『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄宗为(wéi )何(🅰)对儿媳杨玉环情有独钟
- 古代(dài )母以子贵西施杨玉(yù )环妲己如此(cǐ )受宠
- 孔子(zǐ )如何评价关(guān )雎
- 西门(mén )庆之死对当今男人有何警示(shì )作用
唐玄宗为何(🚾)对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为(wéi )何(hé )对儿(ér )媳杨玉环(huán )很痴迷(mí )原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未(wèi )必(⛺)(bì )一(yī )般的美女所谓的(🎛)绝色美人当是万中无一的美(měi )人每个男人都(dōu )就是喜欢美(měi )女充当皇帝则更比(🍒)较喜欢(huān )绝代(dài )佳人唐玄宗苦思冥(míng )想收集大(dà )半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千(🏳)年才出一次的绝代佳人恐怕(🔀)是偏爱有(yǒu )加于是后宫三千佳(jiā )丽宠爱集于一人之身我们先来(lái )看(kàn )杨(yáng )玉环有多美唐代大诗(shī )人(rén )李白(bái )赞曰云想衣裳花想(xiǎng )容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台(tái )月下逢在这里李白(🍗)把杨玉环视作天人(rén )有(yǒu )如(rú )月宫(gōng )中的嫦娥一样美得匪夷所思一生(shēng )曾经见(jiàn )过无数佳丽(lì )的李白在(zài )曾经(😨)见过杨贵妃(fēi )后仍禁不住又(yòu )写词赞道春风拂槛露华浓长得(dé )君王笑意盎然看解(jiě )释什么(me )春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将(jiāng )杨玉环比作(👮)名花(💈)但真实的杨玉环(huán )当有倾国倾城之容闭月羞(🎾)花之貌(mào )
多年后从来(lái )不曾以(yǐ )前见过杨玉环的唐代大诗(🥧)人白居(jū(💰) )易据(jù )前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的(de )关雎不过就是杨玉(yù )环的自传汉皇重色(sè )思倾国(guó )御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺(🔺)人未识这里就(💨)典籍(jí )中了唐玄(📥)宗晚年(nián )十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也(yě )还未长大宛若(ruò(🎴) )清水如(🛣)芙蓉回眸一笑百媚(mèi )生一朝选(♒)在君王侧(cè )回(huí )眸一笑(xiào )百(🕍)(bǎi )媚生六(🧠)宫粉黛无颜色这两句则就(🥁)请看了杨玉环的国色天资她是(shì )天生(shēng )丽质不仅仅(🎉)一个微笑就可以让后宫三(sān )千佳丽自愧(kuì )不如
乍暖赐(🤧)浴华清池温泉水滑洗凝脂侍(shì )儿扶起娇虚软始是新(🔁)承恩泽时(🏽)这两句(jù )描写出了杨玉环美人出浴的(de )胜况杨玉环冰肌玉骨十(shí )指如葱肤(fū )白貌美又柔(róu )弱站立不稳云鬓(🌡)花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此(cǐ )君王不早朝这两(liǎng )句写(xiě )唐玄宗与(🐝)杨玉环孤(🚠)枕难眠承欢互相(xiàng )间一点也不厌(🚓)倦每(🦆)天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之(zhī )乐唐玄宗(zō(🕢)ng )都不早朝了(le )还(há(🤭)i )觉得日子过得得(dé )太快天亮得太早
古代(👵)母以子贵西施杨玉环妲己如此受(shòu )宠(chǒng )
殷纣王因酒醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘娘的寝(qǐn )室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从(🍸)轩辕墓(🌖)中被传唤出妲己让她(🧐)千方百计灭殷商以报(bào )被羞辱之(🧜)仇妲己随(🦑)后旋(xuán )转成一个绝世美女回到(dào )纣(zhòu )王身边面对这个突然从天而降(jià(🎃)ng )的(de )绝代尤(📑)物(🌦)好色之徒的纣王(wáng )倾刻知(🗄)难而(ér )退立马下(xià )拜在她的石榴裙下只好奢靡无度(dù )沉迷酒色和妲己夜夜笙箫(xiāo )烟花之地做(zuò )乐(lè )纵情山水(shuǐ )所欲这样的话(➡)这般整夜侍君换取临幸的(🈹)妲己为何是(shì )没有和纣(💹)王孕化出一(yī )个小宝宝(🦐)生出一个龙子凤女呢这是只(⚾)不过(guò )从主观上讲这(🤡)本书是一个古老传说而(😇)妲己更(🌄)是中国(🚧)神(🆖)话名著(🎠)长恨歌中的一个女主人公既然如此是(shì )神话名著姜皇后其人本(🚕)为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于你作者的(🦒)主(zhǔ )观意识我(➿)们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊(jīng )纣王使他沉迷女色放(⛳)浪形骸所欲昏庸无能以至因(🎉)爱美人不爱江山而国家灭亡的因而(🌑)(ér )如果没有(yǒu )给她又刻画出一个子女(🐠)来(✅)毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外(wài )从当然了来说人和狐狸(lí(😊) )的结合是(😿)绝对不会孕(yùn )育出出高(🛍)级动物人的至于西施又为什么还没有和因(🗨)被宠幸她而(🎚)丢江山的(🏷)吴王夫差(chà )生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工(gōng )之妙有着特有完全相同的原因外也有一个重要原(yuán )因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉(fèng )公婆(pó )吴王的从她内(nèi )心里(😼)讲他并不就是喜欢吴王夫差甚(shèn )至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国(guó )她确实(shí(🍢) )脑汁心计(🥢)地施展法术(shù )勾(gōu )人之术迷惑的勾(gōu )引之术讨好(hǎo )吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作戏是(shì )在强装颜欢(huān )可能当她和吴王寻(xún )欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的(📜)羞惭和苦笑(xiào )是对心心恋恋郎(🤾)君(🎂)范蠡(🎉)深深的思念(niàn )和长长地(🍁)的内疚当然了和长恨歌同曲异(📆)(yì )工之处(chù )老(lǎo )祖西施这种人物(👦)都(📳)是文学(xué )作品中(💨)的(de )角色不过正史是能够完成还没有这样的(💝)人的(🅾)记载的致使把西施如何(💜)能刻画出如何描写出那(🥕)本是(shì )作(🍛)者的事(🔤)当然啦目的(💭)是(shì )这些形象在人们心(xīn )中更圣光更高大更美好的是彻底没(méi )必(bì )重(🎥)(chóng )再给她形象的(de )塑造(zào )一个儿子女子(zǐ )进去如果这样的话(huà )就好像美(měi )玉之瑕(💭)(xiá )白绸之墨清水之污了只会坏于(🗞)那个为了自(😎)己祖国忍辱负(📿)重去牺(xī )牲一切的美(🤫)女形象至于从这些故事(shì )的情(🐘)节来(lái )分析(🍋)西施(🥖)入吴前(qián )的已在越国能得到(🤲)了(le )很(hěn )久的培训在培训其(qí )间(🛥)除开学一些琴(🗓)棋书画众多淑女修养勾人被(🎸)迷惑之术估计也要学一些(xiē )自己保(bǎo )护之术(shù )越国肯定不期望他怀上敌(dí )国之(zhī )子比若(😓)避孕之(zhī )术就这(zhè )些
至于天生丽质的(🤟)杨玉环这(zhè )是(shì )中国历史(🖲)上确确实实必然的四(sì )大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉(fěn )黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她(📐)的美也曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇(💺)付出多(duō(🛳) )少真情集万(wàn )千宠爱于一(yī )身的羞花美人(rén )又为(wéi )何(🏦)却(què )又和唐明皇李(lǐ )隆基还没有生下一子半女呢我私底(dǐ )下以为这可(🤙)能是毕竟(🛰)李隆(📏)基(jī(🥟) )我得(dé )到杨玉环时年纪便大年(👳)事已高精子的(📁)活力丧失一切己(jǐ )结束不拥有生(shēng )育能力(lì )功(gōng )能(néng )失常(cháng )至(zhì )于也有一种肯定是李(🗡)玉环(🌽)(huán )本身存在问题或许她本是(➗)一个不孕不育患者
比较喜欢(huān )就参与我张生史话都让你(nǐ )一个全新的历史一个不一样(yàng )的(de )观点
孔子如何评价(✂)关雎
封神榜(bǎng )中孔子(🙌)这(zhè )样的话期(qī )刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这(📇)(zhè )首诗快乐而不过分失落而不伤痛(tòng )
关(guā(🐂)n )雎是关(🍉)(guān )雎第一首(shǒu )诗是一首优美绝伦的情(qíng )歌(gē )原诗是这样的写的
关关雎鸠在河之(🐋)洲窈(🌿)窕淑女君子好求
倚斜(🧚)荇(xìng )菜(🔰)500左(zuǒ )右流之(🚾)(zhī(💋) )窈窕淑女悠哉悠哉辗转反(fǎn )侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右(yòu )采之窈窕淑女琴瑟友(yǒu )之
横(héng )斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子(zǐ )正准备热恋中(👡)一位在河边采荇菜的美丽姑娘(niáng )目的是表达对她的思念竟再说(shuō )长夜难眠寤寐思服辗转反侧被(🚉)爱情种种(🍶)(zhǒng )折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青(qīng )年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过(guò )的深(shēn )渊里不能自拔只不过是(shì )在梦中想(💁)像之中用鼓乐迎娶姑(🐿)娘的闹哄(⏭)哄场面比较喜欢她却不是(shì )像关(guān )雎中的那(📃)位府君一样(yàng )想法(🦓)设法本来(🛬)属于她只不过是想像之中需要正在此(🎧)时的娶了(🔻)她有(🧖)天大的好(📝)事的悲戚痛苦但许(xǔ )多(duō )的是完全(quán )沉浸在爱情中的幸福快乐这(👌)那是孔子所说的乐而(ér )不(bú )淫(yín )哀而不伤
这(📭)首诗已(🎉)被有的版本(💅)选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上(shàng )方的(🌺)这与(yǔ )当(dāng )今社会(huì )某(mǒu )些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首(shǒu )诗的评价我们很难看出孔子(zǐ )并不是一(yī )个只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他(✔)对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬(yáng )的态度不过表示异议(🍚)要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有节(jiē )制乐(💕)而致淫哀而致伤的话(huà )与一(yī )般的动物(wù )就没什么好两样这就(🗽)是儒家一贯表示异议的中庸之道(dào )一切事(shì )情都要最(⛴)(zuì )讲究个需要适度美好(🧐)(hǎo )的爱情又是如此
从(🏭)而自然而然地(dì )使我们看到中(zhōng )学生(shēng )早恋这一不(bú )可施放的事实男孩女孩(hái )到(🚼)了一定的年龄对异性(🍉)有好(🦅)感相互再产(chǎn )生爱(ài )慕之情这其实是很自然的事情任何人(rén )都(dōu )没(méi )法阻(zǔ )止如果(💊)不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家(👙)长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不(🔬)只觉(jiào )得确实无能为(wé(🎠)i )力话不(bú )是说(🌭)过了不行啊容易(🔴)出(chū )问题不闻不(🐆)(bú )顾也(yě )要不学(xué )生(shēng )一旦沉靡其中(zhō(🧝)ng )又怕影(yǐng )响大了他们的前途
我不是他赞同中学生早(zǎo )恋早恋确实是会对青(🙉)少年的身心发(fā )展如今的那以后的人生道路出现负(🦇)面影响但我(wǒ )们应该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时(👫)十分尊重学生的感情而大可不必避(🔢)之如洪水猛兽甚(shèn )至轻率地为其贴上(🏙)思想不健康最(zuì )好的标(🚍)签(🎅)爱情和亲情友情一样(yàng )都是世间最美好和幸福的感情做(💰)为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍(gùn )子(zǐ(🏚) )打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而(ér )不伤也许对我们引(yǐn )导学生应树立错误的的(de )爱情观有积极地意义
不过中学生早(zǎo )恋也是一个世界性的课题许(xǔ )多(duō )国家的对(duì(🛳) )于采取什么措施不是堵(⏰)只(⛵)是(shì )疏对学(xué )生参与主(🕙)(zhǔ )动积极的正面引导使(shǐ )其应(🐎)明确早恋的危害这些双方应该要承(🤡)担的责任最终达到能够体现浓得化不开的(de )人文关怀但相对于中(💼)学生早恋我们就(jiù )没(méi )必要遮遮掩掩更决不(bú )可斥之为思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课(kè )程(chéng )让(ràng )学树立正确的人生(📒)观和价值观真(zhēn )确(què )的爱情观约束学生将来走(zǒu )上幸福(fú )的话的爱情之路这是对(duì )学生的(de )现在专门(🏍)负责都是对学生(shēng )的未来专门负(fù )责
很不高兴解释(🤙)这一问题个人(rén )管(🍆)见不当(dāng )之处感(gǎn )谢查哈(hā(😄) )作者再交流
西门庆之(zhī )死对当(dāng )今男人有何警示作用
关雎初看是秽(huì )乱黄书听说后来看是劝世之学西(xī )门庆(😰)实际各种手段强(qiáng )娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过(guò )就是(shì )为(wéi )了及时行乐吃补(🆚)药残杀(shā )无(wú )辜了自己的身体结果死于行乐中诗经(🍴)(jīng )中(🌈)在(zài )用(yòng )相当夸张的手法写男女欢好之事(shì )而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋(pé(👑)ng )友的老婆到寺庙里又骗取(qǔ )未经世事的尼姑(gū )骗收获就不闻不问
西门庆(qì(🥁)ng )见利忘义(yì )坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路
但陌上(🤸)桑的立意远并(bìng )非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想
如果(guǒ )说金瓶梅是粗鄙(bǐ )无耻的淫(yí(🤭)n )乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来
当然了(le )虽然甄嬛传(chuán )的(de )作者潋紫(👮)曾说自己(jǐ )受(🍱)金瓶梅的影(yǐng )响(😨)很深(shēn )但实际上金瓶梅中的你死(sǐ )我斗(dòu )更多的是得(dé )益于金瓶梅的笔法(fǎ )潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她(tā )被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚(hūn )姻看起来实在是太滑稽(jī )好(hǎo )笑(🖼)在过程中她(tā )没有能得(dé )到尊重也还没有人介(👟)意(yì )过她的感受她是一个被(✝)侮(wǔ )辱(🥏)伤害的(de )人她就(jiù )是为了在那(🏬)个看不见未来的世界中生(shēng )存下来开(📯)去她只(zhī )好泯(mǐn )灭自己的人(rén )性拥有一个最(🏯)工心计最残暴无情(qí(🔇)ng )最冷峻(jun4 )无情冷漠(mò )的毒妇(❕)
哪怕潘金莲能在西门庆(qìng )的庇(bì )护下(xià )张牙舞(wǔ )爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死(sǐ )她就变(🗨)的再也没有完全没有靠着(zhe )的人她那就是一个没(méi )钱没势低贱的(de )女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底(dǐ )被当(dāng )做一个性玩具来看待事情
潘金莲还(hái )没有读过书她除此之外跟西门庆(qìng )的妻妾斗来斗去除此之外(🍤)她别(bié )无技能(néng )甚至还不晓得怎么(me )为(🐠)自(zì )己(🏦)(jǐ )的(👐)未来打算她(🌟)最慑人感(🚸)觉(jiào )道很可悲的地方就在她耍尽心机(jī )害死(sǐ )了那么多人(🔯)但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一(🤐)个什(shí )么样的故事呢
就是(shì )一个看着潘金莲沦(lún )落堕(duò )落终至完全扭曲了(le )人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的(🔦)袍上面(miàn )爬满了(le )蝨子这种华丽又凄凉的(de )形(💅)(xíng )象实在太适(🐬)合用来形容(róng )潘金莲了
只能说(shuō )作者要透进这样的故事来教化世(shì )人劝善惩(chéng )恶(è )还不如你说作者是怀抱里著(zhe )一颗大度的慈悲(bēi )心在描绘出那(nà )个残忍血(xuè )腥(xīng )桀的世界(🕛)大胆直白鲜血(xuè )淋漓(lí )地(dì )演绎出潘金莲的一生把(bǎ )最肮(āng )脏最极其丑陋的都摊在(zài )阳光下潘金莲肯定该(gāi )死的痛恨并(👉)且令人噁心但我们在阅(yuè )读金瓶梅的(de )时候始终(zhōng )会不自禁才能产生对(duì )她的同情甚至还(hái )替她的遭(zāo )遇突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明(míng )弄珠客金瓶(píng )梅序