『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些(xiē )人
清代满族的军(🌻)(jun1 )队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝(🚅)镶(xiāng )黄镶(✒)白镶(xiāng )红镶蓝八旗后又(⏮)添(tiān )建蒙古八旗和汉军八旗
八(bā )旗人的后代称(🦋)八旗子弟
清朝的八(bā )旗旗主是多大的官
满清的旗主在各(gè )个阶段它的权力是(🐤)不一样(yàng )的在努尔哈赤(chì )时(shí )代和皇(🌞)太(tài )极时代(⛸)旗(qí )主的权力更(🏠)加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗(🥦)主就等同于公司的合伙(🔝)人大家大都一起(qǐ )打天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是(shì )旗主(🏞)之一但是(shì )大(dà )的旗主有(👑)什么东西事也是八个旗主一起好好商量(🐱)帮(🚭)忙解(🤗)(jiě )决这时(shí )的满清制度(dù )叫八(bā )王议政(zhèng )在(🍢)满清的前期八旗旗主就等同于各旗的(🕳)(de )皇帝(dì )每个旗的实力取决于自己原辖多少(shǎo )个牛(📬)(niú )录一个牛(🥚)录是三百人(🗃)下(🎭)辖的牛(niú )录少(shǎ(✳)o )嘛旗的实力越强旗(qí )主的地位越高(👗)比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶(xiāng )白旗只有十五(wǔ )个牛录
在东北的(de )时候旗主在满清(qīng )朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实(shí )力还没了满清入关旗主的(👣)权(🤾)力就结束和皇权(quán )才(🔉)能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单(🐠)(dān )独的旗(qí )主不不会愿意占(zhàn )下自己的权力还如果能能(néng )重新恢(huī )复在(zài )东北时八王议政(zhèng )的局面
但这个时候天下已经(jīng )平定叛乱(luàn )皇权聚集是大趋势从顺治(🥃)又开始(😜)就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都(dōu )巳(sì )经好像没什么实际中权力这(🏟)(zhè )时候的旗主更(gèng )像是一个荣誉称号
说白的八旗(qí )旗主这个(gè )时(shí(🏤) )候更像是一个公司的股(gǔ )东又不能不好算参与公(gōng )司的运作仅(jǐn )有(yǒu )分红的权利了所有(yǒu )的权力都早就集中于皇帝也就(jiù )是ceo手里
而到(😴)了后期(qī )满清朝廷基本也(yě )被汉化所谓(wèi )的(de )旗主是一个(gè )称呼大家也并不在意(🐕)这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时(shí )是一个领钱粮的理(👭)(lǐ )由
历史上(shàng )满族的八旗是如何区分的(🗽)
八旗(qí )是清朝特有的集军事生产和行政管理(🚙)于一体的社会组织旗下之人称作(zuò )旗人或八旗(qí )子弟(dì )八旗的雏形来自于(yú )明代女真人(rén )满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行了改(🎬)善于1615年正式创立八(bā )旗依(yī )位次(cì )分为(wéi )镶黄正黄正白正(zhè(🎬)ng )红镶白镶红正蓝镶(xiāng )蓝八(bā )个旗色随(suí )后数十年的征(zhēng )战和(🙍)发展过程中(zhōng )又逐渐(🈂)吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古(🚗)和汉军八旗形成(chéng )了一个以满洲为核心蒙古汉(hàn )军为(wéi )主(zhǔ )体的多(duō )族(🕑)群联(👍)合的(de )社(🗝)会集团
八旗对清兵入关和数年(nián )后保留政局的稳定可起了极为关(🔘)键的作用征战(zhàn )平乱无(wú )役不与而被清朝统治者更视(🍗)国家根本不所系清廷(tíng )在施政方面(miàn )根(gēn )据不同情况旗民(mín )分治的政策(cè(🐉) )在汉地的统治基本都延用明制而八旗(🦓)在行政隶属上(🚣)则其它于这(zhè )一体系除(🌧)此之外因此又被一般称(🕧)(chē(🛐)ng )国中之国八旗子弟(dì )生则(zé )入档壮则当女兵故以披甲从(cóng )戎为比较多职(zhí )业再者还可选(xuǎn )择(zé )类(lèi )型出仕他们在教育科考供职律法等政治经济领域均享有权利(lì )一定特权自清中后期而八旗人丁(🏽)的滋生而兵额太远(yuǎn )悠哉游哉(🎑)旗人逐渐(🎟)减(jiǎn )少最大限度地倒致了八旗生(📔)计(😰)问题突显出低些安逸的生活也倒致(👌)了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等(děng )汉人地方(fāng )武装的崛起的机遇另一方面(miàn )西方列强用新式武器武器然后打开(kāi )了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫(🦀)无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向(xiàng )衰败可(🏜)是整体(tǐ )上八旗有满(🥁)(mǎn )洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比(bǐ )古怪它(tā )主要注意以满(🌓)洲为核心以汉蒙古(gǔ )为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还(hái )曾一度有安(ān )南人组建族源(🖲)为汉(🗳)人(🍻)者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领(🚐)下的包衣组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下的(de )正身旗人族源为蒙古者通常(✅)隶属于蒙古八(bā )旗少部分隶籍于(👹)满洲八旗有根(🕳)本不会(huì )部分曾在明朝做官者隶属于(yú )汉(hàn )军(🍏)族源为高丽(lì )者比较(🕥)多隶属(📒)(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余(🏇)大(dà )部(🍑)分隶属于内(nèi )务府高(📜)(gāo )丽(lì )佐(⬅)领下的包衣组织索伦(lún )锡伯等要(yào )注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八(bā )旗的新(xī(😏)n )满洲(🚐)族源为回(huí )人者主要注意为乾隆(lóng )年间来京居住的地方的和卓非(fēi )盈利组(zǔ )织会计(🐠)部属阿尔巴津人则(⛱)来于顺治康熙(xī )年(📂)间归附(🙋)清(qīng )朝的俄罗(luó )斯(sī )人(🔗)清廷将其投(🔗)(tóu )诚在(zài )镶黄旗满(🚦)洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八(bā )旗内部的各色人物(wù )中大体(🕜)上可(kě )以分为外(wài )八(📍)旗人包衣和(🤭)旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神(shén )圣民阶层确实是八旗的中坚(jiān )力量(liàng )上至天潢贵胄豪门世家下至普通(tōng )地的八旗子弟(dì )中间虽说未知着(zhe )许多爵职等级但都同(🚝)属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主的家内奴仆和(hé )庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法(fǎ(📠) )律上并没有贱民的身(shēn )份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五(🏄)旗包(🕘)(bā(🌜)o )衣是(👍)目观旗人手中掌握其它的(de )户口有的还具备自己的旗下家奴包(bāo )衣因战功或皇(huáng )室垂(🏜)顾也可(kě )改隶于旗分佐领下这又是抬旗(♊)的(de )一种(🈴)企业旗家奴(nú )则是八旗(qí )大臣和大多数旗(qí )人的家仆他(tā )们也没独立户籍(jí )隶(🍉)属于主家名(míng )下所以又被被称(chēng )户下人或八(bā )旗(qí )户下家人旗下家奴一(yī )类(🤧)(lèi )大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很(hěn )多人都另外随丁同(tóng )主人征伐(fá )在拿到战(zhàn )功后可完成单独的证券(quàn )公司开户拥有办(bàn )理开户人但仍(🈲)与正身旗(qí )人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清(qīng )中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量旗下家奴被(🥌)放出或卖与汉人主家很多旗(qí )人(rén )已再次手中掌握家奴大量(liàng )办理(lǐ )开(🙍)户人也被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部分开户后家奴(🎣)毕竟历(⛷)年(📓)已久(jiǔ(🎒) )无(wú )从考辨(biàn )来(lái )源而跻身于正身旗人行列
清(🤼)朝灭亡(🏆)(wáng )后(🥘)那些(xiē )八旗子弟都(dōu )去了哪里(lǐ(🎆) )
清帝退位后(🌲)满清皇室只不(🐚)过优先权利民国政(🔑)府的优待(👠)只不过特殊的八旗子弟可(kě )没有这样的(de )话(🎅)好的(de )待遇(😵)为了自由八旗子弟没有办法奋发图强(qiáng )他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少(⛷)的人随(suí )母(📏)姓为(🧟)(wéi )张(zhāng )依据(jù )什(shí )么调查在辛亥革命后终日露宿街(jiē )头打零工的满族人约占到20之外投(🔚)效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和(hé )汉族人一(yī )样的生活现今的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是(⤴)举着个满人后裔(yì )的名(💟)头罢了(le )吧基本(běn )上都汉化了(le )
