『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁(🔲)股有多疼(téng )
杖刑题目的仗乱(🍞)填(🔮)了(😀)也就是用棍子(zǐ )打屁股另外中国古代最(🐚)(zuì(📂) )常见的刑罚更具源远流长的历史上(🎪)古时期已经出现(🚇)杖刑到梁朝时成为正式刑(xíng )罚(fá )
参照历史(shǐ )资料的记载(zǎi )早在上古三代尧舜禹时期就(jiù )早又出现了杖刑据(💓)汉书的记载禹自以德衰而制肉刑(xíng )汤(tā(📟)ng )武(wǔ )顺(shùn )而行之也就是说(shuō )而禹以为人们道德走向没落了只好制定了对肉体的(🤚)刑罚后(🌥)来我们的商汤和周武王都被传承了(le )这一做法
索性听说后来就又出现了杖刑和笞(chī )刑就是鞭刑尚书舜典里面(🧦)也典籍鞭作官刑扑(pū )作教刑
只不过那个时候(hòu )杖刑还要注意是临时(📧)的刑罚等他(🐚)(tā )南北(běi )朝时期南朝梁如(rú )何制定了梁律才以杖(zhàng )刑以及(jí )正(zhèng )式地的(🌤)刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞(chī(👃) )杖徒流死(sǐ )五种刑罚
到了唐(táng )代之后唐朝恢复传(chuán )统了隋朝的五刑制度有些更(gèng )改后
唐代杖刑适用于较(jiào )轻的罪行但也(yě )有人因杖刑丧命
当然了那个时(shí )候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻的罪行例如唐代的狱官令记载杖(zhàng )皆削去节目长三(🖌)尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二(🍼)分二厘(🥅)常行杖(zhàng )大头(🌃)(tóu )二分七(qī )厘小头一(yī )分七厘笞杖大头二(👪)分小头一分五厘
据唐代(📰)的尺寸(cùn )判断(duàn )一尺(chǐ )约(yuē )不等于30厘米也(yě )就是说最长的三尺五(wǔ )寸也不(🕶)过906厘米依据这段记载(zǎi )可以猜想唐代的时候说白杖(zhàng )刑多用在去问囚犯的时候可以使(shǐ )用
只(zhī )不过唐代杖刑也更(🔞)加凶恶了受刑者有的是时候要对(duì )于太那巨(🥄)大的伤痛唐玄宗(zōng )就我曾经(jīng )在一篇(🗑)(piā(🤖)n )诏书中说徒非(🤼)重刑而(ér )役者寒暑不释械系杖古(gǔ )以代肉刑(🍓)也或犯非(fēi )巨蠹而捶(chuí )以被砍死也就是说经(jīng )常会有犯人(rén )因杖而殒(yǔn )命的
而且到(dào )了武则天时代还直(💾)接出现了处斩的制度(dù )例如公元701年的时(🌔)(shí )候有个(gè )叫李重润的人被(🤦)人陷害只(zhī )好武(wǔ )则天令人(rén )将其杖杀
最强悍的是武则天时期还(🗓)再次出现了一顿杖什么叫(🏊)一(yī )顿杖呢就(jiù )是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经(jīng )就没定数
那就打多少(🌋)下打多重就也没了一定之规马端临在文(wén )献通考里面就说只(zhī )曰一顿而不为(wéi )之数行罚(🔰)之人难以轻重其(🕳)手(shǒu )欲活(📦)则活之欲毙则毙之(🌂)夫生与死捶楚与刀(👍)锯(jù )亦大间矣也就是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶(xiōng )横
到了宋代杖杀乱棍打死就下一(🤜)界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母(🆖)等罪行(🍊)
再者(zhě )唐(táng )代还(🌯)正式地直接(jiē )出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意(🔩)背(bèi )腿臀部等可以要换算下来打只(zhī )不过臀杖会出现之前则有了只(💁)打臀部的杖(🗳)刑
但杖刑集大(dà )成者是在明代(dài )明(míng )代的杖刑真(🍜)的是到了(🔞)出神入化的地步
我们是(🥦)需要从锦衣(🏯)卫训练执杖手这一点(📌)就(jiù )见到杖刑(xí(💪)ng )有(yǒu )多凶狠残忍
依据什么清(✴)(qīng )代查嗣瑮(lì )查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是(shì )找一些地方的地(dì )痞少年诸恶(🏜)(è )少年习杖时先缚草为为二人一(yī )置砖于中(zhōng )一纸裹其(🤧)外(wài )俱以衣覆之杖(zhàng )置砖者视之若轻(qīng )徐解而观(guān )则(zé )砖都裂杖纸裹者视之极重而(ér )纸(zhǐ )无分能若如(rú )则能入选(🐎)
也就是说(shuō )这些地(dì )痞(pǐ )练习殴打人是用砖头和纸张才是对象(xiàng )打砖的时(shí )候(hòu )表面上看起(qǐ )来好像打得(💀)轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来打得真的很重却连纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖刑(🍠)又极大发展正在了对大臣参与脱了裤子被打屁股以(yǐ )示羞辱
在明武(wǔ )宗朱厚照(zhào )时期出了一位飞扬跋(🎏)扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿(ná )发动战争当办家(🖖)家(🏻)酒的游戏(xì )
有一次明武宗想(xiǎng )要(🥞)(yào )南巡随后一(yī )群官员就对己并且谏言刘瑾设法就(jiù )对(duì )这个劝谏的官员(yuán )参与(yǔ )摧残折磨刘瑾命人(rén )对这些个官员通过杖刑仅一次就(jiù )打杖打了146人其中(zhōng )11人当场死亡
当时是因为大礼仪(yí )事件又对134名大臣并且杖刑(xíng )当场身亡了17人(rén )
那么究竟是什么人在明朝时候打(🌮)板(bǎn )子(🏣)能多疼(téng )呢
我们不如举(jǔ )神宗皇帝朝一(yī )个例子
明神宗万历小的时候朝政(zhèng )要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母亲去(🏌)世了万(🐴)历(lì )确定对张居正夺情也就是不(bú )想他回家守(🏙)孝继续治水(shuǐ )朝政
一群(qún )儒家(jiā(Ⓜ) )官(✴)员也又不能容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一(yī )齐上奏喝(hē )止万(wàn )历一怒(nù )之(🉐)下对那些个大臣(chén )参(🧛)与杖刑
参(cān )照(zhào )万历野(🧣)获编(🥙)的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数(shù(🛫) )十(🦖)脔大(dà(🔸) )者盈掌深至(zhì(🆘) )寸一肢遂空也就(jiù )是说(🌿)把屁股上(🍄)的肉都(🌹)打(dǎ )烂了造成他的一条腿都半残了
还有(yǒu )一个的大臣(🕶)如沈思孝是剔去腐肉以黑羊生割(gē )其臑敷(fū )之尻上用(😋)药冯(féng )裹始得(dé )再生及行(👞)戍东粤徒步爬山(👃)过岭(🕦)血(xuè )犹汗(hàn )珠下也意思是那(🥖)个大臣被(🎶)打之前要把(bǎ )屁股上的腐肉挂掉用(😒)黑羊前腿上(shàng )的肉缝补过去但是路走长了血就不时的往(wǎng )下流所以说其(qí )疼痛
还有大臣如邹元标真接被打成了残疾每到阴天的时候骨头就隐(🔍)隐的疼导致他晚年(nián )都不能不能给人抱拳作揖
从(cóng )那些(xiē )被(bèi )打大(dà )臣的结果而言我们(men )就应(yīng )该要还能够他知(zhī )道古代的杖(🈳)刑究竟有(yǒu )多超(chā(🍵)o )级恐怖了
近代历史有多少冷知识(shí )
請(qǐng )笔仙在南洋港台(tái )一带的很(hěn )風行略(luè )大一点的房間内(nèi )昏喑灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数(🍈)种借用(yòng )物件斜放的八仙桌方凳等乐而(ér )不(bú )疲后再此風传入日夲太长久常盛(shèng )不衰說下来請笔仙是中國古老的(🏉)巫术问卜的(de )变(biàn )种源於楚人一扶乩乩音(yīn )Jj占(zhàn )卜疑(yí )问的变种(🧟)
作法事初几发源於是对传說中紫姑(gū )仙子的崇拜而时间历史(🚼)記载說法不一(yī )南朝的刘敬叔在异苑中就有這(zhè )方(fāng )面(😔)的記载
卜卦一般用一横棍和一支笔(📆)两人(rén )手指顶着(zhe )横棍下(➕)面(miàn )有一沙盘(pán )笔会在(zài )沙盘(🎀)中自已画(🔜)出纹(wén )路后主乩人像读天书后提(tí )前做記录用耙子撫平后再如此暗(àn )中行(háng )事(shì )
事前(🦍)(qián )拜四方(🍐)巳及偶然路过的神仙后再告知天地你(🔄)心中想邀请的任何一点一位人物有无時(🏴)間给予邀请(⏬)以笔动是否为信(xìn )号
只是人与神灵的对話思绪(xù )备受被牵(qiān )引走的很远很远刚刚进入一个广袤无垠的空間(🐈)(jiān )漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人(🚖)皆因那只有动(dòng )的笔玩笔仙不充许以肘或手(shǒu )腕做支撑需(xū )一(yī )直(📀)保持离(🤐)地笔垂直沙盘两(liǎ(🥌)ng )个人都会(huì )各(🎈)自轻轻(qīng )那只笔在(zài )沙盘或光滑纸面(💬)做无(wú )意识的划动下一界必然
参与者那是对每一个未明意涵毕恭毕敬(jìng )的捧持品(pǐn )咂洪长老了的神(shén )密感同(🐂)身后(🤓)的(de )神往心(🌟)(xīn )飛
謝謝悟空(kōng )啊(🙃)(ā )啊啊(ā )再次
