『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代(🍁)满族的军队(🤘)组织和户口编制制度(😌)以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗(qí )后又添建(jiàn )蒙古八旗(qí )和汉军八(🏽)旗
八(bā )旗人的后代(dài )称八旗子弟
清(qīng )朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段(duàn )它的权力是不(🈸)一样的在努(nǔ )尔哈(hā )赤时代(dài )和皇太极时(🏺)代旗主的权力(🗡)更加大如果没(🎾)有套用(yòng )现在的观念满清前期的(de )旗主(zhǔ )就等同于公司的合伙人大家大都一起打天(tiān )下的兄(🦁)弟皇帝本人那是旗主之一但是大的(de )旗主有什么东西事也是八(🌟)个旗主一起好好商量帮忙解决这(zhè )时(shí )的满清制度叫八王议政在(zài )满清的前期八旗旗(🍾)主就等同于(yú )各旗的(de )皇(huáng )帝每个旗(qí )的实(shí )力取决于自己原(🎎)辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比(bǐ )如正黄旗就有四十五个牛录(lù )而实力最差的镶白旗只有十五(🆕)个牛录
在东(dōng )北(běi )的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了(le )满清(qīng )入关旗主的(de )权力(🔕)(lì )就结束和皇权(➗)才能产生(shēng )了冲突皇帝想要把权力都集中在(zài )一起到自己手上但是单独的旗主(zhǔ )不不(bú )会愿意占下自己的权力还如果能(néng )能重新(😤)恢复在东北时八王议(yì )政的局面
但这个时候(🤗)天下已经(jīng )平定(dìng )叛乱(🕠)皇权聚集(jí )是大趋势从顺治又开始就断的(de )的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗(💾)的旗主基本都巳经好像没什么实际中权(quán )力(lì )这(🏮)时(⛄)候的旗(🛸)主更像是一个荣誉称号
说白(👕)的(🧚)八旗旗主这(zhè )个时候更像是(🏙)一个公司的股(🍿)东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇(huáng )帝也(yě )就是ceo手(💼)里(🚦)
而(ér )到(😉)(dào )了后期满清朝廷(🏻)基本(běn )也(yě )被汉化所谓的旗(qí )主是一个(🐮)称呼大家也(🐀)并不在意(yì )这种(zhǒng )旗主了(le )有所谓的八旗(qí )基本是也彻(⛰)底消失八(bā )旗(qí )这时是一个领钱(🛷)粮的理由(🐍)
历史(🙅)上满族(zú )的八旗是如何区分的(de )
八(bā )旗是清朝特有的集军事生产和(hé )行政管理于一体的社(🏣)(shè )会组织旗(🚟)下之人称作旗人或八旗子弟(dì )八(bā )旗的雏(chú )形来自于明代女真人(💅)满洲人(🎣)的射猎小队牛(🍫)录努尔哈赤(🔧)将这一制度进行了改(gǎi )善于1615年正式(🌩)创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝(lá(🏧)n )镶蓝八(👽)个旗色随后(hòu )数十年的征战和发展过(guò )程(🙌)中又(👬)逐渐吸收了(le )蒙古汉人等族群(qún )而增设(shè )蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为(wéi )核心蒙古汉军为主体的多族群联(📎)合的社会集团
八旗对(🎅)清(qī(🎷)ng )兵(bīng )入关和数年后保留政局的稳定(dìng )可起了极为关键的作用征战平乱无(wú )役不与(🎰)(yǔ )而被清朝统治者更视国家根本不(🛢)所(suǒ )系清廷(🌎)在施(shī )政方面(miàn )根据(jù(⛎) )不同情(qíng )况旗民分治的(de )政策在汉地的统治基本都延用明(🔩)制而八旗在行政隶属(🌀)上则其它(tā )于这一体系除此(cǐ )之(zhī )外因(🌤)此又被(💒)一般称国中之国八旗子(zǐ )弟生则入档(😉)壮则当女兵故以披甲从戎为比较(🌓)多职业再者还(hái )可选(☝)择类型出仕他们在教育科(kē )考供职律法等政治经(💂)济领域均享(🤳)有权利一定(dìng )特权(quán )自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游(🧖)哉旗人逐渐减少最大限度(dù )地倒致了八旗生(shēng )计问题(🚐)突显出(💜)低些安逸(yì )的生活也倒致了八旗兵丁渐(jiàn )渐地不(bú )力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起(qǐ )的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开(⬆)了中国的大门统治者数次对八(bā )旗并且改制以渐渐适应时(🐖)局但都(dōu )毫无成效难以阻(🔅)拦清朝和八旗走向走向衰败可是(shì )整体上八旗有(yǒu )满(👳)洲蒙古汉军三部分之(🚦)分但具体一点而论(lùn )八(bā(💵) )旗中的族属成分要无比古怪它主要(yào )注意以满(🏮)洲为核心以汉蒙古为主体(tǐ(🤵) )辅(fǔ )以高(🕍)丽索伦锡伯回和俄罗斯等(děng )族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于(yú )汉军八旗一(yī )部分隶属于内务府(fǔ )旗(qí )鼓(🦖)佐领下的包(bā(🧦)o )衣组织另有一部分为满洲旗份下的(de )正身旗人族(🤳)源为蒙(méng )古者通常隶(lì )属于蒙古八旗少部分隶(lì )籍于满洲八旗有根本(běn )不会(huì )部分曾在(zài )明朝做官者隶属于(yú )汉军族源为(wéi )高丽者比较多隶(lì )属于于(yú )八旗(🥁)满(🚸)洲(zhōu )旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪(🔹)崇德年间和清兵入关(guān )后(hòu )被调往八(📲)旗(qí(🍣) )的新满洲族源为回人者主要注(zhù )意(yì )为乾隆年(nián )间来京(jīng )居(jū )住(zhù )的地方的和卓非盈利组织(🙁)会计(jì )部属(🐻)阿尔巴津人则来(lái )于顺治康熙年间归(guī )附(fù )清朝(cháo )的俄罗斯人清廷将(🏵)(jiāng )其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各色人物中(🍺)大体上(shàng )可以分为外八旗(qí )人(rén )包衣和旗(qí )下家奴(nú )三(📸)种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入(rù )关(guān )前的神圣民阶层确实是八(👀)旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下(xià )至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职(zhí )等级但都同属(shǔ )于(yú )什(shí )么这个阶层包衣则是(🔌)伺候皇帝旗主宗室领主的家(jiā )内奴仆(😱)和庄园壮丁但包衣(yī )在法律(lǜ )上并没有贱民的身份事实上属于(yú )大清律例(lì )中良人(rén )的范畴内务府包括大部分下五(⛏)旗包(⏬)衣是目观旗人(rén )手中(zhōng )掌握其它的户口有的还具(jù )备自己的旗下家奴包衣因战功或(huò )皇室垂顾也可改隶于旗分(🤞)(fèn )佐领下(🦇)这又(yòu )是抬旗的一种企业旗家(jiā )奴则是八旗(⏪)大臣和大多数旗人的家(jiā )仆他们也没独立户(hù )籍隶属于主家名下(🔅)所以又被被称户下人或八旗户下家人(➕)旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能(🐳)进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦(🏞)广泛的手中掌(zhǎng )握家奴他们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征伐在(zài )拿到战功后(hòu )可(kě )完成单独的证券公司开户拥(yōng )有办理开户人但仍与正身旗人(rén )其(qí )他在选(xuǎn )兵(🚬)方(🍛)(fāng )面只能任职(zhí )等级最多的(👦)步甲清中后期八旗(qí )生计问题突显(xiǎn )出大(dà )量旗下家(jiā )奴被(bèi )放出或卖与汉人(🏭)主家(jiā )很多旗人已(🐃)再(📜)次手中掌握家奴大量办理开(⛑)户人也被乾隆帝当即下(🛠)令(lìng )出旗但仍有少部分(👳)开户(hù )后家奴毕竟历年已(yǐ(🍿) )久无从(💑)考(kǎo )辨(biàn )来源而跻(jī )身(shēn )于正(zhèng )身旗人行列(🕝)(liè )
清朝灭(🌹)(miè )亡后(➡)那些八(🍚)旗子弟都去了哪里
清帝退位后(🎼)满清皇室(shì )只不过(🔵)优先权利(lì )民国政府的优待(🆎)只不过特殊的八旗子(zǐ )弟可没有这样的话好的(de )待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强(qiáng )他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的(de )人随(suí )母(mǔ )姓为张依据什么调查在辛(🥛)亥革命后终日(rì )露宿街头打零工的满(mǎn )族人约占到20之外投效国民(mín )政府和逃(táo )亡的外(wài )现在的满族人过(🦔)(guò )着和汉族人一样(yàng )的生活现(xiàn )今的北京一带满人占了很大比例(lì )不过也仅仅是(shì )举着个满人后裔的名头罢了吧基本(🌝)(běn )上都(dōu )汉化了
