『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐玄(💱)宗(🕘)为何(hé )对儿媳杨玉环情有独钟
- 古代母(mǔ )以子贵西(xī )施杨玉环妲己如此受(shò(🍙)u )宠
- 孔子如何评价(🆗)关雎(jū(😸) )
- 西(🛳)门庆之死对(💴)当今男人有何(🔄)警示(😾)作用
唐玄宗(zōng )为(wéi )何对儿媳杨玉环情(🈹)有独钟
唐(📹)(táng )玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷(mí )原因唯有一个如(rú )果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色(sè )美人未必一般的(de )美女(nǚ )所(🛡)谓的绝色美人当是万中无一的美(měi )人每个(gè )男人都就是喜欢美女充当皇帝则(zé )更比较喜欢绝代佳人(rén )唐(👜)玄宗苦(kǔ )思冥想收(🎩)集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千(qiān )年才出一次(cì )的绝代(🙂)佳(🔲)人恐怕(🤭)是偏爱有(🦃)加于是后(hòu )宫三千佳丽宠爱集于一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代(🍧)大诗(🚼)人李白赞曰云想(xiǎng )衣裳花想容春风拂(🕧)槛(kǎn )露华浓倘若(ruò )群玉山(shā(🚌)n )头见会(huì )向瑶台月下逢在这里李白(bái )把杨(yá(📚)ng )玉环视作天人有(yǒu )如月宫(gōng )中的嫦娥一样美得匪(fěi )夷所思一生曾经见过(guò )无数佳丽的(💷)李白在曾经见过杨贵妃后(hòu )仍禁不住又写词赞道(dào )春风(fēng )拂槛露华浓(nóng )长得君王(wáng )笑(xià(💍)o )意盎(àng )然看解(jiě )释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环(🛷)比作(zuò )名花但(dàn )真实的杨玉环当有倾国倾城(🍼)(chéng )之容闭(bì )月羞花之貌
多年后(hòu )从来(lái )不曾以(yǐ )前见过杨(yáng )玉环的唐代大诗人白居易(🌘)据前人描述与宫庭记载写下(💝)了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传(🈷)汉皇重色思倾国御宇多(duō )年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗(zōng )晚年十分好色想找一位倾国(guó )女子来(lái )陪在身边(biān )他而杨玉(yù )环也还未长大宛若清(🧔)水如芙蓉(róng )回(huí )眸一(yī )笑百媚生(shēng )一朝选在君(🏾)王侧回(🕛)眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环(huán )的国色天(tiān )资她是天(⛄)生丽质不仅仅(jǐn )一个微(wē(🛰)i )笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如
乍暖(🌇)赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿(🚺)(ér )扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描(miáo )写出了(le )杨玉环(huán )美人(rén )出浴的(de )胜况杨(⏺)玉环冰肌玉骨十指如葱肤(fū )白貌美又柔弱(ruò )站立(lì )不稳云鬓(⏭)花颜金(🤣)步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起从此君(jun1 )王不早朝这(zhè )两句写唐(tá(👩)ng )玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床(chuáng )榻之乐唐(🥝)玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早
古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉之后深(⚪)恋误闯入女娲娘娘的(🏌)寝室并便(biàn )写淫诗女娲娘娘更怒即(jí )从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方(fāng )百计灭(miè )殷商以报被羞辱之仇妲(🏞)己(🏦)随后旋转(zhuǎn )成一个绝(jué )世美女回到纣王身边面对这个(🏖)突然从天而降的绝代尤物(wù )好色之徒的纣王倾刻知难而(ér )退立马下拜(💣)在她的石榴裙下只(zhī )好奢靡无度沉迷(❌)酒色(🧛)(sè )和妲(dá )己夜夜笙箫(🚄)烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这(zhè )般整夜侍(shì )君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生(shēng )出(🚅)一个龙子凤女呢这是只不过从主观(🍰)上讲这本书是一个古老传说而(ér )妲己更是(shì )中国神话名(míng )著长恨歌中的一个女主人公既然(rán )如此是神话名著(🔙)(zhe )姜皇后其人本为虚拟塑造(🌱)她还有没有子女全部取(💶)决于你作者的主观意识(🙍)我们清(qīng )楚姜皇后这样的(🕠)人物(wù )主要注意是替震惊纣王使他沉迷(mí )女色(sè )放浪(😱)形骸所欲昏庸无能以至因爱美(měi )人不爱江山而(🚗)国家灭亡的因(📌)而如(🚌)果没有给(🏈)她(🔄)又刻画出(🐦)一个子女来毫无疑问是(shì )画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的(de )结合是绝对不会孕育出出高级动物人的至于西施又为什么还没有和(hé )因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙(🎗)子冷儿(ér )的原因本和后羿(yì )有着同曲导(dǎo )工之妙有着特有完全相同(tóng )的原因外也有一个重要原因是(shì )西施本(bě(🐌)n )是跟着特殊的(de )历史(shǐ )使命而入吴并侍奉公婆吴(🎎)王的从(cóng )她内心里讲他并不就是喜欢吴王(wá(⬆)ng )夫差甚至讨厌仇(chóu )恨他消灭了自己的祖(💉)国越(yuè )国她确实脑(nǎo )汁心计(jì )地施展法术(💳)勾(🍿)人之术迷(🌗)惑的(🕕)勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这(🍂)一切(📈)(qiē )的背后却是在逢场作戏是在强(qiáng )装颜欢可(kě )能当她和(🚹)吴(wú )王寻欢作乐之(zhī )时内心的(de )宏(hóng )大却感觉到深深的羞惭和(hé )苦(📃)笑是对心(xīn )心恋(liàn )恋郎君范(fàn )蠡深深的思念和长长地(dì )的内疚当(dāng )然了和长恨歌同曲异工之处(chù )老祖西施这种人(rén )物都是文学作(🚲)品中的角色不过正(zhèng )史是能够完成还没(méi )有(yǒu )这样的人的记载(zǎi )的致使把西施(shī )如何能刻画出如何描写出那本是作(zuò )者(🚀)的事当然啦(♿)目的是这些形象(xiàng )在人们(👋)心中更圣光更高大更美好的是彻底没必(bì )重再(💍)给她形象(xiàng )的(🛑)塑造一个儿子女子进去如(rú )果这样的话就好(hǎo )像美(měi )玉(🕊)之瑕白绸之墨清水之污了只会(huì )坏于那(nà )个为了(le )自己祖国忍辱负重去牺牲一切(qiē )的美女(🍿)(nǚ )形象至于从(⏱)这些故(gù )事(⌚)的情节来分析(📥)西施入吴前的已在(🦔)越国能得到了很久的培训在培训其间(🚷)(jiā(🧡)n )除开学一些琴(qín )棋书(shū )画众多淑(shū )女(📟)修养勾(🚳)人被迷惑之术估计也要学一些自己保(bǎo )护之术越国(guó )肯定不期望他(🦂)怀上(😲)敌国(guó )之子比若避孕之术就这些
至于(🌋)天生丽质的杨玉环这(zhè(💗) )是中(zhōng )国历(😕)(lì )史上确(què )确(què )实实必然的(🏨)四大美(měi )女之一她回牟一笑(xiào )百眉生六(🎒)宫粉黛无颜色(sè )她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是人(rén )们正在质疑古来君王无真(zhēn )情那么这些(➿)使唐明(🈚)皇(huáng )付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花(huā )美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢(ne )我私底下以为(wéi )这可(🥩)能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪(🙅)便大年事已高精子的(🥡)活力丧失一切己结束不拥有生(🍏)育(yù )能力功能失常至(zhì )于也有一种肯定是(shì )李玉环本身存在问题或许她本是(🤶)一个(gè )不孕不育患者
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孔子如何评价关雎
封神榜中孔子这样(yàng )的(de )话期刊等(⛓)级(jí )封神(shén )榜关(guān )雎乐(lè )而不(💨)淫哀而不伤意思是论语(📆)这(zhè )首诗快乐而不过分失落而不伤痛
关雎是(shì )关雎第一首诗是一首优(yōu )美绝伦的情(🚊)歌原诗是这样的写的
关关雎鸠在河之洲(zhōu )窈窕淑女(⤴)君子好求
倚斜荇菜500左(zuǒ )右流之窈窕淑(🎾)女悠哉悠哉辗转反(fǎn )侧
天大的好事寤寐思服(🤲)悠悠闲闲辗转反侧
鳞(lín )次荇菜左右采之窈窕淑女琴(qín )瑟友之
横斜荇菜(cài )左右毛之君子好求(qiú )笛筝之
诗中描写的这位君子正准备(bèi )热恋中(😀)一(😿)位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表(biǎo )达(dá )对她的思念竟再说长夜难眠寤(wù )寐思服(fú )辗转反侧被爱情种种(zhǒng )折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感(🐣)受只不(🔛)过这位君子并没有完(🍪)全沉浸在难(🏭)过的(👲)深渊里不能自拔只(zhī )不过(guò )是在(🥦)梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄(hǒng )场面比较喜欢她却不是像关雎中(zhōng )的那位府君一样想法(fǎ )设法本来(lái )属于她只不(🏔)过是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事(shì )的悲戚痛苦(🧠)但许多的是(shì )完全沉浸(jìn )在爱情(qíng )中(zhōng )的幸(🐟)(xìng )福快(kuài )乐这那(🛎)是孔子(zǐ )所说的乐(🍣)而不(bú )淫哀而不伤
这(zhè(💹) )首诗已被(bèi )有的版本选入中学语(🛩)文教材所以说它的思想(🏹)内容是健康上方的(de )这与当今社(shè )会某些歌(⚡)唱爱情(qíng )的靡靡之(🐥)音非是一类由孔子对这首诗的评价(🎊)(jià )我们很难看出孔子(zǐ(📱) )并不是一个只会板起面孔来说(💚)(shuō )教的圣(shèng )人他是一个假(jiǎ )的的人他对人(🆕)世(shì )间青年男女美好纯真(zhēn )的爱情持肯定赞扬的(de )态度不过表(biǎo )示异议要发乎情止乎礼的确(què )如(rú )此情如果没(🛥)有(🔰)不受礼的约束不知您饮食有节制(zhì(🧞) )乐而致淫哀而致伤的话与一般的(de )动(dòng )物就(jiù )没(🍎)什么好两样(🧜)这就是儒家一贯表(biǎo )示异议(yì )的中(zhōng )庸之道一切事情都要最讲究个需(🌾)要适度美好的爱情又是(🥍)如此
从(cóng )而自然而然地使我们看到中学生早(zǎo )恋这一不可施放的事实男孩(😿)女孩到了一定的(🐻)年龄对异性有(yǒu )好(hǎo )感相互(hù )再产(✋)生(🍍)爱慕之情这其实是很自(zì )然的事情任何人都没(méi )法阻止(zhǐ )如果不是让这个年(nián )龄(líng )阶段(⛸)的孩子出家当和尚做为(wéi )老师(shī )和家长偏偏(piān )遇见这样的事情再(🌙)一次发生(shēng )在(zài )自己的学生身上而不只觉得(dé )确实无能(néng )为(wéi )力话不是说过了(le )不行啊容易出问(wèn )题不闻不顾(gù )也要不学生一旦(dàn )沉靡其中又怕影响(xiǎng )大了(le )他们的前途
我不是(shì )他赞同中学生早(zǎo )恋早恋确(què )实是会对青少年的身心(🚗)发(fā )展如今的那以(yǐ )后的人生道(dào )路出(🕍)现(xiàn )负面影响但我们(🎀)应(yīng )该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的(😉)感情(qíng )而(⛅)大可不必(bì )避(⛰)之(📥)如洪水(shuǐ )猛兽甚至(zhì )轻率地为(wéi )其(qí )贴上思想不健康最好的标签爱(ài )情和亲(🕷)(qīn )情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做为老师和家长有责(zé )任对学生进(🚿)行错误的(de )的引导而(🐤)不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐(lè )而不淫哀(āi )而不(bú )伤也许对我们引导(dǎo )学生(shēng )应树立错误的的爱情观(guān )有积(🎸)极地意义
不过中学生(shēng )早恋也是一个(⏹)世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵(🧒)只是疏对学生参与主动(👻)积(🛏)极(jí )的(de )正面引导使其应明确(què )早恋的(🔣)危(wēi )害这些双方应该(gāi )要承担(dān )的责任最终达到能够体现浓得化不开的人文关怀但相对(duì )于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩(yǎn )更决不可斥之为思想不健(jiàn )康我倒期(qī )望有条件的中学开(kāi )办爱情教育这类的校本课程(chéng )让学树立正确的(de )人生(shēng )观和(👨)价值观真确的爱(🏊)情观约(yuē )束学生(🕋)将来走上幸福的话的(de )爱情之路这是对学生的现(📌)在专门负责都是对(🕰)学生(shēng )的未来专(zhuān )门负责
很不高兴(⏩)解释这一问题个人管(⛵)见不(bú(📔) )当之处感谢查(chá )哈作(zuò )者再交流
西门庆之死对当今男人有何警(jǐng )示作用(yòng )
关雎初看是秽乱黄书(shū )听说后来看是劝世(shì )之学西门庆实际各种(zhǒng )手段强娶被诱骗(piàn )甚至(🐽)于连(lián )朋(péng )友的妻子都不轻易放过(guò )就是为(wéi )了及时(shí )行乐吃补药残杀无辜了自己的身体(🏅)结果(guǒ )死于行乐中诗(shī )经中在用相当(dāng )夸张的手法写男(nán )女欢好之事而西门庆(qìng )娶了潘金莲又诱骗自己的(🎲)(de )朋友的老婆到寺庙里又(😅)骗取未经(🗜)世事的尼姑骗收获就不闻不(bú )问
西门庆见利忘义坏事做尽在(zài )纵欲过度的尽头上不走(zǒu )回头路(lù )
但陌上桑(sāng )的立意远并非(fēi )这样的话浅显的道理完全是转达出更(gèng )深层次(👹)的思想
如果(guǒ )说(shuō )金瓶(píng )梅是粗鄙无耻的淫乱之书(shū )那么红楼梦就是高级的意(yì )淫将男女之(⛽)情爱隐晦的表(biǎo )达出来
当然了虽(suī )然(🏡)(rán )甄嬛传的作者潋紫曾说自己(jǐ )受金瓶梅(méi )的影响很(hěn )深但实际上金瓶梅(méi )中的你(nǐ )死(⏩)我斗更(gèng )多的是得益于金(📕)(jīn )瓶梅的笔法潘金莲不甘(💉)心和武大郎过一辈子(zǐ )她被(🤾)嫁给一个又(🐹)老又(🎍)丑的武大郎这(🤩)段(duàn )婚姻看起(qǐ )来实在(zài )是(shì )太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也(yě )还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她(🌲)就是为了在那个看(kàn )不见未来的世界中生存(cún )下来开去她(💠)只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情(⛎)最(zuì )冷峻无情冷漠(mò )的毒(🥃)(dú )妇
哪怕潘金莲能在(zài )西门庆的庇护下(xià )张牙舞爪(zhǎo )站在很高的(de )位置只不过(😪)一旦西门庆全死(sǐ )她就变的(🥀)再也没有完全没有(🛹)靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人(rén )立(lì )即(😁)被人(🍽)(rén )卖来卖去玩来玩儿去(🥇)彻(chè )头彻(chè )底被当做(😁)一个性玩(🔭)具来(lái )看待事情
潘金莲还没有读过书(shū )她(🌱)(tā )除此之外跟西门庆的妻妾斗(dòu )来斗(dòu )去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么(me )为自己(jǐ )的未来打算她(tā )最慑(🦍)人感觉(🎲)道(dào )很可悲的地方就在她耍尽(jìn )心机害(hài )死了那么多人但以外满足的条件自己(jǐ )的性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一个什(shí )么样的故事呢
就是(📔)一个看着潘金莲沦落(luò )堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事(🙌)张爱玲说生命是一袭(🕯)华美的袍上面爬(pá )满(mǎn )了蝨子这种华丽又凄(🖥)凉(liáng )的形象实在太适合用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这样的故事(🏭)来教化世人劝善惩恶还不如(rú )你说作者是怀抱里著一颗(kē )大度(👩)的慈悲心在(zài )描(🗓)绘出那个残忍血腥桀的世界(🏦)大(dà )胆直白鲜血淋漓(lí )地演绎出(chū )潘(pān )金莲(lián )的一生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘(pān )金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但(dàn )我们在阅读金瓶梅的时候始终(zhōng )会不(bú )自禁才能产生对她的同情甚至还替她的(🥓)(de )遭遇(yù )突然感到(dà(🤬)o )辛酸痛苦读红(hóng )楼梦而生怜悯心者(🐅)菩萨(🤪)(sà )也明(👣)(míng )弄珠客金瓶梅序
