『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿(ér )媳杨(😼)玉环情(🗻)有独钟
唐玄宗(zōng )又(yò(🦊)u )为何对儿媳杨玉环很痴迷原因(yīn )唯(wéi )有一个如果说杨玉环是一代绝(jué )色美人我(wǒ )说的是绝(📠)(jué )色美(měi )人未必一般的美女所谓(🍙)的(🈸)绝色美人(🍕)当是万中无一的美(měi )人每个男人都(dōu )就是(shì )喜欢美(měi )女(nǚ )充(chōng )当(dāng )皇(huáng )帝则更(⬛)比较喜欢绝代(dài )佳人唐(táng )玄宗苦思(🕜)冥想(🍝)收集大(dà )半辈子才遇到(dào )了杨玉环这样(🗳)的(de )话(huà )一个一千年(🖇)才出一次的绝代佳(jiā )人恐怕(⏳)是(📈)偏爱有加于是后宫三千(👞)佳丽宠爱集于一人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容(róng )春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会(huì )向瑶台月下逢在这里李白把(bǎ )杨(yáng )玉环视作天人有如月宫中的嫦(😺)娥一样美得匪(fěi )夷所思一生曾经见过(⏸)无数佳丽的李白在曾经(🌡)见过(guò )杨贵妃后仍(👗)禁不(📨)住又写词赞道春风拂槛露(☝)华浓长得君王笑意盎然(rán )看(kàn )解释什么春风无限恨(🍠)沉香亭北倚阑(🐎)干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭(bì )月羞花(🕵)之貌
多(duō )年后从(🥒)来不曾以前见(♏)过杨玉环的唐(👜)代大诗人白(🎷)居易据前(qián )人描述与宫庭(tíng )记载写下了关雎白(bái )居易的(🉐)关雎不过就(🐀)是杨玉环的自传(😾)汉皇重(chóng )色思倾国御宇多年怨(🍡)长久杨(💏)家有女(nǚ )初长成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚(⤵)年十分好色想找一位倾国女子来陪(👰)在(zài )身边他而(ér )杨玉环也还未长(zhǎng )大宛若清水如(👫)芙蓉回(huí )眸一笑(xiào )百媚生(🔉)一朝选(xuǎn )在君王侧回眸一笑百媚生(shēng )六宫粉黛无颜(yán )色这两句则就请(qǐng )看了(⛹)杨玉(yù )环(huán )的国(📜)色天资她是(🍗)天生丽质(🎪)(zhì )不(bú )仅仅一个微笑就可以让后(hòu )宫三千佳(jiā )丽自(🎗)(zì )愧不(bú )如
乍暖(nuǎn )赐浴华清池(chí )温泉水滑洗凝脂侍儿(ér )扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句(jù )描写出了杨玉环美人出浴(yù )的胜况(kuàng )杨玉环(huán )冰(bīng )肌(jī(🥚) )玉(📵)骨十指(zhǐ )如葱肤白貌(✌)美又(yòu )柔弱站立不稳云鬓花颜金(jīn )步摇(🌾)芙蓉(róng )帐暖度春宵春宵苦短日高起(qǐ )从此君王不早朝这(zhè )两句写唐玄宗与杨玉环孤枕(zhěn )难(🌛)眠承欢互相间(🙍)一点也不厌倦每天都应(yīng )该有新花样半点见异思迁的迹象且就是(shì )为了(🙌)床榻之(zhī )乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过得得太快天亮得太早
古(gǔ(💞) )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
殷纣(zhòu )王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并(bìng )便写淫诗女娲娘娘(💋)更怒即(jí )从轩辕墓中被传唤出(chū )妲己让她千方百(bǎi )计灭殷商以报被羞辱之仇(chóu )妲己随后(hòu )旋转成一个绝世美女回到纣王身(shēn )边面对这个突然从(cóng )天而降的绝代尤物好色之徒的纣王(➿)倾刻知难而退立马下拜在她(tā )的石榴裙下只好奢靡无度沉迷(mí )酒色和妲己夜夜(yè )笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜(yè )侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个(🤕)小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不(bú )过从主观上讲这本(🔻)书是一个古老(lǎo )传说(shuō )而妲己更是中(zhōng )国神话名(míng )著长恨歌中的一个女(nǚ(🙀) )主人(rén )公(gōng )既然如(rú )此是神话名著姜皇后其人本为(wéi )虚拟塑造她还有没(méi )有(yǒu )子(zǐ )女全部取决于你作者的主观(guān )意识我们清楚姜皇后(hòu )这样(yàng )的人物(wù )主(👶)(zhǔ )要注意是替震惊(jīng )纣王使他(tā )沉迷女(nǚ )色放浪形骸(hái )所欲昏庸无能以至(zhì )因(yīn )爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有(yǒu )给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了(🏵)来(lái )说人和狐狸(lí )的结合(hé )是(shì )绝对不会孕(🐠)育(✅)出出高级动物人的(de )至于(🏅)西施又为什么还没(méi )有和因被宠幸她而丢(diū )江山的吴王(💃)(wáng )夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原因外也(😖)有一个重要原因(yī(💻)n )是西施本是跟着特殊的历(lì )史(🤡)使(shǐ )命而(🚊)入吴并侍(⚓)奉公(🕚)婆吴(wú )王的从她内心里讲他(tā )并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇(🔳)恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过(guò )多他(tā )的情欲但这(🍝)(zhè )一(✋)切的背后却是(shì )在(zài )逢(😘)场(🐞)作戏是在(zài )强装(zhuāng )颜欢可能当(dā(🔉)ng )她和吴王(wáng )寻欢作乐之时内心的宏大(dà )却感觉到深深(shēn )的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡(lí )深深的思(💲)(sī )念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异(yì )工(gōng )之处老祖西(xī )施这种人物都(dōu )是文学作(zuò )品中的角(jiǎo )色不过正(zhèng )史是能够完成还没有(💰)这样的人的记载(zǎi )的致使把西(🐎)施如何能刻画出如何描(miáo )写出那本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们心(xīn )中更圣光更高(gā(👗)o )大更美好(🖌)的是彻底没(méi )必(🥦)重再给(gěi )她形象的塑(👯)造一个(gè )儿子女(🎙)子进去如果这样(yàng )的话(huà(🔯) )就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污了只会坏(huài )于那(nà )个(🚢)(gè )为了(le )自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女(nǚ )形象至于从这些(🍧)故事的情节来分析(xī )西施入吴前的已在(zài )越国能得(dé )到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画(huà )众多淑女修养(yǎng )勾人被(bèi )迷惑之术估计也要学一些自(zì )己保护之术越国肯定不(🏚)期(qī )望他怀(🚋)上敌(dí )国之子比若避孕之术就这(zhè )些
至(😟)于天生(shēng )丽质的(de )杨玉环这是中国(guó )历史上确确实(shí )实必然的(🕵)四(sì )大美女(nǚ )之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从(cóng )此君(🤩)王不早朝她的美也曾是人们(men )正在质疑古来君王无(wú )真情那么这些使唐明(🍄)皇付出(chū )多少真情集万千(qiān )宠(chǒng )爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李(lǐ )隆基还(🛏)没有生(🅱)下一子半女呢我(wǒ )私底下以为这(✴)可能是毕竟李隆基我得到(dào )杨玉环时(shí )年纪便大年事(❄)已高精子的活力丧失一切己(🐈)结束不(🌒)拥有生育能力(lì )功能(🏭)失常(cháng )至于也(yě )有一种肯(🏬)定是李玉环本身(shē(🏴)n )存在问题或(huò )许她本是一个不孕不育患(huàn )者
比较(jiào )喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的历史(🕰)一个不一样的观点
孔子如何评价关雎
封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤(👒)意思是论语这首诗快乐而不(bú )过分失落(luò )而不伤(shāng )痛
关雎是关雎第一(🤸)首诗是一首优美绝伦的情(🏼)歌原诗是这样的写的
关(🦀)关雎(jū )鸠在河(hé )之洲窈窕淑女君子好求
倚斜(xié )荇菜500左右流之窈窕淑(shū )女(🌍)悠哉(zāi )悠(🍿)哉辗转反侧
天大的(💴)好事寤(wù(🦕) )寐思服悠悠闲(xián )闲辗(niǎn )转反侧
鳞次荇菜左(zuǒ )右采之窈窕淑(shū )女琴(qín )瑟友(♿)之
横斜荇菜左右毛之(zhī )君子(zǐ )好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边(👏)采荇(xìng )菜的美丽姑娘目的(🤦)是表达(✴)对她的思念竟再说长夜难眠寤寐(🥧)思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜(👦)不能寐这是(shì )初生牛犊爱(ài )河的青年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在(zài )难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想(🚔)像之(zhī )中用(yòng )鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面(miàn )比较喜欢她(tā )却不是像关雎中的(de )那位府君一样想(✅)法设法本来属于她只不(bú )过是想像之中需要正在此时的娶了她有天大的好事的悲戚痛苦但(🌍)许多的是完全沉浸在爱情(qíng )中的(de )幸福快乐这那是孔子所(suǒ(☝) )说的乐而不淫哀而不伤
这首诗(shī )已被有的(de )版本选入(🌩)中学语文教材所以说它的思想内容是(shì )健康上方的这与当(dāng )今社会某些歌唱爱(ài )情的(de )靡靡之音(yīn )非是一类由孔子对(duì )这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个(gè )只会板起面孔来说(🌎)教的圣人他是一个(gè )假的的人(♓)他对人世间青年男女美好纯(chún )真(zhēn )的爱情持肯定赞扬的态(tài )度不过表示异议要发乎情(qíng )止乎礼的确如此情如(rú(🧣) )果没(💊)有(yǒu )不受礼(lǐ )的约束不(bú )知您饮食有(yǒu )节(🔁)制乐(lè )而致淫哀而致伤的话与(yǔ )一般的动(💩)物就没(méi )什么好两样这(zhè )就(jiù )是儒家一贯表示异(yì )议的中庸之道一切事(❗)情都要最讲究个需要(yào )适度美好的爱(ài )情又是如此
从而自然而(ér )然地使我们看(kàn )到中学生早(zǎo )恋这(🖋)一不可施放的事(shì )实男孩女孩到了一(yī )定(dìng )的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实(🍦)是很自然(😁)(rán )的事情任(rè(🦈)n )何人都没(méi )法阻止如果不是让(ràng )这(🗽)个年龄阶段的孩子出(chū )家(jiā )当和(hé )尚做(zuò )为老师和家长偏偏遇(yù )见这样的事情再一次发生在(🅱)(zài )自己的学生身上而不只觉得确实(🖨)无能为力话不是说过了不(🤩)行(♏)啊容易出问题不闻不顾也要不(bú )学生一旦沉靡其中又怕影响大了他们的前途
我不是他赞同中学(xué(🌇) )生(shē(🐒)ng )早恋(liàn )早恋确实是会对青少年的身(shēn )心发展如今的那以后(hòu )的人生(🏵)道路出现负面影响但(🤔)我(wǒ )们(men )应该有勇气这么(🛍)说这样的现实最(🚘)起码应当及时十分尊重学生的(de )感情而(🏤)大可(kě )不必(bì )避之如洪水猛兽甚至(👿)轻率地为其贴上(shàng )思想不健康最好(hǎo )的标(biāo )签爱(💟)情和亲情友情(qíng )一(🦆)样都(dōu )是世(🆎)间最美好和幸福的(🔷)感情做为老师(🚯)和家长有责任对学生进行错误的的引导而不(bú )是将学生一棍子打死孔子积极倡(chàng )导和乐而不淫哀(⛩)而不伤也许对我们引(yǐn )导学生应树立错误的的爱情观有积极地意义
不过中学(🕐)生早恋也(yě )是一个世界性的(🦐)课(kè )题许多国家的对于采(🧝)取什么(😾)措施不是堵只是疏对学生参与主动(dòng )积极的正面引导使其应明确早恋的危害这些双方应该(gāi )要承担的(🤔)责任最终达到(dào )能够体现(👈)浓得化不开的人文(wén )关怀但相对于中(🔃)学生早恋我(wǒ )们(men )就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健(jiàn )康(🌵)我(😗)倒期望(wàng )有条件的(📉)中学开办爱情教育这类的(de )校本课程让学树立正确的人(💯)生观和价值观真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的爱情(🎪)(qíng )之路这(zhè )是对学生的(de )现在专门负责都是对学(xué )生的未来专门负(💿)责
很不高兴解释这一问题个人(rén )管见不当之处感谢查哈作者再交流
西门庆之死对当今男人有何警示作用
关(guān )雎初看是秽乱黄书听说后(🍐)来看是(shì )劝世(shì )之学西(🏮)门庆实际(jì )各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友(yǒu )的妻子(🏍)都不轻易放过就(jiù )是为了(le )及时(😁)行乐吃补药残杀无辜了自己(jǐ )的身体结(jié )果死于行乐中诗经中在用相当夸张(zhāng )的手法写(xiě )男女(nǚ )欢好之事而西(🌬)门庆(qìng )娶(qǔ )了潘金莲又诱骗自己的(de )朋友的老婆到寺庙里又骗取(qǔ )未经(jīng )世事的尼姑骗收(shōu )获就(jiù )不闻不问
西门庆见(jiàn )利忘义(yì )坏(🕊)事做尽(😓)在纵欲过度的尽头上不(bú )走回头路
但陌上(shàng )桑的(😞)立意远并非这样的话浅显的道理完(⛰)全是转达(🌆)出更深层次的思想
如果说金瓶(💷)梅(🈳)是粗鄙无耻的淫乱之书那么(me )红楼梦就是高级(jí )的意(yì )淫(🏭)将男女之(zhī )情爱(🃏)隐晦的表达出来
当然(rán )了虽然甄嬛传的作者潋(liàn )紫曾说自己(🗨)受金瓶梅的影响很深但实际上(🔇)金瓶梅中的你死我(wǒ )斗更多的是得益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘(gān )心(🎸)和武(wǔ )大(dà )郎过一辈(bèi )子(zǐ )她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在(♍)(zài )过程中(zhōng )她没(🏯)有能得到尊重也还没有人介意过她的(🐞)(de )感(gǎn )受她是一个被侮(wǔ )辱(🚿)伤害(👘)的人她(tā(🏩) )就是为了在那个看不见未来的世界(jiè )中生存下来开去(qù )她只好泯灭(miè )自己的(de )人性(xìng )拥有一个最(zuì )工心计(jì )最残暴无情最冷(lěng )峻无情冷漠(mò )的(de )毒妇
哪怕潘金莲能在(zài )西门庆(qìng )的庇护下张(🕘)牙舞爪站在很高(🌠)的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全(quán )没有靠着的人她那就是一个没钱没(📺)势低贱的女人立即被人(rén )卖来(lá(⏰)i )卖去玩来玩儿去(qù )彻头彻底被当做一(yī )个性玩(wán )具(jù )来看待事情
潘金莲还没有读过书她除此之外(wài )跟(gēn )西门庆的(🌎)妻妾斗(dòu )来斗去除此之(zhī )外(wài )她别无技能甚至还不晓得怎(⬛)么为自己的未来打算她最慑人感觉道很(hěn )可悲的地方(fāng )就(🤶)(jiù )在她(tā )耍(shuǎ )尽心机害死了那(nà )么多人(rén )但以外满足的条件(jiàn )自己的(de )性需求之外应该什麽也无法得到
金瓶梅是一个什么(me )样的故事呢
就(jiù )是一个(gè )看着潘金莲(lián )沦落堕(💭)(duò )落终至完全扭曲了人性走(zǒu )上灭亡的故事张爱玲说生命是一(🕴)袭华(huá )美的袍(➖)(páo )上面(miàn )爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适(🔛)合用来形容潘(pān )金莲(lián )了
只能(néng )说作者要透(tòu )进这样的(de )故事来教化世(shì )人劝(🚓)善惩恶还不如你(🕉)说作者是怀抱(🚛)里著一颗大(🌋)度(dù )的慈(cí )悲心(xīn )在描绘出那个残(🎊)忍血腥桀的世界(jiè )大胆直白(🏣)鲜血(🛍)淋漓地演绎(yì )出潘金莲的一生把最(💼)肮脏最极其丑陋的都(dōu )摊在阳光(guāng )下(xià )潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在(zài )阅读金瓶梅(méi )的时候始终会不自禁才能(néng )产生对她的同情甚至还替(🚾)她的遭遇突(🐛)然感到(🍢)(dào )辛酸痛苦读红楼(lóu )梦而生怜悯心者菩萨也明(míng )弄珠客金(🗻)瓶梅序
