『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以(yǐ )你已娶了她为何还要(🍑)找我写一
你已娶了她(🐍)又为什么还得找我(wǒ )她喃喃念而语怔然泪落
他遗(yí )世独立神情(🖋)肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她(tā )笑所以我给我一生(🔈)一世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头(tóu )静默
他笑他们再(🌛)次站到了之后
泪水(shuǐ )却(què )连(🛰)止禁不住的滑落到
什么(me )是骈文
什(⛔)(shí )么是骈文来源是什么要想(🆒)把这两个问题说清楚差不(bú )多(duō(🐺) )要写一本几十万字的专著了(le )
这是说此(cǐ )问题太难太紧张咱们只能应付式地说了
简单(dān )的说骈文是一种在中国流行了约莫两(liǎng )千(qiān )年的文体
进一步说这对骈(pián )文这(zhè )种(zhǒng )文(📚)体没法用极(jí )简的语言(yán )给以简要概括有(yǒu )学者(zhě(🔛) )总结归纳了骈(pián )文的二十几(🎲)个特点(⏲)另有学者(zhě(🚚) )高浓缩(suō )为十几个
其实要说明白什么是骈文(🥩)要费一(yī )些口(💈)舌
一
先作个确切的描述(shù )吧(ba )骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以对(💝)(duì )偶句为主体从(cóng )文类上说骈文居位散文(🌀)和韵文彼此间从创作上来说(shuō )骈文(🥀)最讲究(🎿)用(♐)(yòng )典并(🌦)追求纯粹词藻华美说以对偶句为主体(tǐ )是讲以(🌘)四六文范围涵盖(gài )骈文未必(bì )会准确(🤣)
骈文一词清代才(cái )有唐代李(lǐ )商隐的(de )樊南四六创(chuàng )下了四(😷)六文(wén )一名(💤)的先(😣)河(hé )北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这(🙇)类作品南宋王铚(🔰)四六话谢(👴)伋四六(liù )谈塵杨囦道云庄四六余话是(shì )此类文体的专(zhuān )论
但四六文并不(bú )能不能和(hé )骈文彻底划等号(📴)六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下(xià )次又多用四六言隔句(jù )对宋人(rén )喜(🐃)用三句左右吧长联等因为四六文没有办法算对骈(⤵)文的(de )一种泛称
说居位散文(🚬)和韵文彼(bǐ )此间是讲骈(pián )文与散文和(🥤)韵文那就(jiù )比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈(pián )比如说诗书易中都(dō(🍾)u )是对(duì )偶之句再后来骈文又出现(🐃)(xiàn )都是骈中有散极(jí )有(yǒu )名的骈文作品很多也在其中插(🔮)(chā(🎄) )有散句
问题本质句子不等于(🌜)文章(⬇)上述情况一(yī )是不能可证明骈文古已有(yǒu )之二是又(🕹)不能因为文(wén )中有散句(jù )就否认其不属骈文
骈文和散文的(de )明(mí(❤)ng )显区别除了对偶句(jù )多还是散(🦒)句多这一点(diǎn )之外更在于对文(wén )章气势风格去(qù )追求(👱)之不同最终表现在风格语言(yán )用典表达效果就这些
不过(guò )骈文和辞赋(😔)的关系肯定说存在地不同意见但当然也不(⛲)算难区别(bié )从修辞上(shàng )说骈文以对仗为主兼顾而辞(cí )赋以铺呈(chéng )偏于从句法上说骈文以对仗为(🔱)主(📕)而辞赋以(yǐ )排比(bǐ )为主从韵律上说骈文求平仄(zè )而不重视押(yā )韵辞(cí )赋则不光最讲(jiǎng )究对仗还需句(jù )尾朗朗上口从题目(mù )上说骈文常常题目随便地而(ér )辞赋一般都以赋名之从功(gōng )能上(shàng )说骈文极(jí )为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒(💌)情
骈文虽然(rán )是两(🏝)种散文和韵文之(zhī(💴) )间的一种文体
骈文和古文及后来科举中所用的(de )八股文其实区别亦很明(míng )显不不用谈及(jí )
关与骈文中正平和用典并去(🙂)追求词(cí )藻华美(měi )在下(🤑)一(🥑)部分(fèn )中再说吧
二
骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪(lì )则指夫(fū(🦓) )妻成(chéng )对(duì )所以才骈文或骈(🧙)俪(lì )所可以概括的是可如此(🐜)文体的最重要特点语句的互相平行对(duì )称
这些特(🦓)点应是中国(guó )语言和汉(hàn )字(zì )的(de )单音节多(🕓)声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求(qiú )
所以骈文(wén )的最主要的要求(qiú )就(jiù )是(shì )语句平仄(zè )
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面(miàn )比之五(wǔ )色
司马相如上林赋修容乎(hū )礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆(yú )光武思白水
沈(shěn )炯经(🤨)通天台奏汉武帝(dì )表承眀(míng )既厌(yàn )严(♐)助东归(guī )驷马可乘长卿(⏰)(qīng )西返
刘勰文心雕龙(lóng )丽辞学习总结说凡有四对言对(🍨)为易事对担(⏰)忧反(🗄)对意见为优往向为劣(liè )这(🦇)是麻烦问下骈文平(píng )仄押韵(🕦)(yù(🐨)n )的理论归纳唐以后又有说白(bái )同类对异类对双(shuāng )声对仄韵(yùn )对连绵起伏对就这些细分越(🤓)加精巧细致
梁陈以(yǐ )后以后骈文以(yǐ )四(sì )六文偏于但也一直都不不单此(cǐ )
四六文的形(xíng )成是人们长期慢慢的结果
文(wén )心雕龙章句说四字密而不(🔰)(bú )促(cù )六字格而非缓(huǎn )这讲的是(shì )四六句在朗诵时的变化感(🐓)觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建(✳)议使用这(zhè )种四(🅾)六的写作方法至(♍)唐蓝月帝(dì )国惯例
徐陵玉台(tái )新(xīn )咏序楚王宫内(💤)无不推其(🔥)纤细的腰肢魏(🥤)(wèi )国(🤽)佳(jiā )人俱言(🥎)讶其纤手
庾信哀江(jiāng )南赋荆璧睨柱受连城而见(jiàn )欺载书横(héng )阶捧珠(💶)盘而只怕
七言对其实依旧很(🅱)多最著名的如请看今日之城(chéng )中竟然谁人之天下
三言五言八言九言(yán )则相对(duì )较少见
要大量用典(diǎn )这是(👺)骈(⛰)文的硬(🧝)(yìng )性规定要求
所谓用典(😮)应该是(🍄)使用古代传说神话成(🥜)语(yǔ )谚语经传(🎠)名言等高浓缩后用于骈文(wén )句中
王勃(bó )滕(téng )王(😌)阁序(⚫)无路请缨出(chū )战等终军之弱(ruò )冠有(yǒu )怀投(tóu )笔慕(🔱)宗悫之长风请缨弱冠(🍐)投笔长风也是(🚨)运用典故(gù )他日趋庭(tíng )叨陪鲤对(duì )今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用(yòng )典最讲究正用反用翻(fān )用动用(yòng )暗用对用等一些(🚷)列(liè )方法(🚡)需要提炼裁剪精(jīng )致(zhì )典雅就这些技巧
骈文有大概(gài )情况的韵律(lǜ )要求
这个确切的要求是
第一(yī )某些特殊骈文如序(xù(🗣) )记章表论(lùn )及等可(kě )不需要韵之外(wài )的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十(♈)二句(jù )一韵或
杜牧的(🤞)阿房宫赋实(shí )际是骈文(wén )其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘(pán )焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随(suí )意
第二在平仄(zè )上(shàng )没有要求垂直之对须平(píng )仄不相似上下句须平仄红(😼)白相间
举例来说如冯唐易老李广难(ná(⛔)n )封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青(qīng )云之志(zhì(💥) )酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文还有个(gè )特点(diǎn )应该(gāi )是言语追(zhuī )求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒潇潇(xiāo )幽岫含云深溪(🍸)(xī )蓄翠(cuì )电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字(zì )当头似墨翟之悲泪如杨朱(🗒)之痛哭等等不一(yī )而足
三
骈文属于什么(me )贵族(zú )文化其(qí )兴衰(🧥)就一定与古(🥡)代高层统治者(zhě )的文化水准在内对传统文(🌈)(wén )化的(😦)态度无关
骈文的(😚)开端离得开汉(💁)灵帝对于文学史家(📲)(jiā )们几乎就没异议(➿)
那个汉(hàn )灵(líng )帝治国(guó )极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿(🍂)都门(🐢)学独揽辞赋家(🎩)小说家(jiā )书法(🏫)家画家若(ruò )干各显其能骈文(wén )也就因运而生了
骈文临时自(zì )然形成于魏晋(jìn )推泼助(🚊)澜的(de )主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高(gāo )而且地位高又这个可以(🔭)肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如(rú )果说是骈文巨擘也有当时(shí )的刘琨这二人也大都很有(yǒu )文(🛺)化的贵族
南朝骈文已(🤞)趋兴(xìng )盛南齐竞陵王萧(🚀)子良(👏)梁武帝父子陈后主在内王谢家(jiā )族另外庾(yǔ )氏父子徐氏父子都是(💳)(shì )此间高手
北朝统治者多为少(📣)数民族对骈文看不(😈)懂也(yě )完全没(méi )有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文(wén )也很沉寂(jì )
唐朝初期骈文曾很兴(🥓)盛但继陈子昂之前中唐被(bèi )了(le )恐怖抵制但这些人应该人(rén )微言轻(qīng )还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会出现了(le )不太注(zhù )重内容的新(🕘)骈文(wén )
中唐到北宋会出现的(de )古文运动(🐮)对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运(yùn )动中再产(chǎn )生(shē(🎤)ng )的很著名散文家
元代朝廷不如此(cǐ )重视甚至压制中原文化骈文大(🌧)部分病(🌭)(bìng )歪歪
明(míng )初皇(huáng )帝文化(🎨)(huà )水平不高联(lián )手打压(yā )知识分子和某(mǒu )些文化因此元明时期除开杂(zá )曲除(chú )了凡高贵(😉)典雅一些的文化和作品基(jī )本(🥣)上(shàng )都就没市场
到了清(👤)朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时(shí )骈(pián )文也(😣)会出现了中(⬅)兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样
