『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗(zōng )为(🏁)何对儿媳杨玉(yù )环(huán )情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨(yáng )玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝(jué )色美人我说的是绝色美(💔)(měi )人未必一般的美女所谓的绝(jué )色美人当是万中无一的美人每个(🐰)男人都就是喜(xǐ )欢美女充当皇帝则更比较喜欢(⛽)绝代佳人唐玄宗苦思冥想(xiǎng )收集大半辈子才遇到了杨(🚼)玉环这样的话一个一千年才出一次的(de )绝(🎍)代佳(🐞)人恐(kǒng )怕是偏爱有加于是后宫三(🐆)千佳(🐝)丽宠爱集于一人之(🙃)身我们先来看(➕)杨玉环(huán )有多美(měi )唐代大诗(shī(♊) )人李白赞曰云想(xiǎng )衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶(㊗)台月下逢(féng )在这里李白把杨玉(yù )环视作天(😷)人有如月宫中的(de )嫦娥一(yī )样美得匪夷(🥑)所思(📩)一(yī )生曾经见过无(🎩)数佳丽(😱)的李白(🌃)在(zài )曾经见过杨贵(guì )妃后(hòu )仍(réng )禁不住又写(😖)词赞道春风拂槛露华浓长得君王(😻)笑意盎然看解(🐽)释什么春风无限恨沉(ché(🤢)n )香亭北倚阑干这在里李白又(yòu )将(jiāng )杨玉环比作名花但(dàn )真实(⛳)的(de )杨玉环当有(yǒu )倾国倾城(chéng )之(zhī )容(róng )闭月(yuè )羞花之貌
多年后从来不曾以前见过(guò )杨(yáng )玉环的唐代大诗人白居(jū )易据(🤙)前人描述(shù )与宫(gōng )庭记(jì )载(😾)写下了(le )关雎白(bái )居(jū )易的关雎不过就是杨玉(yù )环的(de )自(🅰)传汉皇重(chóng )色思(sī )倾国御宇多(duō )年(nián )怨(🏛)长久杨(yá(🎰)ng )家(jiā )有(yǒu )女初(chū )长成养在深闺人未(wèi )识这里(lǐ )就典籍中了唐玄宗晚年(nián )十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉(yù )环也还未长大宛若(ruò )清水如芙蓉(ró(👬)ng )回眸一笑(🏆)百媚生一(🚯)朝选在君王侧回(huí )眸一笑百媚生六宫粉黛无(😌)颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她(tā )是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后(hò(💦)u )宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐浴华清(qīng )池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软(👾)始是新(🌟)承恩泽时这两句描写(xiě )出了杨玉环(huán )美人出浴的胜况杨(yáng )玉环冰肌玉骨(🐁)十指如(🕵)(rú )葱肤白貌(💉)美又柔弱站立不稳云鬓花颜(🐣)金步(bù )摇芙蓉帐暖度春宵春(chūn )宵苦短日高起从此君王不早(zǎo )朝这两(liǎng )句写唐玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承(ché(🏧)ng )欢互相间一点(diǎn )也不厌倦每天(tiān )都应该有新花样半点见异(yì )思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐(💒)玄宗都(dōu )不(🦂)早(zǎo )朝了还觉得日(rì )子过(🎶)得(dé )得太快天亮(lià(🤛)ng )得(dé )太早
古(gǔ )代母以子贵(guì )西施杨玉环妲己如此(cǐ(🆙) )受宠
殷纣王(💗)因酒醉之后(😴)深恋误(😥)闯入女娲娘娘的寝室并便写(xiě )淫诗女(🧕)娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让(ràng )她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲(dá )己随后旋转成一个(gè )绝世(shì )美女回(🏈)到纣王身边面对这个突然从天而降(jiàng )的绝代尤物好(hǎo )色之徒的(💱)(de )纣王倾刻(kè )知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好(🚧)奢靡(🐮)无度沉迷酒(👌)色和妲己夜夜(yè )笙箫烟花(huā )之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整(zhěng )夜侍君换取临(lí(👨)n )幸的妲己为(wéi )何是没有和纣王孕化出一个小宝(⚓)宝(bǎo )生出(chū )一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是(shì )一(yī(🎤) )个古老传说而(ér )妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人(🎪)公既(jì )然如此是神(🐫)话名著姜皇后其人本为虚拟(🖲)塑造她还有没有子女全部取决于(👿)你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注(🏮)意是替(🍟)震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏(hūn )庸无能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有给她又刻画出一个(gè )子女来毫无疑问(🥘)是画(huà )蛇添(tiā(⛹)n )足多(👦)余(yú )的之冗笔别外从当然了来说人和狐(hú )狸的结合(🌡)是绝(jué )对(duì(🐜) )不会孕育出出高级动物人(rén )的至于西(xī )施又为什么还没有(yǒu )和(hé )因(yīn )被宠幸她(tā )而丢江山的吴王(wáng )夫(fū )差生下一个龙子冷儿的原因(🚰)本和后羿有着同(🌎)曲导工(gōng )之妙有着特有完全(quán )相同的原因外也有一个重要原因(yīn )是西施(🧦)本是跟着特殊的历史使命而(ér )入(rù )吴并(🔽)侍奉公婆吴(wú )王的从她内心里讲他并不(bú(❕) )就是(🔷)喜(xǐ )欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭(miè )了(🏉)自己的祖(💌)国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑(😟)的勾(gōu )引之(zhī )术讨好吴王过多他的情(qíng )欲(yù )但这一切(qiē )的背后却是在逢场作戏是(shì )在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞(🥐)惭和苦笑是对心(🛄)心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长(zhǎng )地的内(🏌)(nèi )疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖(zǔ )西施这种人物都(🚬)是文学作(zuò )品中的(de )角色不(bú )过正史是能够完成还没有这样(🍼)的人的记载的(de )致使把西施如何(🔉)能(néng )刻画出如(🍥)何描写出那本是作者(zhě )的事(shì )当然啦目的是这些形象在(zài )人们心中更圣光更(gèng )高大更美好(🛺)的是彻底(💹)没必重再给她形象的塑(🔐)造一个儿(🥡)子女子进去如果这样的(de )话(huà )就好像美玉之瑕白绸(chóu )之墨清水之污了只会坏于那(nà )个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至(zhì )于从(🛤)这些故(gù )事的情节来分(fèn )析西施入吴前的已在越国能得到(dào )了很久(jiǔ )的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女(nǚ )修养勾人被迷惑之术估计也要(🦅)学一(yī )些自己(jǐ )保护之术越(yuè )国肯定不期望他怀上敌国之(🌟)子比若避孕之术就这些
至于(🏙)天生丽质的(de )杨玉(🎀)环这是中国(guó )历(lì )史(shǐ )上确(què )确(què )实实必(bì(🥖) )然的四大美(🍉)女(nǚ )之一她回(huí )牟一笑百眉生(shē(🖐)ng )六宫粉黛无颜色(sè )她的美曾是(shì(🏛) )春宵苦短(🕝)(duǎn )日高起从此君王不早朝她的(de )美也曾是人们正在(🍸)质疑古来君王无(wú )真情那么这些使唐(🖌)明皇(huáng )付(😇)出多少(🙍)真情(🐼)(qíng )集万千(qiān )宠爱于一身的羞花美人又为何(hé )却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以(🐂)为这(zhè )可能是毕竟李隆基我(wǒ(🎑) )得到杨(yáng )玉(yù )环时年纪便大(🌭)年事(shì )已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能力功能(néng )失常(cháng )至(⏸)于也有一(🍶)种肯定是李玉环(huán )本身存(cú(⏪)n )在问题或许(xǔ )她本是一个不孕不育(yù )患者(💍)
比较喜欢就参与我张生史话(huà )都让你一个(gè )全新的(de )历史一个不一样的观点
孔子如何评价(jià )关雎
封神榜中孔子这样的话期刊等级(📊)封神榜关雎乐而不(🙇)淫哀而不伤意思(sī )是论(lùn )语这首诗(👩)快乐而不过分失落而不伤痛
关雎是关雎第一首诗(shī )是一(👫)首优(🌃)美绝伦的情歌原诗是(shì )这样的写的
关关雎鸠(jiū )在河之洲窈窕(🤛)淑女君(👨)子好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转(zhuǎn )反侧
天(tiān )大的好事寤寐思服悠(yōu )悠闲闲(🤗)辗转反侧
鳞次(cì(🤳) )荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右毛之君子(zǐ )好求(⬛)笛筝之(zhī )
诗中描写的(🐨)这位君子(zǐ )正准备热恋(🥃)中一位在河边采(🎽)荇菜的美丽姑娘目的是(🎠)表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧(cè )被爱情种种折磨(mó )的夜不能寐这是初(chū )生牛犊爱河的青年男女的神秘感(gǎn )受只不过这位君(jun1 )子并没有完(wán )全沉浸在难过(guò )的深(💥)渊(yuān )里不能自拔只不(🎶)过是在梦(mèng )中(zhōng )想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想(🎳)法设(shè )法(fǎ(👦) )本来属于她只不过是想像之中需要(yào )正(zhèng )在此时的娶了她有天(tiān )大的好事的悲戚痛苦但许多的是完全沉(⚡)浸在(zài )爱情中的幸福快乐这那是(😢)孔子所说(shuō )的乐(lè )而不淫哀而(ér )不伤
这首诗(shī )已被有(🐴)的(de )版本选入中学语文教材所以说它的思想(xiǎng )内(🕦)容是健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非(fēi )是一类由孔子(⏩)对这首诗(shī )的评价我们(⚫)很(hěn )难看出孔子并不是一个(🐺)只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的(🧗)人他对人世间青(qīng )年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议(yì )要发乎情止乎礼的确如此情(qíng )如(🕚)果没有不受礼的约(yuē )束不知您饮食(shí )有节制乐而致(zhì )淫哀而致伤(shāng )的话(🤽)(huà )与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异(yì )议(yì )的中庸之道(dào )一切(qiē )事(shì )情都要最讲究个(gè )需(xū )要适度美好的爱情又是如此
从(cóng )而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施(shī )放的(de )事实男孩女孩到了一定的年龄对异性(🍸)有(yǒu )好感相互再产生爱慕(👠)(mù )之情这(zhè )其实(👾)是(🚖)很自然的事情任何人都没法阻止如果不是(🐫)让这(🙄)个年(🏡)龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏(🗓)(piān )遇(yù )见这样的事情再(zài )一次发生(shēng )在自己的学(xué )生身上而不只觉得确(què )实无(wú )能为力话(huà )不(🚩)是说过了不行啊容易出问题不(🍩)闻不顾也要不(bú )学生一旦沉靡其中又(yòu )怕影(yǐng )响大(dà )了他们的前途
我不(bú )是他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的(🤱)身心发展如今的(🥑)那以后的人生道路出现负(fù )面影响但我们应该有(🍎)勇气这么说这样的现(xiàn )实最起码应当及时十(shí )分尊重学生的感(gǎn )情而大可不必避之如洪水(shuǐ )猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标(biāo )签爱情和(hé )亲情(qíng )友情一样都是世间最美好和(hé )幸(xìng )福的感情做为老师和(🍐)家(jiā )长有责任对(🀄)学生进行错误的的引导而(ér )不是将(jiāng )学(xué )生一棍子(zǐ )打死孔子积极倡导和乐而不淫(yín )哀而不伤也许对我们引(📐)导学生应树立错误的的爱情观有积极地(🧣)意义
不过(guò )中学生早(zǎo )恋(👻)也是一个世界性(🕑)的课题许多国家的对于采(⛲)取什(shí(💉) )么措施不是堵只是疏(shū )对(duì )学(🌦)生(🤬)参与(yǔ )主动积极(jí )的(🐗)正面引导(dǎo )使其应明确(què )早恋的危害(hà(💚)i )这些双方应该要承担的责任最终达(❄)到能够体现浓得化不开的人文关怀但(dàn )相(xiàng )对于中学生早恋(liàn )我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健(🛅)(jiàn )康我倒期望有条件的(de )中学开办爱情教育(yù )这类的校本课程让学(xué )树立正(zhèng )确的人生观和价(jià )值观真确的(de )爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这(🕛)是对学生的现在(🥧)专门负(fù )责都是对学生的未来专门负责
很不高兴解(jiě )释这一问题(tí )个(gè )人管见不当之(zhī(📠) )处感谢查哈(🌲)作者(zhě(➖) )再交流
西门庆之死对当(👠)今男人有(yǒu )何警(jǐng )示作用
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学西门庆实际各种手段强娶被诱(🦌)骗甚至于连朋(🔱)友的妻(🚅)子都不轻易(yì )放过(guò(✉) )就是为(⏪)了及时行乐(lè )吃补(bǔ )药残杀无辜了(le )自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相(😌)当夸张的手法写男女欢(huān )好之事而西门庆娶了潘金莲(🏫)又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未(wèi )经世事的尼姑骗收获(huò )就不闻(🉐)不问
西门庆见利(🀄)忘义坏事做尽在纵欲(🏉)过度的尽头(💂)上不走回头路
但陌上桑(sāng )的立意远并非这样的话浅显的道理(lǐ )完全是转达出更深层次的思想
如果说金瓶梅是粗鄙无耻(🤱)的淫乱(luàn )之书那么红楼梦就是(shì )高级的意淫将男(nán )女之情爱(ài )隐(🚛)晦的表达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受(shòu )金瓶梅的影响很深但实际上(shàng )金瓶梅中(💧)的你(nǐ )死我斗更多(duō )的是(shì )得(👓)益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心和武大郎过一(❣)辈子(🐦)她(🥗)被嫁给一个又老又丑的(de )武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过(guò )程中(zhōng )她没(méi )有能得(dé )到尊重也还没有人介(jiè )意过她的感受她是一个(gè )被侮辱(🚔)(rǔ(📸) )伤害的人她就是为了在那(nà )个看不见未来的世界(jiè )中生(👳)存下(xià )来开去她只好泯灭自己(🍆)的人性拥有一(yī )个最工心计最残暴无情最(zuì )冷峻无情冷漠的(de )毒妇
哪怕潘金莲能在西门(mén )庆(🔵)的庇(bì(♉) )护下张牙舞爪站在很高(🐓)的位置只不过(guò )一旦西门(🤱)庆全死她(💒)就变的(de )再也(yě )没有完全没有靠着的人她那(nà )就是一(yī )个没钱(👃)没势低贱(🍠)的女人立即被人(rén )卖(mài )来卖去(qù )玩来玩儿去彻(🕙)头彻底被当做一个性(🔆)玩具来看待事情(🦍)
潘金莲还没有读(🥛)过(guò )书她除(🧗)此之外跟西门庆的妻妾斗(🦄)来斗去除(chú )此之(zhī )外(wài )她别无技能(🌦)甚至还不晓(♏)(xiǎo )得(dé )怎么为(wéi )自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲(bēi )的地(💲)方就在她(tā )耍(🧗)尽心机害死了那么多人但以外满足(zú )的条件自己的性需求之外应该(gāi )什麽也无法得到
金瓶梅是一个(gè )什么样的(👔)故事呢
就(🕧)(jiù )是一(yī )个看着潘金莲沦落堕落(luò )终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张(zhāng )爱玲说生命是(🎖)一袭华美的(🥑)袍上面爬满了蝨(shī(🍀) )子这种华丽又凄凉的(de )形象实在太(tài )适合用来(lái )形(xíng )容潘(pān )金莲了(⛱)
只能说作者要透进这样的(de )故事(😥)来教化(huà )世人劝善惩恶还(hái )不如你(nǐ )说作者(zhě(💯) )是怀抱里著(🕰)一颗大度(dù )的(de )慈(cí )悲心在描绘出那个残(cán )忍血(xuè )腥桀的世界大(📦)胆直(zhí )白鲜血淋漓地(dì )演绎出潘金(jīn )莲的一生把最肮脏最极其丑陋(🏘)的都摊在阳光下(xià(🛢) )潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁(wù )心但我们在(zài )阅读(dú )金瓶梅的时候始终(zhōng )会不(bú(🎂) )自禁才能产生对她的同情甚至(zhì )还替她的遭(zāo )遇突然感(gǎn )到(dào )辛酸痛苦(kǔ )读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序
