『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿(🚾)媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未(👇)必(bì )一(yī )般的美女所谓的绝色美人当是万中无一(yī )的美人每个男(nán )人都(dōu )就是喜欢美女充当皇(🤘)(huá(📢)ng )帝则更(🌕)比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集(jí )大半辈子才遇到了杨玉环这样的话(📯)一个一(👘)千年(nián )才出(chū )一次的绝代佳(jiā )人恐怕是偏爱有加(jiā )于是后宫三千佳丽宠爱(ài )集(⬅)于一人之身我们先来看杨玉(yù )环有多美唐代(🐔)大诗人李(😘)白赞曰云想衣裳花想容春风拂(fú )槛露华浓(🍱)倘若(ruò )群玉山头见会向(🎿)瑶台月下逢在这里李白把(bǎ(⛓) )杨玉环视作天人有如月宫中的嫦(⌛)娥一样美得匪夷所思一(yī )生曾经见过无数(🌊)佳丽的李白在曾经(jīng )见过杨贵妃后仍禁不(bú )住又写词赞道春风(fē(🐷)ng )拂槛露华浓长得君王笑(xiào )意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比(🏦)作名(🏄)花但真实的(de )杨玉环(huán )当有倾国倾城(chéng )之容闭月羞(xiū )花(🈶)之貌
多(🎈)年后从来不曾以(yǐ(👱) )前(🚴)见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫(gōng )庭记载(zǎi )写(xiě )下了关雎白居易的关(guān )雎不(bú )过就是杨玉环(huán )的自传汉(hàn )皇重色思倾国(guó )御宇多年(👴)怨长久杨家有女初长成养(yǎng )在深闺人未识这里就(jiù )典籍(jí )中(🆗)了(🤟)唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪(péi )在身边他而(ér )杨玉环也还未长大宛若清水(shuǐ )如芙蓉回眸一笑百媚生一(yī )朝选在君(⛺)王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这(zhè )两(liǎng )句则就请看了杨玉环的国色天资她是(shì )天生丽质不仅仅一(🚰)个(gè )微笑就可以让后宫三千佳(jiā )丽自愧不如(rú )
乍暖赐(cì )浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起(😿)娇虚软始是新(📸)承恩(😆)泽(zé )时这(zhè )两(liǎng )句描写出了杨玉(yù )环美(měi )人出(chū )浴(🎽)的胜况杨玉环冰肌(🕤)玉骨十指如(rú )葱肤白貌美又柔弱站立不稳(wěn )云鬓花颜金步摇(yáo )芙(fú )蓉帐(zhàng )暖度春宵春宵苦短(duǎn )日高起从此君王不早朝这两句(🔰)(jù )写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互(hù )相间一点也不厌倦每天都(dōu )应该有新花样半点(diǎn )见异思迁的(de )迹象且(qiě(🏕) )就是为了床榻之乐唐玄(🕚)宗都不(bú )早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太(🌚)早
古代母以子贵西施杨(yáng )玉(yù )环妲己如此(cǐ )受宠
殷纣(zhò(🆕)u )王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘(🆓)娘的(de )寝(qǐn )室并便(biàn )写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传(➿)(chuán )唤出(chū )妲己让她千方(💸)(fāng )百计灭殷(yīn )商以报被羞辱之(zhī )仇妲己随后旋转(👪)成一个绝世美女回到纣王(📡)(wáng )身边(biān )面对这个突然(rán )从天而降(⛺)的绝代尤物好色之(zhī )徒的(de )纣王倾刻知难而退立马下拜在她(🚳)的石榴裙(qún )下只好奢靡(mí )无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟(yān )花(🐋)之地做(zuò )乐纵情山水所欲这样(📃)的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是(shì )没有和纣王(wáng )孕(yùn )化出一个小(🔚)宝宝生(shēng )出一(yī )个龙子凤女呢这是(shì )只不过从主(🥐)观上讲这本书是(🌿)一个古老传说而妲(dá(🎢) )己更是中国神(shén )话名著长恨(hèn )歌中(zhōng )的一个女主(zhǔ )人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为(wéi )虚拟塑(📊)造她还有(yǒu )没有(yǒu )子女全部(bù )取决(💂)于你(nǐ )作者的主观意(yì )识我们(men )清楚姜皇后(🥌)这样的人物(wù )主要注(zhù )意是替震惊纣(zhòu )王使他沉迷(mí )女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而(ér )国家(🛴)灭亡的因而(🆔)(ér )如果没有(🚻)给她又刻画出一个(㊙)(gè )子女来毫无疑问是画(huà )蛇添足多余的之冗笔别外(📂)从当然了来说人和狐狸(lí )的结合是绝对不会(huì )孕(yùn )育出出高级动物人的至于西施又(🍏)为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个(gè )龙子冷儿的原因(yīn )本和后羿有着同曲导工之妙(miào )有着特有完全相同的原因外(wà(👏)i )也有一个重要原因是西(xī )施本是(shì )跟着特殊的历史使命而(ér )入吴并侍奉(fèng )公婆吴(wú )王的从(🙌)她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫(fū )差甚至讨厌仇(chóu )恨(hèn )他消灭了自(⬆)己的祖国越国她确实脑汁心计地(dì )施展法术勾人之术迷(mí )惑的勾引之术讨好吴王过(guò )多他的情欲但(🐷)这一切(⛄)的(🕞)背(bèi )后却是在逢(💰)场作戏是在强装颜欢可(💜)能当她(tā )和吴王寻欢作乐之时(🐅)内心的宏大(🏄)却感觉到深(shēn )深的羞惭和苦笑是对(👫)心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异(yì )工(gōng )之处(✴)老(lǎo )祖西施这种人物(wù )都是(🎅)文学(🥚)作品中的角色(sè )不过正史是能够完成(chéng )还没有(yǒu )这样的(👞)人的记载的致使(shǐ )把西施如(rú )何能刻画出如何描写出(chū )那本是作(zuò )者的事当然啦(🌰)目的是这些(xiē )形象在人们心中更圣光更高大更(gèng )美好的是彻底没必(♒)重再给她(🍰)形象的(de )塑造一(🔔)个儿子女(🌻)子进(jìn )去如果这样的话就好像美玉之瑕(xiá )白绸之墨清水之污了只会坏(huài )于(yú )那个为了自己祖国忍辱负(fù )重去(qù )牺牲一切的美女形象至于(yú )从这(zhè )些(🤽)故事(shì )的情节(jiē )来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术(😉)(shù )估计也要学一些自己保护(hù )之术越国肯定不期(qī )望(wàng )他怀上敌国之子比若避孕之术就这(✝)些
至(zhì )于天生丽(lì )质的杨玉环这是中国(💂)历史上(🛂)确确实实必然的(de )四(🧡)大美女之一(👿)她(tā )回牟一(yī )笑百眉(méi )生六宫粉(fěn )黛无颜色她(tā )的美曾(céng )是春(🕌)宵苦短日高(gāo )起从(cóng )此君王不早朝她的美也曾是人们正在(zài )质(📐)(zhì )疑(yí )古(gǔ )来君王无真情那么这(😖)些(xiē )使唐(🤽)明(📻)皇(😃)付出多少真情集万千宠爱于一身(shēn )的羞花美人又为何却又和唐明(míng )皇(huáng )李(😮)隆基还没有(yǒu )生下一子半女呢(ne )我私底(dǐ )下(xià )以为这可能是(shì(🍵) )毕竟李隆基我得(dé )到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧(🤞)失一切己(🐠)结束不拥有生(shēng )育能(néng )力功能失常至于也有(yǒu )一种肯定(dìng )是李玉(🆑)环(huán )本身存在问题或许(🕎)她本是一个不孕不育患(huàn )者
比较喜欢(👀)就参与我(⌚)张生史话都让你一个(gè )全新的历史一个不一样的观点
孔子如何评价关(guān )雎
封神榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封神榜关(🦒)雎乐而不淫哀而不伤意思(sī )是(shì )论(lùn )语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛(🍭)
关雎是关雎第一首(📧)(shǒu )诗是一首优美绝伦(lú(📖)n )的(🥩)情歌原诗(shī )是这样的写(✖)的(de )
关关雎鸠在河(🐶)之洲窈(🌅)窕淑女君子好求
倚斜荇菜500左(zuǒ )右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧
天大的好事寤(wù )寐思服悠悠(🛢)闲闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横(héng )斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备(bèi )热恋中一位在河边采荇菜(cài )的美丽姑娘目的是表达对她的思念(niàn )竟再说长夜(yè )难眠寤寐思服辗转反(fǎn )侧(cè )被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生(📱)牛犊爱(🎳)河的(de )青年男(nán )女(🎡)的神秘(✝)感受只不过这位君子(zǐ(💶) )并没有完全沉(chén )浸在难过的深渊里不能(néng )自拔只不过是在梦(mèng )中想像之(zhī )中用鼓(gǔ )乐迎娶(🐥)姑娘的闹哄哄场面比较喜(🤙)欢(huān )她却不是像关雎(jū )中的那(nà )位府君(🚠)一样(yàng )想法(fǎ )设法本来属于她只不过是想(🙋)像之中需要正(zhèng )在此时的娶了她有天大的好(hǎo )事的悲戚痛苦但许多的是完(❗)(wán )全沉浸在爱情中的幸福快乐这(zhè )那是孔子所说的(🚋)乐而不淫哀而不伤(shāng )
这首诗已被有的版(😐)本选入中学语文教材所以说它(tā )的思想内容是健康上(shàng )方的这与当今(jīn )社会某些歌(🥥)唱爱情的靡(mí )靡(mí )之音非是一类由(yóu )孔(🔚)子对这首诗的评价我们很难看(kàn )出孔子并不(bú )是一(🐷)个只会板起(🐺)面孔来说教的圣人(🦖)他(tā )是一个假(jiǎ )的的人他对人世间青年男(nán )女美好纯真的爱情(qíng )持肯定赞扬的(de )态(🔛)度不过表示异议要发乎(hū )情止乎(hū )礼(🎺)的确如此情如果没有不受礼的(de )约束不知(zhī )您饮食有节制乐(🦁)而致(🔜)淫哀而致伤的(🐧)话(huà )与(🏁)(yǔ )一般的动物就没什么(me )好两样这就是儒(rú )家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适度(dù )美好(hǎo )的(de )爱情(♒)又是(🔤)如此
从而自然而然地使我们看到(dào )中学生早恋这一不可施放(fàng )的事实男孩(🍫)女孩到了一定的年(📅)龄(🧞)(líng )对异性有好感相互(hù )再产生爱慕(🛁)之情这其实是很(👩)自(zì )然的事情任何人都(🤓)没(méi )法阻止(⭐)如果不是让这个年龄阶(🚱)段的(de )孩子(zǐ )出(chū )家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的(🚂)事情再一次发生(shēng )在自己的学生身上而(ér )不只觉(jiào )得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问题(tí )不闻(wén )不顾(🚈)也要不学(🔆)生一旦沉靡其中又(yòu )怕影响(xiǎng )大了他们的前(qián )途
我不(bú )是(💈)他赞(zàn )同中(🏊)学生早恋早恋确实是会对青少年(nián )的身心发(fā )展(zhǎn )如今的(de )那以后的(😸)人生道路出现负面(🔇)影响但我们应该(gā(🥢)i )有勇(🚞)气这(zhè )么说这(zhè )样(yàng )的现实最起码应当及时十(shí )分尊(🦏)重学(xué )生的感情而大可(kě )不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为(wéi )其贴上思想不健康(🤸)最好的标签(qiān )爱情(🐑)和亲情(🏫)友情一样都是(shì )世间最(🌦)美好和(✏)幸福的(de )感情做为(wéi )老师和家(jiā )长有责任(rèn )对学生进行(🌹)错误的的引导而不是将学(🍼)生一(🔙)棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫(Ⓜ)哀而不伤也许对我们(men )引导学生应树(😉)立错误的的爱(ài )情观有积(jī )极地意义
不过中(🎽)学生早恋(🕳)也是一个世界(jiè )性的课题(tí )许多(duō )国家的(🏬)对于(yú )采(cǎi )取什(shí )么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的(de )正面引(yǐn )导(🎛)使其应明确早恋的危害这些双(shuāng )方应该要承(chéng )担(dān )的责(🥜)任最终达到(dà(🌟)o )能(🕴)够体现浓得化不开的(de )人文关怀(huái )但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不(bú(🧚) )可斥之为(wé(🔡)i )思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这(zhè )类的校本课程让学树立正确的(de )人生观和价值(zhí )观真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这是对学(xué )生的现在专门(mén )负(fù )责都是对学生(shēng )的未来专门(⏹)负责
很不高兴解释这一(🥚)问题个人管见不当之处感(🛹)谢查哈作(🥋)者再交流
西门庆(🖇)之死对(duì )当今男人有何警示作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来(📜)看是劝世之学西门庆实际各种手段强娶被诱(yòu )骗甚至于连(🏟)朋友的妻子都不轻易放过就是(shì )为了及时行乐吃(chī )补药残(cán )杀无辜了自己的身体结果死于行乐中(㊙)诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶(qǔ )了潘金莲又(yòu )诱(yòu )骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就(jiù(🍷) )不(bú )闻不问
西(xī )门庆见利(lì )忘(wàng )义坏事做(zuò )尽在纵欲(🍳)过度(dù )的尽头上不(bú )走回头路
但陌(🤺)上(shàng )桑的立(lì )意远并(📎)非(📏)这样(😽)(yàng )的话浅(qiǎn )显(xiǎn )的道理完全是(shì(🥠) )转达(🧀)出更深层次的(de )思想(🤲)
如果说金(jīn )瓶梅是粗(😺)鄙无耻的淫乱之(🧗)书(shū(🍞) )那么红楼梦就是高(gāo )级的意淫将男女之情爱隐(yǐn )晦的表达出来
当(dāng )然了(😝)虽然甄嬛传的作者潋紫曾(🗯)说自己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多(duō )的是得(🆗)益于金瓶梅的笔法潘(pān )金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这(zhè )段婚姻(yīn )看(🈹)起(🍺)(qǐ )来实在是太(🛷)滑稽(🗝)好(😩)笑在过程中她没有(yǒu )能得到尊重也还没有人(rén )介意过她的感受她是(shì )一个被侮辱伤害的(👻)人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠(mò )的毒妇
哪怕潘金莲能在(zài )西门庆的庇护(hù )下张牙舞爪(zhǎo )站在(zài )很(hěn )高的位置(⛔)只不过一旦西门庆全死她就变的再也(yě )没有完全没有靠(✔)着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来(lái )看(kàn )待事情
潘金莲还(🏹)没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除(chú )此之外她别无技能甚至(zhì )还不(🉑)晓得怎么为(wéi )自己的未来打算她最(🚱)慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满(mǎn )足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一个什么样的故事呢(ne )
就是(shì )一个看着潘金莲(😰)沦落堕落(luò )终至完全扭曲了人性走(zǒu )上灭亡的(📒)故事张爱玲说生命是一袭华美(mě(⛱)i )的袍上面爬满了蝨子这种(zhǒng )华丽又凄凉的形象实在(zài )太适(shì )合用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这(🏄)样的故事来教(jiāo )化(huà )世人劝善(shà(🚾)n )惩恶(è )还不如你说作者是怀(🚓)抱里著一颗大度的慈悲(🥞)(bēi )心在描绘出那(nà )个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲(lián )的一生把最肮(āng )脏最极其(qí )丑陋的都摊在阳光(guāng )下潘金莲(lián )肯定该死的痛恨(🛷)(hèn )并且令人噁心但我们在阅(🏇)读金(jīn )瓶梅的时候始终(zhōng )会不自禁才能产生对她的同情甚(🥫)至还替她的遭遇(✅)突(tū(🍷) )然感到(dà(✏)o )辛酸痛苦读(🤓)红楼梦而生怜(🕴)悯心(xīn )者菩萨也明弄珠客金瓶梅序(xù )
