『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你(🕠)(nǐ )能以你已娶了她为何还要找我写(🚯)一
你已(🉑)娶(qǔ )了她又为什么还得找我她喃喃念而语(yǔ )怔然泪落
他遗世独(🆙)立(lì )神(🍜)情肃漠
他叹朕(💍)给(gěi )不了一(yī )生一世(shì )一双人的承诺
她(🛒)笑所以我给我一生一世(shì )一个人的哀愁但是须臾他们宛若(ruò )站(zhàn )到世间(jiān )尽头
她转身泪落
他仰(yǎng )头静默
他笑他们(men )再次站到了之后(hòu )
泪水却连止禁不住的滑落到
什么是骈文
什么(me )是骈(pián )文来源(🛏)是什么要想(xiǎng )把(⛪)这两个问题说清(🎙)楚差不多要写一本几十万(⬅)字的专著了(le )
这是说此问题太难太紧张咱们只(zhī )能应付式地说了
简单的说骈文是一种在(zài )中(zhōng )国流行了约莫两千年的文(wén )体
进(jìn )一步说这对骈文这种(🥔)文(🗝)体没法(🥡)(fǎ )用极简(jiǎn )的语言给以简要概(🖋)括(kuò )有学者总结归纳(nà )了骈文的(🤲)二十几个特(tè )点(diǎn )另有学者高(gāo )浓(🦀)缩为(wéi )十几(😯)个
其实要说明白什么是骈文要费一些口(⚫)(kǒ(🤩)u )舌
一
先作(⏫)个确切的描(miáo )述吧骈文是中国(guó )很有用的一种文体(🗞)这样的文体以对偶句为(wéi )主体从文(wén )类上(shàng )说骈文居位散文和韵文彼此间从创作(🤾)上来说骈文最讲究用典并追(zhuī )求纯粹(🌌)词藻(🏗)华美说以对偶句为主体是讲以四(sì )六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文一词清代才(cái )有唐代(dài )李商隐(yǐn )的(de )樊南四(🚻)六创下了四六文一(yī )名的先(xiān )河北宋欧阳修夏竦皆以四(sì )六称自己的这(zhè )类作品南宋王铚四六话谢(xiè )伋(🔐)四六谈塵杨囦(😽)(yuān )道云(🔙)庄四(🍋)六(liù )余话是此类文体的(🧔)专论
但四六文(wén )并不(bú )能不能(néng )和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单(👝)句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜(🦗)用(👡)三句左右吧长联(lián )等因为(🏺)四(sì(🍜) )六文(wén )没有办(⏪)法算对骈(pián )文的一种泛称(chēng )
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和(hé )韵(yùn )文那就(jiù )比较(jiào )好好(✍)区别的
中国文章千古(gǔ )以(yǐ )来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之(zhī )句再后来骈文又(yòu )出现都是骈中有散极有名的骈文作品很(hěn )多也在其(qí )中插有(yǒu )散句
问题本质句子(zǐ )不等于文(🐻)章上(shàng )述情况一是不能可证明(🙄)骈文古已有(🗞)之二是又不能(néng )因为(🏡)文中有散句就否(fǒu )认其不属骈文(wén )
骈文和散(sàn )文的(de )明显区(qū )别除了对偶句多还是散句多这一点之外(🐘)更在于(yú )对(duì )文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语(yǔ )言用(yòng )典表(biǎo )达(dá )效果就这些
不过骈文和(hé )辞赋的关系肯定(dìng )说存在(zài )地不同(tóng )意见但当然也不算难区别从修辞上(🍄)说骈文(wén )以对仗为主兼顾而辞赋以铺(🤨)呈偏于从(cóng )句法(😣)(fǎ )上说(shuō )骈文(wén )以对仗为主而辞赋(fù )以排比为主从韵律(🦑)上说骈文(wén )求平仄(zè )而(ér )不(bú )重视押韵(yùn )辞赋则不光最讲究对仗还需句尾(wěi )朗朗上口从题(🗿)(tí )目上说骈文常常题(tí )目随便地而(📚)(ér )辞赋一般都以(🏮)赋名(míng )之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用(🥂)而(é(🌦)r )辞赋都差不多(🛄)主要用于描写出和(hé )抒情
骈文虽然是两种散(🗜)文和韵文之间的一(yī )种(🎁)文体
骈文和古文及后来科举中(zhōng )所用的八股文(wén )其实区别亦很明显不不(🌯)用谈及
关与(yǔ )骈文中(zhōng )正(🔩)平和用(yòng )典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈(pián )文还(hái )称骈俪俪则指夫妻成对(duì )所(suǒ )以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最(zuì )重要特点语句的互(hù )相平行对称
这些特点应(yīng )是中国(📊)语言和汉字的单音节多(duō )声调特点(🌧)决定的同时确实是这(zhè )样(yàng )的文体的美学追(zhuī )求
所以(yǐ )骈文的(💶)最主要(🕞)的要(yào )求就是(shì )语(yǔ )句(🎥)(jù )平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞(fēi )翔(🦄)乎书圃(pǔ )
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰(🏹)文心雕龙丽辞(cí )学习(🤖)总结说凡有(🌧)四对言对(🥍)为易事对(duì(🤸) )担忧反对意见为(🐠)(wéi )优往向为劣这(🤨)是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文(wén )以四六文偏于(yú )但也一直都不不单此
四六(liù(🍀) )文的(de )形(🎰)成是人们(men )长期慢慢的结果
文心雕(diāo )龙章句说四字密而不促六字格而非缓(huǎn )这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢(🐐)的结束源源(🌂)不断建议(👊)使用这种四六的写作方法至唐(🧕)蓝月帝国惯例
徐陵玉台(tái )新咏序楚王宫内无不推其(🤖)纤(xiān )细的腰肢魏国佳(🤩)人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧(bì )睨(🌝)柱受连(lián )城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言对其实依旧(jiù )很多最著名的如请看今日之城中竟(jìng )然谁人之天下
三言(yán )五言八言九言则相对较少见
要大量用典这是(shì )骈文的硬(yìng )性规(guī(🔚) )定要求
所谓用典应该(gā(🅱)i )是使用(yòng )古代传说神话成(chéng )语谚语经传名言等高浓缩后(hòu )用于骈文(wén )句中
王勃滕王阁序(🤸)无路请(qǐ(🖨)ng )缨出战等终(🌱)军之弱冠有怀投笔慕宗悫之(zhī )长风请缨弱冠投笔长(zhǎng )风也是运用(yòng )典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托(👆)龙门鲤对龙门(🎤)也是用典
用典最讲(🦇)究正用(🚛)反用翻用动用暗用对(duì )用等一些列(liè )方法需要提炼裁(cái )剪(jiǎn )精致典雅就这些技巧
骈文有大概(gài )情况的韵律要求
这(🕵)个确切的要求是
第一(yī )某些特殊骈文如序记章表论及等可(kě )不需要韵之(🗓)外的一般(bā(⭐)n )用韵但用韵的要求不(🌍)严比如(rú )说是(shì )可以(yǐ )六句八句(jù )十句十二句(jù )一(😲)韵或
杜牧(mù )的阿房宫赋(😭)实际是骈文其曰五(wǔ )步一楼十步一(yī(😾) )阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不(bú )知其几千万落韵(🚞)脚比较好随意
第二在平(píng )仄上没有要求(qiú )垂直之对须平仄不(bú )相(xiàng )似上下(xià )句须平仄红白相间
举例来(lá(🌸)i )说如冯(féng )唐(táng )易老李广难封(fēng )驰烟驿路勒移山(shān )庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特点(🛒)应该是言语追求辞藻华丽(🈵)
如雹碎(suì )春红洒(⌚)洒潇(🍮)潇幽岫含云深溪蓄(🖨)翠电透箭疾坻飞陇复英辞润(rùn )金石高义字当头似墨翟之悲(bēi )泪如杨朱之(zhī )痛哭等等不(🏗)一而足
三
骈文属于什么贵族文(🍰)化其兴衰(shuāi )就一定(🍦)(dìng )与古(📜)代高(🔨)层统治者的文化水(💸)准(zhǔn )在(🏏)内对(🙁)传统文化的态度无关(guān )
骈文的开(👓)(kāi )端离得开汉灵(líng )帝对于(yú )文学史家们几乎就没(🌪)异议
那个汉(🐎)灵帝(🛎)治(zhì )国(🛁)极差在文化上却兴致奇高他(tā )结算账户鸿都(dōu )门(mén )学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各(gè )显其能骈文也就因(yīn )运(🥞)而生了
骈(pián )文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主(zhǔ )要(yà(🚎)o )注意是曹(cáo )丕曹(💢)植二兄弟这二人(🍺)自(zì )己的文(💭)化水(shuǐ )平很高而且地位高又这个可以肆意发挥(huī )出来于是(shì )可以使用骈文一时成为风气西晋的陆(lù )机被如果说是(🛂)(shì )骈(pián )文巨擘(🤤)也有当时(shí )的刘琨这二人也大都很有文(wén )化的贵族(🤹)
南朝骈文已(yǐ )趋兴盛南齐(qí )竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北(běi )朝统(📦)治者多为(wéi )少(💍)数民族对骈文看不懂也完全没(méi )有兴趣(qù )周文帝宇文泰和隋文帝杨坚(⛅)甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文(wén )也很沉寂
唐朝初(🎯)期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵(dǐ )制但这些人(rén )应该人微言(🦂)轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允(yǔn )许下会出现(🙉)了(le )不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会(huì )出现的古文运动对骈文的打击大唐(táng )宋八大(dà )家(jiā )那是在古文运动中再(zài )产生的很著名散文(wé(💶)n )家
元代朝廷不如此重视甚至压(yā )制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手(🍯)打(dǎ )压知识分子(zǐ )和某(mǒu )些文化因此元(yuán )明时期(qī )除开杂曲除了凡高贵典雅一些(xiē )的文化和作品(pǐn )基本上都就(jiù )没市场
到了清朝康熙和乾隆二(èr )帝对(🧝)汉文化兴致极高此时(🌳)骈文(wén )也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这(zhè )样(yàng )