『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子(zǐ )指的是(⭕)哪(🚉)些人
清代满族的军队组(🥑)织和户口编(biān )制制度以旗为号分(🗺)正黄正(zhèng )白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(bā )旗后又添建蒙古八旗和汉军(jun1 )八旗
八旗人的后(hòu )代称八(bā )旗子弟
清朝的八旗(✖)旗主是多大的官
满清的旗(qí )主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈(🔔)赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大(🖋)如果没有套用现在的观念满清(qīng )前期(🤵)的旗主就(jiù )等同(tóng )于公司的(de )合伙人(rén )大家大都一(yī )起打天下的兄弟皇帝本人那是旗(qí )主之一但是大的旗主有(❕)什么(me )东西事也是八个旗主一起好(hǎo )好(hǎo )商(shāng )量帮忙解决(🛫)这时的满清制度叫八(🔇)王议政在满(🛏)清的前期八旗旗主就等同于各旗(qí )的皇帝每个旗的(de )实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛(💥)旗的(de )实力(✨)越强旗主的地(🔮)位越高比如正黄旗就有四十五个牛(niú )录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录(📥)(lù )
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己(jǐ(🚭) )的实(shí )力还没了满清(qīng )入(rù )关旗(qí )主的权力就结束和皇权才(cái )能产生了冲突皇帝(dì )想(xiǎng )要把(bǎ )权力都(🍡)集中在一起(qǐ )到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能(⏩)重(chóng )新恢复在东北时八王议政的局面(miàn )
但这个(gè )时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又(😋)(yòu )开始就断的的消弱各旗旗主的权(quán )力(lì )到了乾(qián )隆朝的(🤫)时候各(gè )旗的旗主基本都(dōu )巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主(zhǔ )更像是(🖇)一个(gè )荣誉称号
说白的八旗旗主这(zhè )个时(shí )候更像是(shì )一个公司的股东又不(🔸)能不好算参与(yǔ )公司的运作仅有分红的权利了所有(yǒu )的权力都早(zǎo )就集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手(📸)里
而到了后期满清朝廷基本(běn )也(yě )被汉化所谓的旗主是一(yī )个称呼大家也并不(bú )在意这种旗主了有所谓的八旗(🏍)基本是也彻底消失八旗这时(shí )是一个领钱粮(liáng )的理由
历史上满(mǎn )族(zú )的八旗是(shì )如何区分的(de )
八旗是清朝特有的(de )集军事生(🌬)产和行政管理于一体的社会组织旗下之(🏦)人称作旗人(💰)或八旗子弟(dì )八旗的(de )雏形来自于明代(dài )女(👔)真(🈯)人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一(yī )制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次(🕺)分为镶黄正黄正白正红(hóng )镶白镶红正蓝镶蓝八(🕵)个旗色(sè )随后数十年的征战和发(fā )展(zhǎn )过(🍋)程中又逐渐吸(xī(🐳) )收了蒙古(gǔ )汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以(yǐ )满洲为核心(xīn )蒙古汉军为(💐)主(zhǔ )体的多族群联合的社会集团
八(bā )旗对清兵入(rù )关和数年后保留政(🎂)局(jú )的稳定可起了(🆖)极为关键的作用征战平乱无役不与而被清(🗾)朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的(de )政策在汉地的统治基本(běn )都延用明制而八旗(qí )在行(háng )政隶属上则其它于(yú )这一(🏚)体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档(dàng )壮则当女兵故以(💋)披甲从戎(róng )为(🚮)比较多(duō )职业再者还可选择类型出仕他们在教(jiāo )育科(🚃)考供职律(🔪)法等政治(zhì(⛔) )经(jīng )济领域均享有权利一定特权自清中后期(qī )而八旗人(🔲)丁的滋生而(ér )兵额太远悠哉(zāi )游哉旗人(🌘)(rén )逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突(🌹)(tū )显出低些安逸的生活(huó )也倒致了八旗(qí )兵丁渐渐地不(bú )力操练给了(😰)湘军等汉人地方武(🕺)装(zhuāng )的崛起的机遇(yù )另一方(😙)面西方列强用新式(shì )武器武器然后打开了中国(guó )的大(💛)门统治者数次对八旗并(bìng )且改制以渐渐适应时局但都毫(🛩)无成效难以阻(zǔ )拦清朝和八旗走(zǒu )向走向(xiàng )衰败可是(🚀)整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属(shǔ )成分要无比古怪它主(❕)要注意(yì )以满洲为核心(xī(🐮)n )以(yǐ )汉蒙古为(💭)主体(🧓)辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪(nǎ )怕(pà )还曾(céng )一度有安南人组建族源为汉人者(zhě )比(bǐ )较多(duō )原属于汉(hà(🤶)n )军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包(bāo )衣组织另有一部分(fèn )为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八(bā )旗少部分隶籍(jí )于满洲八旗有根本不会部分曾(céng )在明朝做官者(🚫)隶属于汉军族源(yuán )为高丽(lì )者(zhě )比较多隶属于于八旗满洲旗分(🚳)佐领下剩余大部分隶属于内务府高(gāo )丽(😄)佐领(lǐng )下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德(dé )年间和清兵入关后(hòu )被调(dià(🚰)o )往八旗的新满洲族源为回人者(zhě )主要注(😫)意为乾隆年间(jiān )来(⛰)京居住的(de )地方的和(hé )卓非盈利(🚨)组织(😔)会计部属(shǔ )阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清(qīng )朝的俄罗斯人清廷将其(🌅)投诚在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗(luó )斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各(gè )色人(🏷)物中大体(🔛)上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外(wà(⛷)i )八旗(qí )即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量上至(zhì )天潢贵胄(🥑)豪门世家下至普(➡)通地的(de )八旗子弟(dì )中间虽(suī )说未知着许多爵职等级但(💸)都同(tóng )属于什(👦)(shí )么这个阶层包衣则是(shì )伺候皇帝(dì )旗(qí )主宗室领主(zhǔ )的(🕊)家内奴仆和庄园壮丁但(dàn )包衣在法律(lǜ )上(😔)并没有贱民的身份事(💝)实上(shàng )属于(🆑)大清律例中(zhōng )良人的范畴内务府包括(kuò )大部分下五旗包衣是目观旗人手(🤴)中掌(zhǎ(🥁)ng )握其(qí )它(tā )的(de )户口有(yǒu )的还(🌡)具备自己的旗下(➡)家(jiā(🥝) )奴包(📻)(bāo )衣(yī )因战功(🛹)或皇室垂(🥞)(chuí )顾也可改隶于旗分佐领下这(zhè )又(yòu )是(shì(😔) )抬旗的一(🚒)种(🚱)企业旗家奴则是八旗大臣(chén )和(hé )大多数旗(qí )人(rén )的家仆他们也没(méi )独立户(✳)籍隶属(shǔ(⛩) )于主(☔)家(jiā )名下所以又被被称户下人(rén )或(huò )八旗户下家人旗下家奴一类(🎎)大清律例中的贱民之地位没能进行科举(jǔ )或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中(❤)掌(💢)握家奴他们中的(🐩)很(hěn )多人都另(lìng )外随丁同(😾)主人征伐在拿到战功后可完(😫)成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他(🤚)在选兵方面只能任职等级最多的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计问题突(tū )显出大量旗(qí )下家奴(nú )被放(fàng )出或(😙)卖(mài )与汉人主家很多旗人已再次手中掌握(wò )家奴大量办(bàn )理(lǐ )开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕(📯)竟历(lì )年已久无从考辨来源而跻身(shēn )于(yú )正身旗(qí )人行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去了(le )哪里
清帝(dì )退(tuì )位后满清皇室(shì )只(zhī )不过优先(🎞)权利民国政府(fǔ )的(😺)优待只不过(guò )特殊的八(🔈)旗子(zǐ )弟可没(🤛)有这样(🐈)的话好的(❓)待遇为了(💊)自由八旗子弟没有(yǒu )办(bàn )法奋发图强他(✒)们(men )隐性埋名改(🚗)穿汉服为(😇)尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓(👂)风潮有(📳)不(🈂)少的(de )人随母(mǔ )姓为张依(yī(🚭) )据什么调(diào )查在辛亥革命后终日露宿街(🚣)头(tóu )打零工的满族人约占(🔗)到20之外投效国民政府和逃亡的(de )外现在的满族人过(🙆)着和汉(🍤)族人一样(yàng )的生活(huó )现今的北京一带满人占了很大比(bǐ )例不过也仅仅是举着个(gè )满人(rén )后裔的(de )名头罢了吧基本上都汉化(🌙)了
