『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(🔖)代仗刑(xíng )打屁股有(🎺)多疼
杖刑(xí(🎢)ng )题(📒)目的仗乱填了也就(jiù )是用棍子打屁(pì )股另外中国古代最常见的刑(🤒)罚(😐)更具源远流(liú )长的(🛂)历(🦔)史上古(gǔ )时期已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑(🃏)罚
参照历史资(zī )料的记载早在上古三代尧舜禹(🍮)(yǔ )时(shí )期就早又出(🐷)现了杖(🦔)刑据汉书(shū )的(de )记(jì )载禹自以德衰而制肉刑(xí(🏋)ng )汤武顺(😴)而行(háng )之(zhī(❔) )也(🧙)就是(shì )说而禹以(yǐ )为(🛄)人们道(🌇)德走向没落了(🐪)只好制定(🏕)了(le )对肉体的刑罚后来我们的商汤和周武王都被传(chuán )承了这一做法
索性听(🆓)说后(hòu )来就又出(chū )现了杖刑和笞刑就(jiù )是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖(🍹)刑还要注意是临时的刑罚等他南北朝时期南朝梁如何制定了梁(🆙)律才以杖刑(xíng )以及正式地的刑罚
到了(🐈)隋(suí )朝后隋文帝(🆗)名人彻底废除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死(🐿)五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋(suí )朝的(de )五刑制度有些更改后
唐代杖(zhàng )刑适用于(🅿)(yú )较轻的罪行但也有人因杖刑(xíng )丧命
当(dāng )然(rá(🍰)n )了那个时候的杖(zhàng )刑是有一(yī(🥥) )定之规的但适用于较轻的罪行(háng )例如唐(táng )代的狱官令记载杖皆削去节目(📥)长(🧀)(zhǎng )三尺五寸讯囚杖大头径(jìng )三分二厘小头二(èr )分二厘常行杖大头二(èr )分七厘(lí )小头一分七厘笞杖(zhàng )大头二分小头一分(fèn )五厘
据唐(⛰)代的(de )尺寸判断一尺约不(bú )等于30厘米也就是说(shuō )最长的三尺五寸也不(😣)过(guò )906厘米依据这段记载可以(yǐ )猜想(xiǎng )唐代的时候说白杖刑多用(yòng )在(zài )去问(🎆)(wèn )囚犯的时候可以使用
只不过唐代(🤟)杖刑(🏌)也(yě )更加凶恶(è )了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤痛(💕)唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说(shuō(⏺) )徒非重刑而役者寒(🍥)(hán )暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非(fēi )巨蠹而捶以被(bèi )砍死也(🏇)就是(shì )说经常会有(🎹)犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现了处斩的(🚇)制度例如公元701年的(🏖)时候有个叫李(lǐ )重润的人(rén )被人陷害只好武则天令人将其杖杀(🛩)(shā )
最强悍(hàn )的是武则天时(shí )期还再次出现了一顿杖什么(me )叫一顿杖(zhàng )呢(ne )就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打(dǎ )多(duō )少下已经就没定数
那就打多少(shǎo )下打多重就(🙆)也(🎎)没了一定(👮)之规马端临在文献通考里面就说只曰一顿而不为(wéi )之数行罚之人难以轻重其(qí )手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯(jù )亦大间矣也就(jiù )是说一顿杖的(de )威力要比捶打(🐜)和刀锯更凶(xiōng )横
到了宋代杖杀乱棍(😘)(gùn )打死就下(xià )一(yī )界了制度性的法律主要(yào )注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式地直接出(🚤)现(🏯)了(le )臀杖在(zà(💬)i )唐(táng )代以前杖刑(xíng )主要注意背腿(tuǐ )臀(🚍)部等可以要换算下来打只不过臀杖(🗡)会出现之前则有了(le )只打臀部的杖刑
但杖刑(xíng )集大成者是在明代明代的杖刑真的(de )是到了出神入化的地(🎙)步
我们是(shì )需要从(cóng )锦(jǐn )衣卫训练执杖手这一(yī )点就见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查(chá )嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地方的地痞少年(🕵)诸恶少年习(xí )杖时先缚(fù )草为为二人一置砖于中一纸(zhǐ )裹其(qí )外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻徐解而观则砖(zhuā(🥤)n )都裂杖(⏲)纸(zhǐ )裹者视之极(jí )重(chóng )而纸无分能若如则(zé )能入选
也就是说这(zhè )些地痞练习殴打人是用(➖)砖头和纸张才(cái )是对象打(dǎ )砖的时候表面上(🍖)看(kàn )起(qǐ )来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉(jiào )起来打得(dé )真的(de )很重却连纸都没有击(jī )碎
可以想(xiǎng )像也能打碎(suì )砖(🖇)的力道打到屁股上受刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖刑(xíng )又极大发(fā )展正(🐳)在(zài )了对大臣参与脱了(le )裤子被打屁(pì )股以示羞辱
在(zài )明武宗朱(zhū )厚照(zhào )时期出了一位飞(👁)扬跋扈(hù )的(de )太监刘瑾明武宗不喜(🤡)欢(huān )玩儿乐甚至连拿发动战争当办(🐼)家家酒(jiǔ )的游戏
有一次明武宗想(xiǎng )要南巡随后一(yī )群官员就对己(jǐ )并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾(jǐ(➡)n )命(🗺)(mìng )人对这些个官员通过杖刑仅一次就(jiù )打杖打了(🌛)(le )146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪(🧘)事件又对134名大臣并且杖刑(xíng )当(dāng )场身亡了17人
那(nà )么(🎡)究竟是什么(me )人在明朝时候打(dǎ )板子能多疼呢
我们不如(rú )举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历小的时(😍)候朝政要注意由内阁首辅张居(jū )正一(🕎)手遮天听说后(hòu )来张居正的母亲去世了万历确(què )定对张居正夺情(🚦)也就是不想他回家守孝继续治水朝政
一群(🦈)儒家(jiā )官员也又不能容许(xǔ )这(🍿)(zhè )样有悖纲常的(📈)事情直接(jiē )出(chū )现于是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之(🎠)下对(duì )那些(✳)个大(⬇)臣(🗾)参与杖刑
参照(zhào )万历野获编的记载(zǎi )大臣吴(wú )中行被打然后刲去腐(📖)肉数十脔(luán )大者盈掌深至寸一肢遂(suí )空也就是说把屁股(gǔ )上的肉都打烂了造成(💞)(chéng )他的一条腿都半残了
还有(yǒu )一个的(de )大(dà )臣如沈思孝是剔去腐(fǔ )肉以黑羊生割其臑敷之尻上用(➰)药冯裹始得再(zà(🔄)i )生及(jí )行戍东粤徒步爬山过岭血(xuè )犹汗(🔥)珠下也意思是那个大臣被(📨)(bèi )打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是(shì )路走(🥢)长(zhǎng )了血就不时的往(🕦)下流所以说其疼痛
还有大(dà )臣如(rú )邹元标真接被打成了残疾每到(dào )阴天的时(🙎)候骨头就(jiù )隐隐的(de )疼导致他晚年都(dōu )不能不能给人抱拳(💓)作揖
从那些被打大臣的结果而言我们就应该要还能够他知道古代的(de )杖(zhàng )刑究竟有多超级(🏫)恐怖了(le )
近代历史有多(🈷)少冷知识
請笔仙在南洋港台一带的很風行略大一点的房間内(nèi )昏喑(yīn )灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花(huā )招数种借用物(wù )件斜放(fàng )的八仙(🏨)桌(zhuō )方凳等乐而不疲后再此風传入日夲太长(🎅)久常盛不(🚑)衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问(wèn )卜的变种源於(yú(🐦) )楚人一扶乩乩音Jj占(zhàn )卜(bo )疑问的变种(zhǒng )
作法(fǎ )事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载(zǎi )說法不一南朝(cháo )的(de )刘敬叔在异苑(🐡)中就有這方面的記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍(😦)下(xià )面有(yǒu )一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹(wén )路后主乩人(🥃)像读天书后提前做(zuò )記录用耙子撫平后再如此暗中行(háng )事
事前拜四方巳及偶然路过的神仙后(🌍)再告知(zhī )天地你心中想邀请的(de )任何一(🗨)点一位人物有无時間给予邀请以笔(bǐ(🕹) )动是否为信号
只是人与神灵的对話(huà )思绪备受被牵引走的(de )很远很远刚刚进(🏏)入一个广袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为(wéi )能蛊惑(🕍)人皆因那只有动的笔玩笔仙(xiān )不充许(xǔ(🍗) )以肘或手腕做(zuò )支撑需一直保(🥎)持离地(🎎)笔垂直(🦏)沙盘(💢)两个人(rén )都会(🏁)各自轻轻那只笔(🧐)在沙盘或光滑纸面(🌼)做无意识的(🕵)(de )划(huá )动下一界必然
参与者那是对每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品咂(zā )洪长老了的神密(mì )感同身(🚀)后的神(shén )往心飛(fēi )
謝謝悟空啊啊啊再(zài )次
