『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了(👚)她为何还要找我写一
你已娶了她又为什么还(🙏)得(🥗)找我她喃喃念而语怔(🚮)然泪落
他遗世(shì )独立(🚙)神情肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的(📥)承(ché(🐿)ng )诺
她笑(xiào )所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾(🔐)他(tā )们(💉)宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰(yǎng )头静默(mò )
他笑(xiào )他们再次站到了之(🥟)后
泪(lèi )水却连止禁不(🍔)住的(de )滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源是什么要想把这两(🍌)(liǎng )个问题说清楚差不(bú )多要写一本几(🖌)(jǐ )十万字的专著了(🎟)
这是说此问题(🥃)(tí )太难太紧(jǐ(🍼)n )张咱们只能应付(⚡)式地(dì )说了
简单的说骈文是(shì )一(yī )种在中国流行了约莫两千年的文体
进一步说这对骈(pián )文这种文(wén )体(tǐ )没法用极(jí )简的语言给以简要概括有(yǒu )学(xué )者总结(jié )归纳了骈文的二十(shí )几个特点(diǎ(🤧)n )另有学者高浓缩(suō )为十几个
其实要说明(🥛)白(bái )什么是(shì )骈文要费一些口舌
一
先作个确切的描述吧骈(🛠)文是中国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体(tǐ )从(🗾)文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典并追求纯粹词藻华美说以对偶句为(🕐)主(zhǔ )体是讲(jiǎ(🚭)ng )以四六(liù )文范围涵盖骈文未必(bì )会准确
骈(pián )文一词(🆗)清(qīng )代才有(yǒu )唐代李商隐的樊南四六创下了四六(liù )文一名的先河北宋欧阳修(xiū )夏竦皆以(yǐ )四六称自己的(de )这类作(zuò )品南(nán )宋王(wá(🍏)ng )铚(🏫)四六话谢(xiè )伋四六谈塵杨囦道云庄四六余(yú )话是此类文体(tǐ )的专论
但四六文(wén )并不能不能和骈文彻底划等号六朝从(cóng )前骈文多用四言(yán )单句对梁陈(🕕)下次(cì )又多用四六言隔(🙃)句对宋人(rén )喜用三句左右吧长联等(děng )因为四六(liù )文没有(⚫)(yǒu )办(👢)法算对骈文的一种泛称
说(shuō )居(🤟)位散(💆)文和韵文(wén )彼(bǐ )此间是讲骈文与散文和韵文那(nà )就比较好好区别的
中(zhōng )国文章千古以来散中有骈比(bǐ )如说诗书易中(zhō(🏏)ng )都是对偶之句再(🙉)后来(😀)骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也(⚓)在其中插有散句(jù )
问题本质句子(zǐ )不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有(yǒu )之二是又不能因(yīn )为文中有散句就否认其不属骈文
骈(🍖)(pián )文和散文的明显区(qū )别除了对(🙈)偶句多还是散(📛)句多这一点之外更在于对文章气势风格去追(zhuī )求之不同最终表现在(zài )风格(gé )语言(yán )用典表达(dá )效果(guǒ )就这些
不过骈(🎾)文和(hé )辞赋的关(guān )系肯定说存在(zài )地不(bú(😎) )同意见但当然(rán )也不(bú )算(👘)难区别从修(xiū )辞上说(shuō(👩) )骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏(piān )于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为(💁)主从韵律上说骈文(🚙)(wén )求平(pí(🥅)ng )仄(zè )而不重视押韵辞赋则不光最讲(jiǎng )究对仗还(💏)需句尾朗朗上口从题目上(shà(♋)ng )说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以(yǐ )赋名之从功能上说骈文极为灵活(🐣)甚至做论说文用而辞赋(🗻)都差不多主要(🧕)用于描写出和(hé )抒情
骈文虽然是(🌡)两种散文和韵(👹)文之间的(de )一种文体
骈文和古文(wén )及后来科举中所(🌍)用的八股文其实区别亦(yì )很明显不不用谈及
关与骈文(wén )中正平和(🕖)用典并去追求词藻华美在下一部分中再(🎲)说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成(chéng )对所以(yǐ )才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文(wén )体的最重要(yà(🖊)o )特点语句(jù )的互相平行对称
这些特(📫)点应是中国语言(yán )和汉字的单音节多声调特点决定的同时确实是(shì )这样的文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程(chéng )式西(xī )施掩面(mià(🍬)n )比之(zhī )五(👡)色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔(xiáng )乎书圃
张载七哀(āi )汉祖(🍌)想枌榆光武思白水
沈炯经通(tōng )天台奏汉武(🏘)(wǔ )帝(🛒)表承(🌂)眀既厌(yàn )严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学(xué )习总(👰)结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是(shì )麻烦问下(xià )骈文平仄押韵的(de )理(lǐ )论归纳唐以后又(yòu )有说白同类对异(yì )类对双声对(duì )仄韵对连绵起伏对就(📀)这些细分越加精巧细致
梁陈以(yǐ )后以后骈文以四(sì )六(🔦)文偏于但也一直都不不(bú )单此
四(sì )六文(wén )的形成是人们长期慢慢的结(✳)(jié(✨) )果(guǒ )
文心雕龙章句说四字(🖖)密(mì )而不促(cù )六字格而非缓这讲的(de )是四六句在朗(lǎng )诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开(🛸)始慢慢的结束源源(❓)不断建议使用这种四六的写作方法至唐(táng )蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚(chǔ )王(🗒)宫内无不推其纤细(xì )的腰肢魏国(guó )佳(🍎)人俱言讶(🦕)其纤手
庾信哀江南赋荆(jīng )璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠(🆙)盘(🚍)而只怕
七言(yán )对其(🔍)实依(yī )旧很多最著名的如请看今日之(zhī )城中竟然谁人之天下
三(sān )言五言八言(yán )九言则相对(duì )较少见
要大量用典这是骈文的硬性(xìng )规定要求
所谓(📟)用典应该是使用古代传说神(🕺)话成语谚语经传(chuán )名言等(děng )高(gāo )浓缩后用于骈文句(jù )中
王勃(bó )滕王阁(gé )序无(wú )路请(qǐng )缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运(yùn )用典故(gù )他日趋庭叨陪鲤(lǐ )对今晨捧袂喜托(tuō )龙(lóng )门鲤对龙门也是用典
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些(🗃)列方法需要提炼裁剪精致典(diǎn )雅就这(zhè )些技巧
骈文有大概情(qí(😛)ng )况的韵律要(🤝)求
这个确切(qiē )的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外(wài )的一般(bān )用韵但用韵的要求不(bú )严比如说是可以六句八句十(shí )句十二(èr )句一韵或
杜牧的阿房宫(💌)赋实际是(shì )骈(pián )文其曰五步一楼(🖊)十步(😂)一(yī )阁五步一(yī )楼檐牙高啄各抱(📴)地势尔(ěr )虞(yú )我诈头盘焉囷囷焉(👦)蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好(🆔)随意(yì )
第二在平仄上没有要求垂直之对须平(píng )仄(😥)不相似上下(🕢)句须(xū )平仄红(hóng )白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首(shǒu )之(zhī )心不坠青(qīng )云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以(yǐ )犹欢
骈文还有(📋)个特(tè )点应该是言语追(zhuī )求辞(cí )藻华丽
如雹碎春红洒洒潇(xiāo )潇幽岫含(hán )云(yún )深溪(🔚)蓄翠电透(🗨)箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当(dāng )头似墨翟之悲泪如(rú )杨朱之痛哭等等不一(yī )而足(zú )
三
骈文属于什么贵族文化(🦄)其兴衰就一定(dìng )与(yǔ )古代(⛓)(dài )高层统治者的文化(📳)水(🐫)准在内对传统文化(huà )的(🛢)态度无关
骈文的开端离得开汉灵帝对(✊)于(♈)文学史家(👹)们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在(🏻)文化上(shàng )却兴(xìng )致奇高(gāo )他结算账户(🛡)鸿(hóng )都(🍠)门(mén )学独揽辞赋家小说(shuō )家书法家画家若干各显其能骈文(wén )也就因运而生了
骈(pián )文临时自然形成于魏晋(jìn )推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文(wén )化水平很高而且地位高又这个可以肆意发挥出来于(yú )是可以使用骈(pián )文(wén )一(yī )时成为风气西晋的陆机被(bèi )如果说是骈文巨擘也有当(dāng )时的刘琨这二人(🦄)也大都很有文化的(de )贵族
南朝骈(pián )文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主(zhǔ )在内王谢(xiè )家(jiā(🥟) )族另(💜)外庾氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为少数民族对骈文看(kàn )不懂(dǒng )也完全没(méi )有兴趣(qù )周文(wén )帝宇文泰和隋文帝(dì )杨(yáng )坚(🎾)甚至都极最(zuì )讨厌骈文因此北朝时(shí )期骈(pián )文也很(👌)沉(chén )寂
唐朝(cháo )初期(qī )骈文曾很兴盛但继(😝)陈子昂之前(🤧)中唐被了恐怖抵制但这(🤞)些人应该人微言轻还好唐玄(xuán )宗不比较喜欢骈文(🗝)以为太(tài )过浮夸在他允(📒)许(xǔ )下会出现了不太注重内容(🐤)的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对(duì )骈文的打击大唐宋八大家那是在古文(😠)运(yùn )动中再产生的很著名散文家
元代朝廷不(bú )如此重视甚至压(🧚)制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化(huà )水(😲)平不高联手打压(yā )知识分子和某些文化因此元(yuán )明时(😄)期除开(kāi )杂曲除了(〰)凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没(méi )市场
到(dào )了清(🔞)(qīng )朝康熙和乾隆(lóng )二帝对汉(hàn )文化兴致(zhì )极高此时骈文也会(huì )出现了中兴(💉)局面
骈文的兴起(🆘)和发展大体(❤)不是这(zhè )样
