú )开(🎶)杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没(méi )市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化(🗼)兴致极高此时骈文也会出现(xiàn )了中兴(xìng )局面
骈文(wén )的(de )兴(xìng )起和发(fā )展大体不是这样
