『人生得意纵尽欢男主是李尽欢』介绍:
人生得(😺)意纵(🔰)尽欢男主是李尽欢
不(💂)是只(📝)不过虞(yú )美人是一部(bù )小说男主(zhǔ )角名字(zì )叫做李尽(🛃)欢但这的确贞洁戒神(shén )秘世界中(zhōng )有这些人物此(cǐ )外小(xiǎo )说中的角色是虚构的与现实没什么(me )关系文学作品(📟)中的人物形(🥧)象动不(😁)动爱(ài )是作(😍)者的创(chuàng )作用来(lái )表达出自(🈯)己的思想理念和艺术风格读者可以从小说中感觉(jiào )得到作(📃)者的生活经验和(🤧)精神(shén )风貌也可以不从小(xiǎo )说中仔细观察到社会真相和人性的(♑)深层次思考但要是把小说(🌟)中的人物(🐵)当(😇)做假的的人(rén )来去理解就会出现理解错(cuò )误和混(hún )肴一首虞美人写尽蒋捷(jié )一生一句(jù )悲欢离合
樱桃(táo )进士蒋捷人生(👳)中(zhōng )的三场雨蒋捷在南宋的(de )词坛上可以说上是一(yī )个独行客一个孤独寂寞的(de )四处漂泊的(de )旅(lǚ )人他的词的风格介(jiè )于(yú )豪放(fàng )派与婉约派互(hù )相间既有豪放(fàng )派的(de )深沉愤慨又(yòu )有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟(🏛)咏的词(🎓)呈现(🕳)出一种俏丽雅致的(💽)特点
一丝一毫一个人时总要生活生(shēng )活在一(yī )个时代也就是说谁也离不开时代的(🥅)裹挟(jiā )蒋捷踏足在南宋(sòng )灭亡之际作为一个汉(🍠)族的传统文人家国的情(qíng )怀显(xiǎn )然比较比较(🕶)别的的人更为深刻之一(yī )点因此我们看南宋的词(cí )完全呈(chéng )现出(chū )两个极端化一(🏨)种是义(🤙)(yì )愤填(tián )膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收(shōu )复失(shī )地像(xiàng )岳飞李纲辛弃疾刘过陆游等只不过(🆗)南(nán )宋(sòng )偏安于杭(háng )州(💗)丝毫还没有进取之心(xīn )所以我又大(🎱)部分不爱国词人们又(yòu )有一(😫)种了一种怀才不(bú )遇的自暴自弃(😽)
第二种全部(🐳)完全不同的风格就是一定高(🚰)度艺术化的审美(měi )化的山水隐逸词(cí )词人们此刻着希(xī )望化为虚无索性躲进(jìn )小楼成一统管他春夏与(yǔ )冬秋(qiū )过着艺术化的(📨)隐逸生活例如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面(🧔)都有当然都是可以体现了(le )他的绝望的心态
蒋捷是江南(♎)人他们家是无锡的大(dà )族(💝)蒋捷也曾经的中过进士(shì )但是刚(gāng )刚考入南宋就(jiù )消(xiāo )亡了变得了元朝了蒋(jiǎng )捷带了自己对(duì )故国的怀念在兵火再连接的时代(🐃)流浪于江南(nán )一代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝(📵)建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希(xī )望他能(néng )进去入仕但是被有着强烈地的故国和(🖥)民族情结的蒋(jiǎng )捷(🧔)言辞回绝了结(🎷)果(🦔)作了(le )像伯夷叔齐(qí )那样的隐(🤖)士
雨在古典诗词中总是会带着忧(🈵)郁的(de )失落的情(⚪)绪出(chū )现的(de )不(bú )过未必(bì )是雨绝望反而人(rén )的心(⬇)情杜甫(🌆)在(zài )高兴(xìng )的时候就写夜雨剪春韭也写过(guò )春(chūn )潮(cháo )带雨(🥐)晚来急润物(🚒)细无声等
但大部分(🐮)词人在写雨的时候总(zǒng )是带着兴奋一种(zhǒng )冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例如(🎈)李清照(🛀)的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第(dì )怎一个愁字如此了得例如李(lǐ )重(chóng )元(🍼)(yuán )的欲(yù )黄昏雨(yǔ )打(dǎ )梨(🌥)花深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红(hóng )等(děng )无一(yī )不是悲伤(shāng )的情绪
但即便李清照(zhào )李后主肯定(🦀)李重元他们笔下(xià )的雨都就没蒋捷的雨那样的深(🌰)沉那(nà )样的牵动人心只不过他们的雨是一时一刻的(🧔)(de )雨(yǔ )是一个片段是一个难诉飘荡的片(piàn )段而蒋(jiǎng )捷的雨却也他的(de )一生的(de )会永(yǒng )远的记忆(yì )他(tā )把自(zì )己的一生都聚起在一场雨(yǔ )中进而让这(🐩)一场雨穿越文(wén )了时空(👓)有了更深(🦕)刻的哲学(xué )意义
虞美人
少年听雨歌(gē )楼上红烛昏(🔕)罗帐壮年(📁)听雨客(kè )舟中江阔云低(dī )断雁叫西风(fēng )
而今(jīn )听雨僧庐(lú )下(xià )鬓已(🎧)星(🍒)星也聚散离合总绝(🐧)(jué )情绝义一任阶前点滴吧到天明
这样美的词我觉着要是英译中成在现代文的话就得丧失了词的味道(dào )了我们乾脆就不翻译(yì )了(le )吧
这(zhè )首词(cí )蒋(jiǎng )捷写的是听雨可是他别出(🔌)心裁地中选择了三个(gè )阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟(wù(🚬) )来求全部(bù )地反射(🌚)自己的(de )人生
这是蒋(🛴)捷的听雨的感受又何尝(cháng )不是我们每一个人听雨的感(gǎn )受呢
少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该少年的时候总(🚿)是会(😬)对人生(🏮)和未来充满美好年轻时代的梦(mèng )大都粉色的我们我(wǒ )曾经是白马(mǎ )少年(nián )我们曾经全是五陵年少(shǎo )裘马轻(qīng )狂这时候听雨饱含了青春的(de )萌(méng )动和暧昧的的味(😄)道红烛罗帐或许还有红粉佳人纤(xiān )纤玉手
此时的雨也有了(le )青春的荷尔蒙的味(🐆)道这是一个少年不识愁滋味的时代这时候听(💖)雨写雨(yǔ )大概应该是是为所谓的的文艺吧(😭)这时候我们对雨的(🌂)(de )感知也(💢)许你只能(🌵)浪漫
壮年听雨客(kè )舟(zhōu )中江阔云低断雁叫西风人到(🈶)中年(nián )万事休从少(shǎo )年到中年时光一下(xià )子(zǐ )就把我们分(fèn )解重组潦倒落魄的油腻的中(zhō(🛩)ng )年(nián )在(💉)蒋捷的时代他的中年基本是流浪天(tiān )涯飘泊中渡(🤸)过的当(🐩)(dāng )他(tā )像杜甫(🥘)一样飘然何所(suǒ )似(sì )天地一(yī(🗡) )沙鸥的(de )时候当他一叶孤舟漂泊(👥)在江湖头顶之上的时候听到的雨声(shēng )心情已经几(jǐ )乎差别少年时(shí )代了蒋捷说自己(jǐ )在异国他乡的(🦁)小船(chuán )上看蒙蒙细雨茫茫江面(miàn )水天一(yī )线西(🙄)风中一只失群的孤雁又一阵哀(😣)鸣(🕝)
好(🎀)玩啊的国学想请读者朋友们再注(zhù )意在(zài )南(nán )宋(sòng )词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是(🐛)专业点写大雁但也(yě )算得写大(dà )雁的名篇了词人(💽)们为啥就是(shì )喜欢写大雁第(dì )一(yī )大(dà )雁是忠贞的动(🏞)(dòng )物(wù )它(✔)有郑重的故(gù )园之思第二大雁长(zhǎng )时刻处在飘泊洞府之中第三大雁是群居动物一旦一起离开群体(tǐ )他的叫声也是(👎)非常可悲惨厉因(😨)此蒋(jiǎng )捷说自(zì )己在西风中在(zài )细(xì )雨(👦)中不过自己那是一只(zhī )离群的(👓)大雁这是中年时(shí )候听(tīng )雨的感受(shòu )没有红烛是没有了罗帐是没有了佳人只(🎁)有孤单落寞的心境
而今听雨(🐧)僧庐下鬓(✨)已星星也悲欢总无情一任阶(jiē )前(qián )吊瓶到(dào )天(tiān )明人到暮年的时候哪(nǎ )听蝉呢蒋捷说自己在(😇)寺院里可(kě )能(📃)不(bú )是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早什么都没有(🕢)机心一(yī )切都恢复平静了
这个时候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看自己(jǐ )的鬓上的点点白发都(dōu )觉得时光(guāng )仿若收走了一(yī )切这个时候早就也没了狂喜还没有了(le )悲戚显然至少了庄(zhuāng )子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因(☝)为晏几道说所谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了(le )绝情绝义忘情的境界(📅)并且门外的雨与我(wǒ )何关呢它是可以(yǐ )在阶前点点(diǎn )滴滴等他天明(🐷)啦
年少时的(de )裘马轻(🌧)狂中年(📼)时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道(♑)尽了一(🛴)生这怎会不知不是我们的一生我们(💌)的未来
人生(🙁)(shēng )得意尽纵欢表达了(le )作(zuò )者(🐌)什么思想
夫天地者万物(wù )之逆旅也光阴者百代之过客也(yě(😅) )悲感(gǎn )虽然(🐟)不免但(dàn )悲观消极却非李(lǐ )白性分之所近看样子(✂)只要人生得意便(🎪)无所愧疚当纵(zòng )情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作(🌱)(zuò )欢乐(lè )从此等(děng )他杯莫(mò )停诗情渐趋(qū )豪迈不羁
人生(shēng )达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生(shēng )得意纵(zòng )尽欢纵酒不可无酒这(zhè )就入题
但句中未直(zhí )写杯中之物(🐩)而用金樽对月(🎡)的形象语言出之不特(tè )活泼生(shēng )动更将饮洒诗意化了未直写应该要(yào )畅饮(yǐn )狂欢中而以莫使空的双重否定句式可(kě )以用针砭语气无(wú )比反诘(🍲)人(🛤)生得意须(👢)尽欢这倒是(🗃)是鼓吹及时行乐的思想但这(zhè )只是是现象而已诗人得意之色过还没有(😥)(yǒu )凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵(yàn )虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐(yǐn )隐完全(quán )没有得意之色有的是沮丧与(yǔ )愤慨但(dàn )根本不至此郁郁寡欢
诗(shī )人(rén )于是用乐观强势的(de )口吻(🏺)那肯定人生(❎)(shēng )肯定自我天生我(🍞)才必(bì )有用这是一个令人击节感(gǎn )叹的句子
用处而(ér )必相当自傲几乎像是(🐚)人的价值宣言而那个人我是须拼音字母的
于此从好像消极的现象中脸(liǎn )上(shàng )露出了(😝)了(le )深藏虚空中的一种怀才不遇而又那种渴(🔆)望不入世的主动积极的本质内容来
