『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(🤛)代仗刑打屁股有多疼
杖刑题(tí )目(mù )的仗乱填了(le )也(yě )就是用棍子打屁股另外中国古(👻)代最常见的刑罚更具源远(yuǎn )流长(zhǎng )的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝时成(🤧)为正式刑罚
参照历(lì )史资料的记载早在上古三代尧舜禹时期就早又出现了杖刑据(jù )汉书(🏤)的(de )记载禹自以(yǐ )德衰而制肉刑汤武顺(📕)而行之也就(jiù )是说而禹以为人(rén )们道德走向没落了只好制定了对肉体(tǐ )的刑罚(🔱)(fá )后来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听说后来就又出现了杖(zhàng )刑(xí(🐟)ng )和笞刑就是鞭刑尚书舜(shùn )典里面也典籍(🏝)鞭(biān )作官刑扑作教刑
只不过(guò )那个(gè )时(🤓)候杖刑还要注意是临时的刑(xíng )罚(fá )等他(tā )南北朝(cháo )时期(qī(🆕) )南朝(➿)梁如何制定(dìng )了梁律才以杖刑以及正式地的(🏯)(de )刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底(🈚)废除了之(zhī )前的鞭刑枭(xiāo )首等(🌮)酷(🧦)刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代(📟)之后唐朝恢(huī )复传统了隋朝的五刑制度有些更改后(hò(🔱)u )
唐代(dài )杖刑适用于较轻的罪行但也有(yǒu )人因杖刑丧命
当(dāng )然了那个时候的杖(zhàng )刑是有一定之规的但适(shì )用于较轻的罪行例如唐代的狱官(guān )令记载杖皆削去节目长(zhǎng )三(🚪)尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头(tóu )二分二厘(📸)常行(háng )杖大头二分七(😊)厘小头一分七厘笞杖大头(🚕)二分小头(🎾)一分五厘
据唐代的尺寸判(🌲)(pàn )断一尺约不等于30厘米也(🧜)就是说最长的三尺(🚓)五寸(cùn )也不过906厘米依据这段记载可以猜想唐(táng )代的(🤧)时候说(shuō )白杖刑(xíng )多用在去问囚犯(🍆)的时候可以使用
只不过唐代杖刑也更加(jiā )凶(🕒)恶了受刑者有的是时候要对于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一(yī )篇诏书中说徒非重刑(xíng )而役者寒(hán )暑不释械系杖古以代肉(ròu )刑也或犯非巨蠹而捶以(yǐ )被砍(kǎn )死也就是说经常会有犯(fàn )人因杖而殒命的
而且到了武(wǔ )则天时代还直接出现(xiàn )了处斩的制度例如公元701年的(de )时候有(🌊)个叫李重润的人被人陷害(hài )只好武则天令人将(jiāng )其杖(zhàng )杀
最强悍的是武则天时期还(❎)再次出现(xiàn )了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿(🚙)饭打(dǎ )多少下已经就没(méi )定数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在(🆙)文献通(📞)考里面(miàn )就(🐦)说只曰一(👩)顿而不为之数行(háng )罚(🏛)之人难以轻重其手欲活则活之欲(🔗)毙(bì )则毙之夫(🖥)(fū(😃) )生与死捶楚与刀锯亦大间(jiān )矣也就(jiù )是说(shuō )一顿杖的威力要比(📬)捶打和(hé )刀(💴)(dāo )锯更凶横
到了宋代杖杀(shā )乱棍打死就下一界(jiè )了制(zhì )度性的法律主要注意范围问题(🦐)于恶逆罪也就是说想(xiǎng )造反杀(💍)(shā )父母等罪行
再(zài )者唐代还(há(🗜)i )正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要(🔃)注意背腿臀部等可以要换算(😒)下来打(dǎ )只(❤)不过臀(tún )杖会出现之前则有了只打臀部的(🍹)杖刑
但杖刑集大成者(💆)是在(zài )明(míng )代(dài )明代(🕐)的杖刑真的是(shì )到了(🚥)出神入化的地步
我们是需要从锦(jǐn )衣卫训(🚴)练执杖手这一点就见(jiàn )到杖(🐜)刑(xí(🔕)ng )有多凶狠残(cán )忍
依据什么(⬛)清代查嗣瑮查(chá )浦(pǔ )辑闻的(de )记(jì )载锦衣卫要注意(yì )是找一些地方的(de )地痞少年诸恶少年习(xí )杖(zhàng )时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其(🚅)外(wài )俱以衣覆之杖置砖者视(shì )之若轻(qīng )徐解而观则砖都裂杖(zhàng )纸裹者视(🧝)之极重而(🧡)(ér )纸无(💒)分能若(ruò )如则能入选
也就是说(shuō )这些(xiē )地痞练习殴打人是(shì(🍍) )用砖头和纸张才是(shì )对象打砖的时候(hòu )表(biǎo )面(🖌)上看起来好像(xiàng )打得轻(🎚)得不过能把砖(zhuā(🚝)n )打裂打(🚤)纸的时候感觉起来打得真的很(🐟)重(🌞)却连纸都没有击碎
可以(🔔)想像也能打碎砖的力道打到屁股上受(shòu )刑人当(dāng )然非死即残
到了明武宗时期杖刑又极(jí )大发展正在(🕳)了对大臣参与脱了裤子被打屁股(gǔ )以示羞(🤸)辱
在明武宗朱厚照时(🛁)期出了一位飞扬(yáng )跋扈的太监刘(liú )瑾明武宗不(🍷)喜欢玩儿乐甚至连(lián )拿发(fā )动战争当办家家酒(jiǔ )的游(yóu )戏
有一次明武宗想要南巡随后一群官员(yuán )就对己并且谏言刘瑾设法就对(🥖)这(zhè )个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对这些个官员通(tōng )过(guò )杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场(🤯)(chǎng )死亡
当时是因为大礼仪事件(jiàn )又对134名大臣并且杖(zhàng )刑(🍤)当场(😃)(chǎng )身亡了17人(rén )
那么究竟是什么人在明朝时候打板子能多(🐸)疼(téng )呢(ne )
我们不如举神宗皇(👍)帝(🔑)朝一个例子(🌡)
明神宗(🥣)万历(lì )小的时候朝政要注意由内(💑)阁首辅张居(jū )正一手遮天听(🆑)(tīng )说后来张居正的母亲去世了万(wàn )历确定对张居(jū )正夺情(qíng )也就是不(🏙)想他回(huí )家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又(🏍)不能容许这样有(👫)悖纲(gāng )常的事情直(zhí )接出现于(✔)是一(👭)齐上(shàng )奏喝止万历一怒之下对那些(xiē(🏮) )个大(dà )臣参与杖刑
参照万历野获编的记载大臣吴中行被打然(rán )后刲去腐肉数(shù )十脔大者盈(yíng )掌深至(⏳)寸一肢遂空(🏮)也(yě )就(jiù )是(shì )说(shuō )把(✖)屁股上的肉都打烂了造成他的一条腿都(dōu )半残了
还有一个的大臣如(rú(🌹) )沈思孝是剔去(qù )腐肉(🧐)以(yǐ )黑羊生(shē(🔶)ng )割其臑敷之尻上(shàng )用药冯裹(guǒ )始(shǐ )得再生及(jí )行戍东粤徒(tú )步(🗂)(bù )爬山过岭(lǐng )血犹汗珠下也意思是那个大臣被(bèi )打之前要把屁股上(shàng )的腐肉挂掉(diào )用黑羊前腿上的肉缝补(bǔ )过去但是路(lù )走长了血就不时的(de )往(wǎng )下流(⌚)所以说其疼痛
还有大臣如邹元标真接被打成了(🎌)残疾每到阴天的时候骨头(tóu )就隐隐的疼导致(zhì )他晚年都不能不能给(gěi )人抱(🥚)拳作揖(😺)
从那些被打(dǎ )大臣的结果而言我们(men )就应该要还(hái )能够他知道古代(dài )的杖刑究竟有多超级(jí )恐怖了
近代历(lì )史有多少冷知识
請笔仙在南(nán )洋(yáng )港台(tái )一带的很(hěn )風行(háng )略(🐢)大一点的房間内昏喑灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站(zhàn )了起来花招数种借用物件斜放的八仙(xiān )桌(💋)方凳等(děng )乐(lè )而(ér )不疲后再此風(🚖)传入日夲太长久常(cháng )盛不衰說(🙂)下(xià )来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一扶(fú )乩乩音Jj占卜(🐈)疑问(wèn )的变种(🆑)
作法事初几发源(yuán )於(yú )是对(duì )传說中紫姑(🌮)仙子(🚅)的崇拜而时间历史記载說法不一南(nán )朝的刘敬叔在异苑中就有這方面的記载
卜卦一般用一横棍(gùn )和一支笔(bǐ )两人手指(🍖)顶着横棍下面有一沙盘笔(bǐ )会在沙盘中自(zì )已画出(chū )纹(📐)(wén )路后主乩人像读天(tiān )书后提前做記录用耙子撫平后再如此(😒)暗中行事
事前拜四方巳及偶然路(lù )过的神仙后再告知天(🐢)(tiān )地你心中(🔜)(zhōng )想邀(⚽)(yāo )请的(de )任何一点一(yī )位人(rén )物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人(🎺)与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚进(jìn )入一个广袤无垠(yín )的空間漂泊
笔仙只是因为(wéi )能蛊惑人皆(jiē )因那只有动的笔玩笔仙不充许以(yǐ )肘或手腕做支撑需一(🛩)直保持离(lí )地笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑(🈂)纸(📻)面做无(🍎)意识的划动下一界必然
参与者那是对每一个(gè )未明意涵毕(bì )恭毕敬的捧持(chí )品咂洪长老了的神密感同身后的神往(🚗)心飛
謝謝悟(🌌)空啊(ā )啊啊再次
