『情欲异视界 完整版』介绍:
- 为什么我看多了总感觉网文特(tè )别(🎩)是玄(⛷)幻(huàn )和修炼
- 为(wéi )什么说古典的神话和(♓)传说(shuō )是美术创(chuàng )作(zuò )最(zuì )受欢
- 如何欣(xīn )赏意大利画(🚧)家波提切利的名画维纳斯
为什么我看(🛌)(kàn )多了(le )总感觉网文特别是玄幻和修炼(liàn )
中国起点网文和日本轻小说是(shì )有不大区别的(de )起点网文大都(🤐)按结构第三人(🐇)称描(🤔)述人物刻画上主角才是重点这对配角而不有过多过分注(👶)意(yì )剧情基(jī )本是主角的(de )独(dú )角戏(xì )轻小说则是而是对配角(jiǎo )的刻划(🖋)的笔墨甚至还比主角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱日本轻小说(shuō )漫画动漫这(zhè )三个元素紧密相连近(jìn )似所谓的的宅(zhái )文化虽然在中国换取广泛能传播但国内(❄)(nèi )传(♐)播那(nà(🎿) )就太远的
结果不绝对好(hǎo )看还是看个(🍎)(gè )人有些人(rén )就是喜欢(huān )动漫呀有些人就喜(xǐ )欢网文反正萝卜青菜各有(yǒu )不(🥒)爱吧
为什么说古典的神话和传(chuán )说是美术创作(zuò )最受欢
美的典范绘画艺术创(chuàng )作的永恒主题古(gǔ )典神话和传(🎍)说
古典浪漫的神话传说是上古(gǔ(㊗) )时代先民实现现(xiàn )实生(shēng )活而产(chǎn )生的是(shì )一种(zhǒng )文明和文化发(fā )展的体现神话中传递(dì )的精神力量不单再塑造了民族的性格特征也赋予了人们使命感和责任感对民族在内人类的发展有着如此大的影响这些个广泛流传(🙍)过来的神话传说是民族文化的历(lì )史(shǐ )积淀和文明的传承引(yǐn )响着(👃)(zhe )人们对文化的接纳意识和思想意识上(shàng )的评价标准布格罗作品圣母玛利亚和天使神话故事大都以人物形象的塑造偏于这些个形象也不全(quán )是凭(píng )空出现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社会的(🚘)需求(👜)产(chǎn )生的既已设计(🖇)和实现信(xìn )仰又能能够体现出(👄)人们对未来的追(zhuī )求和向往的确神话故事中去塑造进去的人物是如此美(měi )好期望过的(🚙)化身他的意义(yì )本质能振奋(🆔)振奋人心是民族(zú )精神的源头和象征卡巴内尔作品(🗻)堕(duò )落天使(shǐ )
我们(men )在阅读古典的(de )神话和神话的(de )时候能感应到故事(shì )中传信的莫名的精神(shén )力(lì )量那(nà )是一种凝视人性而换取的审美(🛅)价(jià )值是一种(zhǒng )美的典范(🤚)而现在艺术家不(🕜)但能感觉得到故(gù )事中那种浓烈的审美价值一般说(shuō )来更衷(zhō(♏)ng )于借助于古典的(🧔)(de )神话(huà )传说题材表(🕵)现出他(tā )们(men )对人类对(⛓)世(🥟)(shì )界的(🐥)认识
鲁本斯作品酒(jiǔ )醉的酒(jiǔ )神
艺术家从构思情节和形象再塑(sù )造(🚛)的专业角度出发到达加(jiā )入到自身对故(gù )事精神理念的提(😬)炼与感悟接(🥑)着显现出出全新的故事情节与人物形象(😕)能将故事(shì )中的精(🥐)神(🕶)理念以绘画的形式充分展现(xiàn )在观(🍀)者眼前一方面(🧖)是就(jiù )是为了(le )表达自(zì )己对美的典范的理解另一方面是目(🚒)的是向观(guān )者诠释美的典范(fàn )的深意的或圣经中有关人(🦖)类起(😗)源(🛒)的故事不断地被艺术家发热(rè )发冷手工(gōng )绘制而(🤝)且(qiě )五色(sè )缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘画中
米开朗(🗃)基(jī )罗作(zuò )品创造亚当为遵守平台管(guǎn )理规则画面已做去处(🍊)理仅作示例之用就是喜欢的可自身去(qù )寻找完整作品欣赏
关于古典(diǎn )的神话传(chuán )说的(🦂)美术创作要注意分为两类一类是直接取材丰富于神话和(hé )故(🕥)事传说中的情节与(yǔ )人物形象另一类是以故事中的情节与人物(wù )形象为原型参加(jiā )创(🤡)作者自己的创作(zuò )意图通(tōng )过(guò )自禁想像这些美(🚐)术作品的创作受到了中国风神话传说的影响具高恐怖的写(xiě )实特征(zhēng )能自然地表显(xiǎn )出故事(👙)中的美感更能怎样表(biǎo )达对爱美和(🕴)胜利的(🚧)追求(🛸)
卡(😁)拉(lā )瓦乔(🏁)作品圣马太(👧)殉难
绘画艺术一直以来都十分如此重视(shì )文化内涵的(⛰)融入崇尚文化精(jīng )神的(🌲)传(🌇)承神话传说(shuō )是先民(mín )生活经验的总结范围涵盖了自然与人文每个方面(🦈)它不光(guāng )请解释了人(rén )类文明的缘起(qǐ )还预估了人类的未来这两者之间(📯)(jiā(🍨)n )的凝炼是社会发展(zhǎn )的必然结果对后世的发(fā )展进步本(🥃)身启迪和(hé )教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难
结语
这些神话(huà )传(chuán )说条件符合绘(huì )画艺术发展的需求下一(yī )界绘画中不可缺的艺术创作题材同时引(yǐn )响(🍐)着艺术家们的创作思维(wéi )表(🕞)(biǎo )现出(chū )手(shǒu )段和创作原则同时也(yě )影响不大着受众(🛄)群体的(de )文化认同自己意识和艺术(shù )评价标准终(🏼)致也曾经的艺术家们最喜欢的创作主题之一不同的视角高速连接的视界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道互动查哈交流
如何欣赏意大利画(💪)家波提切利的名画维纳斯
你好亲很很开(kāi )心(😆)(xīn )回答(dá )我你的问题波提切利是文艺复兴(xìng )早期(qī )的画家
由于在文艺复兴早期(qī )而油(yóu )画还未发展起来到晚熟时期所以(yǐ )才画家波提切利擅长蛋彩画创作
一(🚩)答话(huà )波提切利我们不得不(bú )惠普的起(qǐ(💬) )他的(de )两幅(fú )名画作(zuò )品维纳斯的(de )诞生和(🥘)春
对此名画作品维(wéi )纳斯的诞生(shēng )波提切利(lì )唯一一(〽)(yī )个冲上(🔱)基(jī )督教的禁忌大方(fāng )描绘(🌶)女性裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一(yī )直在陷入沉(⚫)睡在波提切利画笔(bǐ )下的维纳斯赋予生命都(dōu )是假的(de )的肉身存(cú(🌡)n )在的意义成功复兴了(le )古希(👱)(xī )腊(là )人体雕(diāo )塑对有(yǒu )血有肉(🚟)的人体的推崇
这对作品春仿似吉(🤶)兆一个全新的艺(yì )术时代的苏醒和来到这(zhè )里
今天我们来欣赏人一下波提切(qiē )利的(de )另一幅作(♿)品维纳斯(🏯)(sī )和战神
维纳斯这位爱与(yǔ(📡) )美的女(😊)神一直是西方油画中的(🐲)常客这对她花心(xī(👑)n )滥情流连花丛(cóng )的极为丰(fēng )富情(qíng )史一(🚡)直是西方美(🍨)术(shù )史上画家们一齐(🆑)所创作的灵感素材
维纳(nà )斯不(🕐)少情人战神仅是其中一个
这样是对画家波提切利(lì )的蛋彩画作品维纳斯(sī )和战(zhàn )神(shé(🛍)n )个人浅(🎭)显的(de )解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神的(de )布局安排个人粗浅的理解是区分了对称式的构图画(huà )中维纳斯和战神(🧕)的姿势大概相(xiàng )同其细微的动作差别打破了对称式构图的(de )呆板和单(dān )调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地望(🎣)着睡得香甜的战神战神半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽(shòu )人穿(📞)他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了(le )不醒(🤗)(xǐ(🎡)ng )
战神不过是(shì )饱含生性好斗屠杀(shā )的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱(ài )人身前(qián )就卸下了自己的全副武装拔去了战争中的(de )暴力和屠杀都变(biàn )成一个平静安详安谧安静入睡的凡人(rén )享受(shòu )安睡时的(de )平和只能证明爱情能征服了一切
波(🐯)提切利的(🥋)作品维纳(nà )斯和战神(👕)充分展露出了画家推崇(📘)的世俗的意(yì )义
对于波提切利的(de )作品维纳斯和战神(🃏)是蛋(🎴)彩(cǎi )画透明(míng )柔和的淡雅(yǎ )唯(🗿)美的(🖍)画面效果波提(🖲)切利塑造画中维纳斯和战(👇)神的(de )形体时如同画维纳斯的诞(dà(🍄)n )生中的维纳斯一样(yàng )区分(🤭)了线条造型塑造形体轮(lún )廓展(⤴)示出蛋彩画设计(jì )装(zhuāng )饰的艺术风格
回答我一切(qiē )就绪
我是艺(yì )术狂(😧)人从事少儿美术教育如(😁)有美术美术(shù )教育的(☕)疑问希(xī )望能私信给我
