『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑(😑)打屁股(gǔ )有多(duō )疼
杖(zhàng )刑题目的仗乱填了也(⏸)(yě )就是用(yòng )棍子打(dǎ )屁股(gǔ )另外中国古代最常(🍸)见的刑罚更具源远流长的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝时成为正式刑罚
参照历史资料的记(jì )载早在上古三代尧舜禹时(shí )期就(jiù )早又出现了(le )杖(zhàng )刑据汉书的记载禹(yǔ )自以(⭕)德衰而(ér )制(zhì )肉刑汤武顺而(🙉)行之也(yě )就是说而禹以为人(rén )们(men )道德走向没(🚡)落了只好制定了对肉(ròu )体的刑(xíng )罚后来我们的商(shāng )汤和周武王都被传承了这一做法
索性听(🎄)说(🕊)后(hòu )来就又出现了杖刑和笞刑(🚇)就(jiù )是鞭刑尚(shàng )书舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑(⬛)还要注意是临时的刑罚等他南北(běi )朝时期南朝梁如何制定(dìng )了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝(cháo )后隋文帝名人(💭)彻底废除(💖)了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复(💗)传统了隋朝的五刑制(zhì )度有(yǒu )些(🛫)更改后(hòu )
唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧命
当然了那(nà )个时候的杖刑是有一(yī )定之规的但适用(yòng )于较轻(qīng )的罪(zuì )行例如唐(🎡)代的(de )狱官令记载杖皆削去节(jiē )目长三尺五寸讯囚杖大头径三分(💫)二厘小头(🕊)二分二厘常行杖大头(tóu )二分七(qī )厘小(☕)头(tóu )一分七厘笞杖大头(tóu )二分小头(tóu )一分五厘
据唐代的(🏞)尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是(shì )说最长的三尺五寸(cùn )也不过(🌏)906厘米(🔬)依据这段记载可以猜想(🚄)唐代的时候(😒)说白杖刑多用在去问囚犯的时候可以使(🥙)用(yòng )
只不过唐代杖刑也更加(♒)凶恶了受刑者有的是(🧟)时候(hòu )要对(duì )于太那(🏉)巨大的伤痛唐玄宗就我(wǒ )曾(céng )经在一(🍺)(yī )篇诏书中说徒非重刑而役者(zhě )寒暑不释械系杖古以(🔉)代肉刑(🏼)也或犯非巨蠹而捶以被砍(kǎn )死也就(jiù )是说经常(cháng )会有犯(fàn )人因杖而殒命(💓)的
而且到了(le )武则天时代还直接出现了处斩的制度例如(rú(🤧) )公元(yuán )701年的时候(🧝)有个叫李(lǐ )重润的人被人陷害只(zhī )好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖(🎿)呢就(jiù )是打一顿饭的功夫再(zài )说这一顿饭(fàn )打(dǎ )多少下已经就没定数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文献通考里(😵)面就说只曰一顿而不为之数行罚之人难以轻重(chóng )其手(🥙)欲活(huó )则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀(dāo )锯亦大间矣(🚄)也就是(shì )说一顿(dùn )杖的威力要比捶打和刀锯(🥇)更凶(🐵)横
到了宋代杖杀乱棍(🚫)打死(sǐ )就(🍅)下一(yī )界了制度性的法律(lǜ(😩) )主要注意范(👻)(fàn )围问题于(yú )恶逆罪也就是说想(xiǎng )造反杀父母等罪行
再(zài )者(zhě )唐代还正式地(dì )直接(jiē )出现了臀杖在唐代以前杖刑(xíng )主要(yào )注意背(bèi )腿臀部等可以要换算下来打(💗)只不过臀杖会出现(xiàn )之前(qián )则有了只打臀部(bù )的杖刑
但杖(zhàng )刑(xíng )集大成者是在明代明代(🧔)的杖刑(xíng )真的(de )是到了(le )出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫(wèi )训练执杖手这一点就见(🔑)到杖刑有多(duō )凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的(de )记载锦衣卫(wèi )要注(zhù )意是找一些地(dì )方(fāng )的地痞少年诸恶少年习杖(🐯)时(shí(🏂) )先缚草为为(🤐)二人一置砖于中(zhōng )一纸裹其外俱以衣(yī )覆之(😿)杖置砖(😫)者视之若轻徐解而观则砖都裂杖纸(zhǐ )裹者视之极重(👇)而纸无分能(né(👖)ng )若如则(zé )能入选
也就是说这些地痞练(🏫)习殴打人是用砖头和纸张才是对象(xiàng )打砖的时候表面上看(kàn )起来好像打得轻得不过能(néng )把砖打裂打纸的时候感觉起来(lái )打得真(zhēn )的很重却连纸都没有击(jī )碎
可以(yǐ )想像也能打碎砖的力道打到屁股上受刑人当然(rán )非死即(🔓)残
到了明武宗时期杖刑又极(jí )大发展正在了对大(📿)臣参与(🏆)脱(tuō )了裤(kù )子(zǐ )被打屁股(gǔ )以示羞辱
在明武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋扈的太监(jiān )刘瑾(jǐ(🏙)n )明武宗不(bú )喜欢玩儿乐甚至连拿发动战(👾)争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡随(📅)后一群官员就对(duì )己并且谏言刘瑾设法(fǎ )就对这个劝谏(🖕)的官员参与摧残折(shé )磨(mó )刘(liú )瑾命人对这些个(gè )官员通过杖刑(💵)仅一次就打杖(zhàng )打(dǎ )了146人其中11人当场死(sǐ )亡(🖍)
当时是因(💄)为大礼仪事件又(yòu )对(🌾)134名大臣并且(📔)杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人在明朝时候打板(bǎn )子(💈)能多疼呢
我们(men )不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗万历(lì )小的时候朝政要注意(yì )由内阁首辅张居正(🅾)一(🔙)手遮天听(tīng )说后来张居正的(🍤)母亲(qī(⬅)n )去世了万历确定对张居(jū )正夺(💺)情也就(jiù )是不想他(tā )回家守孝继续(🎇)治水朝政
一群儒家(jiā )官员也又不能容许这样有悖纲(🙃)常的事情直接出现于是一齐上奏喝止万历一(yī )怒之下对那些个(gè )大臣(🐶)参与(📜)杖刑
参照万(wàn )历野(yě )获编(biān )的记载大臣吴中(zhōng )行(🖼)被打然后刲去(🗣)腐肉数十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也(yě )就(jiù(🔙) )是说把屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿(tuǐ )都半残(➗)了
还有(yǒu )一个的大臣如沈思孝(xià(🤥)o )是(🐪)剔去(🏺)腐肉以黑羊生割其(🏉)臑敷之尻(kāo )上用药冯裹始得再生(📏)及行戍东(dōng )粤徒步爬(pá )山过岭血犹汗(hàn )珠(zhū )下(xià )也意思是那个(🚛)(gè )大臣被(bèi )打之前要把屁股上的腐(fǔ )肉挂(♿)掉用黑羊前腿上的肉缝补过(⤵)去(qù )但是路走(zǒu )长了血就不(bú )时(shí )的往(wǎng )下流所以说其(qí )疼痛
还有大臣如邹元标真接(🍒)被打成了残疾每到阴天的时候(hòu )骨(gǔ )头就隐隐(🍷)(yǐn )的疼导致他晚年都(dōu )不能不能给人抱拳(💧)作揖(yī(⏯) )
从那(🤷)些被打大臣(chén )的结(jié )果而言我们就应该要(📣)还(📒)能够(gòu )他知(zhī )道古代(🗼)的杖刑究竟(🤗)(jì(👅)ng )有多超级恐怖了(le )
近代历史有多少冷知识
請笔仙在南洋港(gǎng )台一带的(de )很風行(⏸)略大(dà )一点的房(fáng )間内昏喑(👝)灯光下少男少女們蛮忏诚(🎓)的玩站了起来花招(zhāo )数(shù )种借用物(wù )件斜放的八仙桌方凳等乐而不疲后再(zà(👫)i )此(🍕)風传入日(rì )夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古老(🕢)的巫术问卜的(🕵)变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於是对传說中紫(zǐ )姑仙子的崇拜而时间历史記载說(shuō )法不一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有這方面的記载
卜(bo )卦一般用一横(🚶)棍和一支笔两(🔴)人手指顶着横棍下面(miàn )有一沙盘(⛺)(pán )笔会在沙盘中(zhōng )自已画出纹(🍛)路后主乩人像读天书后提前(🔫)做記(jì )录用耙子撫平后再如此暗(📠)中行事(🛺)
事前拜四方巳及(jí )偶然路过的(🅿)神仙后再告知天地(dì )你心(♓)中想邀(yāo )请的任何一点一位(wèi )人物有无時(🤭)間给予(🏏)邀请以笔动是否为信号
只是人(rén )与神(shén )灵的对話思绪备(bèi )受被牵引走(zǒu )的很远很(🏷)远刚刚进入一个广(👸)袤无(wú )垠的(de )空間漂泊
笔仙只(🤮)(zhī )是因为(wéi )能蛊惑人(rén )皆因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘或手腕做支撑需(xū )一直保持(chí )离(lí )地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑(huá )纸面做无意识的划动下一界必然
参与者那是对(duì )每一个未明意涵毕恭毕敬的捧持(chí )品(pǐn )咂洪长老了的神密感同身后的神往心飛
謝(xiè(✈) )謝悟空啊(ā )啊啊再次
