『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你(🥝)能(néng )以你已娶了她为(🐟)何还要找我写一
你已娶(qǔ )了她又为什么还得找我她喃喃念(niàn )而(ér )语怔然泪落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了(le )一生一世(📦)一(⛔)双人的(de )承(chéng )诺(nuò )
她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间(jiān )尽头
她转身泪落
他(tā )仰头静默
他笑他们再次站到了之(zhī )后
泪水却(què )连止禁不住的滑落到
什(🚵)么是骈文
什么是骈文(wén )来源是什么要想(xiǎng )把这两个问题说(shuō )清楚差不多要写(xiě )一本几十万字(🧗)的专著了
这是说(🐵)此问题太难太紧张咱们只能应付式(⏩)地说了
简单的(🗿)说(🕙)骈文是一(👖)种(zhǒng )在中国流行了约莫两(🤧)千年的文体
进一步说这(zhè(🧜) )对骈文这种文体(tǐ )没法(fǎ )用极简(jiǎn )的语言给以简要概括有学者(zhě )总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩(suō )为十几个
其(🏊)实要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作(zuò )个确切的描(miáo )述吧骈文是中(zhōng )国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文(wén )类上说骈文居位散文(🎖)和韵文彼(bǐ )此间从创作上来说骈文最(zuì )讲究用典并追求纯粹词藻华美(🏘)说以对(duì )偶句为主体是(shì(🈷) )讲以四六文范围涵盖(gài )骈(💵)(pián )文未必会准(🃏)确
骈文一词清代才有唐代李商(shāng )隐的(de )樊南四六创下(📮)了四六文一(🤵)名的先河北宋欧(ōu )阳修夏(xià )竦皆以(🛍)四六称(chēng )自己的这类(🏌)作品南宋王铚四六话(huà )谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话(🈯)是此类(lèi )文体的专论
但四六文并不能(🐌)不能和骈文彻底划等号六朝从前骈(🖱)文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔(gé )句对宋人喜用(yòng )三句左右吧长联(lián )等因为四六文没有办法算(suàn )对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此(cǐ )间是讲骈文(wén )与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文(wé(💲)n )章千古以来散(sàn )中有骈比(bǐ )如说诗书易(yì )中都是对偶之句再后来骈(pián )文又出(chū )现都是骈中有散极有名的(💓)骈文(wén )作品很多也在其中插有散句(jù )
问题(tí )本质(zhì )句(😍)子不等于文章上(shàng )述情况一是不能(néng )可证明骈文古已有之二是又不(bú )能因为文中(zhōng )有散句就否认其(qí )不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对偶(😠)句多还是散句多这一点之(zhī )外更在于对文章气势(🏩)风格去追求之不同最终表现在(zài )风格(gé )语言用典表达效果就这些(🔊)
不过骈文和(hé )辞赋的(🦊)关系肯定说存在地(🛵)(dì )不同意见但当然(rán )也不算难区别从修辞上(shàng )说骈文以对仗为主兼顾而辞(cí )赋以铺呈偏(🗺)于从句法上(shàng )说骈文以对(🐪)仗为主而辞赋以(🕷)(yǐ )排比为主从韵律(lǜ )上说骈文求平仄而不重视押韵辞(cí )赋则不光(guāng )最讲究(jiū )对仗还需句尾朗朗(lǎng )上口从题目上说骈文常常(🍐)题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极(jí )为灵活甚(🌦)至做论说文用而(ér )辞赋都差不多主要用于描写(xiě )出和(hé )抒情
骈文虽然(🌦)是两种散文和韵文之(zhī )间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实(shí )区别亦很明显不不用谈及(jí )
关与骈文中正平和用典(diǎn )并去追求(qiú )词藻华美在下一部(⛎)分中再说吧
二
骈(piá(📇)n )文之骈原指两马并(bìng )驰骈文还称骈俪俪则指夫(fū )妻成对所以才骈文或骈俪所可以(yǐ )概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称
这(zhè )些(xiē )特(💭)(tè )点应是(🚫)中国语言和汉(hàn )字的单音节多声调(🛵)特点决定的(de )同时确实是这(zhè )样(⚽)的文体的美学追求
所以骈文的最主(📫)要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面(💬)比(🍳)之五(wǔ )色(sè )
司马相如上(shàng )林赋修容乎礼园飞翔(xiáng )乎书(shū )圃(pǔ(🎯) )
张载七哀汉(🎬)(hàn )祖想枌榆(yú )光(guāng )武思白水(shuǐ )
沈(😷)炯经通(♐)天台奏汉武帝表承眀既(🔐)(jì )厌严助(zhù )东归驷马(mǎ )可乘(chéng )长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对(duì(🔥) )言对为(🚏)易事(shì )对担忧(yōu )反(fǎn )对意见为优往向为劣这是麻(má )烦问下骈文平仄押韵的(de )理论归纳(nà )唐以(yǐ(🌴) )后又(yòu )有说(🐞)白同类对(duì )异类对双(shuāng )声对仄韵对连绵起伏对(🖐)就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈(pián )文以四六文偏于但也一直都不(💝)不单此
四六文的(🏫)形成(chéng )是人(rén )们长期(qī )慢慢的结果
文(wén )心雕(🏎)龙章句说四字密而不(bú(👂) )促六(liù )字格而非缓这讲(jiǎng )的是四六句在朗诵时的变(biàn )化感觉
从(cóng )梁陈时的徐陵和庾信又开(🚝)始慢慢的结束源源(yuán )不断建议使用这种四(sì )六的写作方(fāng )法至唐蓝(🔺)月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王(🤖)宫内无不推其纤(xiān )细(xì )的(de )腰肢魏国佳人俱言(🐽)讶(yà )其纤手
庾(yǔ )信哀江南(nán )赋荆璧睨柱受连城而见欺载书(shū )横阶捧珠盘而只怕
七(qī )言对其实依旧很多最著名的如请看今日之城(💖)中竟然谁人之天(✊)(tiān )下
三言五言(😰)八言九言则相(xiàng )对较少(❎)见(🎭)
要大量用典这是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是使用古代传说(shuō )神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕(téng )王阁序无路(🔜)请缨出战(zhàn )等终军之弱(ruò(👣) )冠(guàn )有怀投笔慕宗悫之长(zhǎng )风请(🐜)(qǐng )缨弱冠投(tóu )笔长风也是运用典(🍝)故他日趋庭(tíng )叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也(📎)是用典(🏐)
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方(fāng )法(👒)需要提炼(💢)裁剪精致典雅(yǎ )就这些技巧(🐁)
骈文(🚱)有大概情况的韵律要(yà(🚼)o )求
这个确切(qiē )的要求(qiú )是
第一某些特殊骈文如序记章(zhāng )表论及等可不(🎑)需(xū )要(yào )韵之(zhī )外(wài )的一般用韵但用韵的要(😴)求不严比如说是可以六句八句十句十二句一(yī )韵或
杜牧(mù )的阿房宫赋实(shí )际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一(👕)楼檐牙高啄各抱(bào )地势尔虞我诈头(🧜)盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也(yě )不知其几千万落(luò )韵(yùn )脚比(bǐ )较好随意
第二在平(🎋)仄上(shàng )没(méi )有要求垂直之对须平(píng )仄不(🏎)相似上下句须平仄(zè )红白相间
举例来说如冯唐(táng )易老李广难封驰烟驿(🏑)路勒移山庭宁知白首之心(xīn )不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以(📎)(yǐ )犹欢(huān )
骈文还有个(🎪)特点应该是言语追(zhuī )求辞(cí )藻华丽
如雹碎春红(🙊)洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭(🕙)疾坻飞陇复英(🌲)辞润金石高义(yì )字当(dāng )头似墨翟之(zhī )悲泪如杨(yá(🗣)ng )朱之痛哭等(děng )等不一(yī )而足
三
骈文属于什(shí )么贵族文(💣)化(⬇)其兴衰就一定与古(🈚)代高层(😃)统治者的文化水(shuǐ )准在内对(👐)传(😫)统文化的态度无(wú )关
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎(hū )就没异议
那个汉灵帝治国(guó )极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文(wén )也就因运(🍘)而生了
骈文临时自然形成(chéng )于魏晋(🔯)推泼助澜的主要注意是曹丕曹植(zhí )二兄(xiōng )弟这二人自己的文(🈴)化(✉)水平很高而且地位高(gāo )又这个可以肆意发挥出(📦)来(lái )于是(📋)可以使(🏥)用骈文(wén )一时(shí )成为(wéi )风气西晋的陆机被如果说是骈文(🍑)巨擘也有(yǒu )当时的刘琨(kūn )这(zhè )二人也大都很有文化的贵族
南朝骈(pián )文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良(🚂)(liáng )梁武帝父子陈(chén )后主在内王谢家族另外庾氏(shì )父(fù )子徐氏父子都(🛶)是此间高手
北朝统(💶)治者多为少数民族对骈文看不懂也完全(quán )没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝(🕐)杨坚甚至都极最讨厌骈(🦁)文因此北朝时期骈(♉)文也很沉(ché(🥞)n )寂
唐(táng )朝初期骈(pián )文曾很兴(xìng )盛(🏝)但继(jì )陈子昂之(zhī )前中唐被了恐怖抵制但这些人应(yīng )该人微言轻还好唐玄宗不比较喜(xǐ )欢骈文以(❄)为太过(🤨)浮夸在他允许下会出现了不太注重内容(róng )的(de )新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打(dǎ )击(jī )大唐宋八(bā )大(dà )家那是(🚄)在古文运(🏟)动中再产生(shēng )的很著名散文家
元(💗)代朝(🏅)廷(tíng )不如此重视甚至压制中(zhōng )原文化骈文大(dà )部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高联手(shǒu )打压知(zhī )识(shí(🥟) )分子和某(mǒu )些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵(guì(🐾) )典(diǎn )雅一(🦂)些的文化和作品(pǐn )基本上都(dōu )就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致(zhì )极(jí(🛴) )高此时骈文也会出现(🕠)了中兴局面
骈文的兴起和发展大(dà(🔵) )体不是这样(🚘)(yàng )
