『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能(🍇)以(yǐ )你已娶了她(🌹)(tā )为何(🚢)还要(yào )找我写一
你已娶了(le )她又为(wéi )什(shí(🏑) )么(⏰)还得找我她喃(nán )喃念而语怔然泪(🕐)落
他遗世(shì )独立神情肃漠(mò )
他叹朕给不了一生一(📭)世一(yī )双人的(🏇)(de )承诺
她笑所(suǒ )以我给我一(yī )生一世(shì )一个人(rén )的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽(🤪)头
她转身泪落
他仰头静(jìng )默
他笑他们再次站到了之后(🥞)
泪(🛏)水(shuǐ )却连止(🎤)(zhǐ )禁不住的滑落到
什(shí )么是骈(piá(🕰)n )文
什么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不(🦐)多要写(🔕)一(yī )本几十万字的专著了
这是(shì )说此问题太(tài )难太(tài )紧张咱(zán )们只能应(yīng )付式地说(🎶)了
简(jiǎn )单的(de )说骈文是一种(zhǒng )在中国流行了约莫两千年的文体
进一步(bù )说这对(duì )骈文这种文体没法(🎁)用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二十几个(gè )特点另有(😅)学者高浓缩为十几个
其实要说明白什么(me )是骈文(🍾)要费一(🚨)些口舌(shé )
一(yī )
先作个确切(🗡)的描述吧骈文(wén )是中国很(hěn )有用的一种文体这(zhè )样的文体以对偶句为主体从文类上说骈(pián )文居位(wèi )散文和(💃)韵(yùn )文彼此间从(cóng )创作上来说骈(pián )文最讲究用典并追求(⚡)纯粹词(cí )藻华美(měi )说以对偶句为主体(🕑)是讲以四六文范围涵(📑)盖骈文未必会准(🤫)确
骈文一词清代才(cái )有唐代李(🎷)商(shāng )隐的樊南四六创(✡)下了(le )四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作(🛂)品南宋王铚四六话谢伋四六(liù )谈塵杨囦道(dào )云庄四六余话是此类文体的专论(lù(🐄)n )
但(dàn )四六(liù(📂) )文并(bìng )不能不能(🛹)和骈文彻底划(huá )等号六朝从前骈文(wén )多用四言(😲)单句对梁(liáng )陈下(xià )次又多(duō )用四六言(yán )隔句对宋人喜用三句左右吧(ba )长联等因为四六文没有办法算(🤱)对骈文的一种(zhǒng )泛称
说居(👛)位散文和(💍)韵文彼(bǐ )此间(jiān )是讲骈文与(🥖)散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易(yì )中(🚏)都是对偶之句(jù )再后(hòu )来骈文又出现都是(shì )骈(pián )中有散极有名的(de )骈文作品很多也(🍌)(yě )在其中插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是(shì )不能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明显区别(🖖)除了对偶(ǒu )句(⭐)多还是散句多这一(yī )点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最终表现(xiàn )在风格语(yǔ )言用典表达效果就这些
不过骈文和(hé )辞(cí )赋的关系肯定(dìng )说存在地(🎒)不同意见但当然也不(bú )算难区别从修(xiū )辞上说骈(pián )文以(yǐ )对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从(cóng )句(jù )法上说骈文以对仗为主而辞赋(fù )以排(pái )比(bǐ )为主从韵律(lǜ )上(🎚)说骈文求平仄而不重(chóng )视押韵辞(🚿)赋则不光最讲究对仗还需句尾朗(lǎng )朗(lǎng )上(shàng )口从题(tí )目上(🏪)说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以(yǐ )赋名之从功能上说骈(pián )文极为灵活(🏋)(huó )甚(shèn )至做论说(shuō )文用而辞赋都差不多主要用于描写出(🐆)和抒情
骈文虽然是两种散文和韵文之间的(👬)一种文体
骈(pián )文和古文(wén )及后来科举中所用的(de )八股文其实区别亦很明显不不用谈(⛪)及
关与(yǔ )骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧
二(èr )
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪(lì )俪则指夫妻成对所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体(tǐ(🎋) )的(🕎)最重要特点语句的(de )互相平行对称
这些特点应是中(zhōng )国语言和汉字的单(dā(💕)n )音节多声调特点决定的同时(shí )确实是(🕡)这样(🥏)的(de )文体的(👠)美学追求
所以骈文的最主要的要求就是(shì )语句平仄
宋玉神(shén )女赋毛嫱鄣(🐇)袂不(bú )继(⭐)程(chéng )式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修(xiū )容乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水(🏇)(shuǐ(🙅) )
沈(👯)炯(jiǒng )经(😪)(jīng )通天台奏汉武帝表(biǎo )承眀既厌严助东归(guī )驷马可乘长卿西返
刘(liú )勰文心雕龙丽(lì )辞学习总结说凡有四对言对为易事对担(dān )忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文(wén )平仄押韵的理(💴)论归纳唐以后(hòu )又有说白同类对异类对双(shuāng )声对仄韵对连绵起伏对就(jiù(✳) )这些细分(fèn )越加精巧细(🕐)致
梁陈以后以后骈文(wén )以四六文偏于(yú )但(🏔)也(yě )一直都不不单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕(diā(🔸)o )龙章句说四字密(mì(🈹) )而不(bú )促六字格而非缓(huǎn )这讲的是四(sì )六(liù )句在朗诵时的变(🚊)(biàn )化感觉
从(cóng )梁陈时的徐陵和庾(😥)(yǔ )信又开始(💒)慢(màn )慢的结束源源不(🤙)断建议使用这种四(🚤)六的写作方法(👺)至唐蓝月帝国惯(🎰)例(lì )
徐陵玉台新咏(yǒng )序楚王宫(🧑)内无不推其纤细的腰肢魏国佳人(🏄)俱言(yán )讶其纤手
庾信哀江南(nán )赋荆璧睨柱受连城而(ér )见欺载书(shū )横阶(jiē )捧珠盘(♍)而只怕
七言对其实(shí )依旧很多最著名的如(rú )请看今日之城(🦆)中竟然谁人之天(🐾)下
三言(yán )五言八言九言则相对较少见
要大量用典这是骈文的硬性规(🎶)定要求
所(🤰)谓用典应该是使用古代传说神(shén )话成语谚语经(🍘)传名言等(🐕)高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出(chū )战等(děng )终军之弱冠(😍)有怀投笔(bǐ )慕宗悫之长风(🔧)请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今(jīn )晨捧袂(🚚)喜托(tuō )龙门鲤对龙(🐇)门也是(shì )用(yòng )典
用典(diǎn )最讲究正用反用翻用动用暗用(yòng )对用等一些列方法需要提(tí )炼裁剪精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的(de )一般用韵但用(📊)(yòng )韵的(🚘)要求不严比如说(shuō )是可以六句八句(🌉)十句十二(🆑)句一韵或
杜牧(mù )的阿房宫赋实际是骈文其曰五(🔞)(wǔ )步(bù )一楼十(shí )步一阁五步(🎑)一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡(🥥)矗也不知(zhī )其几千万落韵脚比较好随意(yì )
第(dì )二(èr )在平仄上没有要求垂直之对须平(píng )仄不相似上下句须平仄红白相(🍚)间
举例来说如冯(🔛)唐易老李(lǐ )广难封驰烟驿路(lù(🐒) )勒(🌜)移山庭宁知白首之心不坠(zhuì )青云之志酌贪泉(quán )而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个特(♐)点应该是言语追求辞藻华丽
如(😋)雹碎春红洒洒潇潇(🔱)幽岫含(hán )云(yún )深(🆎)溪蓄翠电(dià(🦅)n )透箭疾坻飞陇(🥌)复英辞润金石高义字(zì )当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一(⏬)(yī )而足
三
骈文属于什么贵族(zú )文化其兴衰就一定与古代高层统治者(🏛)的文化水准在内对传统(🤤)文(wén )化的态度无关
骈文的(de )开(👶)端离得开汉灵帝对(duì )于(🛃)文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治(zhì )国极差在文化上却兴致奇高他结算账(zhàng )户鸿都(dōu )门学独揽辞赋家小说(😼)家书法家画家若干各显其能(🈲)(néng )骈文也就因(🐅)运而生了
骈文临时自然形成于魏(😫)晋推泼助澜(🔜)的主要注意是(shì )曹丕曹植二兄弟这二人自己的文(wén )化水(shuǐ )平很高而且(qiě )地位高又这个可以(📢)肆(👝)意发挥出来于是可以使用骈文一时成(chéng )为风气西晋的陆机被如果说是骈(pián )文巨擘也有当时的刘(liú )琨这二人也(🍵)大都很有文化的贵族
南朝(🌺)骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后(hòu )主在内王谢家族另外庾氏(shì )父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治(🙍)者多为少数民族对(duì )骈文看不懂(😣)也完全没有兴趣(qù )周(zhōu )文帝宇文泰和隋(suí )文帝杨坚甚至都极(🐱)最讨(🌏)厌骈文因此北朝时期(☕)(qī )骈文也(yě )很沉(chén )寂
唐朝初(chū )期(qī )骈文曾很兴(xìng )盛(shèng )但继陈子昂之前中(zhōng )唐被了恐怖抵制但这些人应(yīng )该人(rén )微(wēi )言轻还好(hǎo )唐(✒)玄宗不(🤮)(bú )比较喜欢骈文以为(wéi )太过浮夸在(zài )他允(yǔ(❔)n )许下会(huì )出现了(🤓)不太注(zhù )重(chóng )内容(róng )的新骈文
中唐(táng )到北宋(sòng )会(huì )出现的古(🤵)文运动对(duì )骈文(wén )的打击大唐宋八(bā )大家那是在古(🦂)文运动中再产生的(🍨)很著名散文家(jiā )
元代朝廷(🈁)不如(rú )此重视甚至压(yā )制(zhì )中原文化骈文大部分(🌤)病歪(wāi )歪
明初皇(huáng )帝文化水平(píng )不高联手打压(yā )知(zhī )识分子和(hé )某些(🔁)文化因此元(yuán )明时期(qī )除开杂曲除了凡(😚)高贵典雅一些的(de )文化和作品基本上都就没市(shì )场
到了清朝(cháo )康熙和乾隆二帝对汉(🔉)文化兴致极高此时骈文也会出现(xiàn )了中兴局面
骈文(wén )的兴起和发展(🐝)大(🥂)体不(bú )是这样
