『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗刑打屁股有多疼
杖刑(xíng )题目的(🐨)仗乱填了也就是用(yòng )棍子打(dǎ )屁股另外(wài )中国古代最常见的刑罚更具源(🤨)远流长(zhǎng )的历史上古时期已经出现杖刑到梁朝(chá(🍻)o )时成为(wéi )正(🔲)(zhèng )式刑罚
参照历史资料的记载早在(😴)上(🦅)古三代尧(yáo )舜禹时期就早又出现了杖刑(xíng )据汉书(shū )的(de )记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺而(🍎)行之也就是说(shuō )而禹以为人们道德走向没落了只好制定了(le )对(🛎)肉体的刑罚后来我们的(🤟)商(shāng )汤和周武王都(dōu )被传承了这一做(zuò )法(fǎ )
索(suǒ )性听说后(👵)来就(⏬)又出现了杖刑(😐)(xíng )和笞刑就是鞭(🏀)刑(💵)尚书舜典里面也(🐥)典籍鞭作(zuò )官刑扑作教刑
只不过那个时候杖(zhàng )刑还(há(🌧)i )要注意是临时的(de )刑(xíng )罚等他南(ná(🔰)n )北(📶)朝时期南朝梁(liáng )如何制(zhì )定了梁律才以杖刑以及正式地的刑罚(fá )
到了隋朝后隋文帝名(míng )人(rén )彻底废除了之前(🍯)的鞭刑枭(xiāo )首(🎆)等酷刑(⚽)正式会制定了(le )笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制(🦀)度有(yǒu )些更改(gǎi )后
唐代杖(🔳)刑适用于较轻(qīng )的罪行但也有人因杖刑丧(🥈)(sàng )命
当然了那个时候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻(qīng )的罪行例如唐代(🥂)的狱官令记载(zǎi )杖皆削去(qù )节目长(zhǎng )三(📉)尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二厘常行(háng )杖大(🎓)头(tóu )二分(fèn )七厘小头(🍨)一分七厘笞杖(zhàng )大头二分小头一分(fèn )五厘
据唐代的尺寸判断(duàn )一尺约不等于30厘米也就是说最长的三尺五寸也不过906厘米(mǐ )依据这段记载可以猜想唐代(dài )的时候说(shuō )白杖刑多用在去问囚(📆)犯的时候可(🏕)以使用
只不过唐代杖刑也更加凶恶了受刑者有的是时候要对(duì(😞) )于太那巨大的伤痛唐玄宗就我(🗝)曾经在一篇(piān )诏书(🧖)中说徒非重刑而役者(🕛)寒(há(📹)n )暑不释械系杖古(gǔ )以代(🥈)肉刑也或犯非巨(jù )蠹而捶(chuí )以被砍死也就是说经常会(🛂)有犯人因(🔺)杖而殒(yǔn )命的
而且到了武则天时代还直接出(chū )现了处斩的制(🛒)度例如公元701年的时候有(🛡)个叫李重润的人被人陷(xiàn )害只好武则天令人将其杖杀
最强(qiáng )悍的是武则天时期还再次出现了一顿杖(zhàng )什么叫一顿杖(🦉)呢就是打(dǎ(🆓) )一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下(xià )已经(jīng )就(jiù )没定数
那就打多(🔼)少下打多重就也没了一定(dìng )之规(🐋)马端临在(zài )文献通考里面就说只曰一顿而不为之数行罚之人(rén )难(nán )以轻(🤭)重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与(yǔ )刀锯亦大间(🐽)矣也就是(shì )说一顿杖的威力要比捶打和刀锯(jù )更凶横(héng )
到了宋代杖杀乱棍打死就(jiù )下一界(jiè )了制度性(🌪)的法律主要注意范围问(🎧)题于恶逆罪也就是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正式(🙋)地直接出现(xiàn )了臀杖在(zài )唐代以(yǐ )前杖刑主要注意背(bèi )腿(⛰)臀部等可以(yǐ )要换算(📸)下来打只不过臀杖会出(chū )现之前则(🧘)(zé )有了只打臀部(🆖)的杖刑
但杖刑集大(dà )成者是在明代明代(dài )的杖刑真的是到了出神入化的地步
我们是需要从锦(💚)衣卫训练执(zhí )杖手这一(✋)点就见到杖刑(xíng )有多(🥦)凶狠残(cán )忍
依据什么清代查嗣瑮(🖌)查浦辑闻(🏿)的记载锦衣卫要注意是找一些地方(💮)(fāng )的地痞少年诸恶少年习杖时先缚草(🕢)为为二人一置砖于中一(yī )纸裹(guǒ )其外(wài )俱以衣覆之杖置砖者视之(zhī )若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而(💙)纸无(wú )分能若如则能入选
也就是说这些(xiē(😢) )地(dì )痞练习殴打人是用砖头和纸张才是对象打砖的时(🛬)候(hòu )表面(miàn )上看起来好像打得轻(qīng )得(📀)不过能把砖打裂打纸的时(🏢)候(hòu )感觉起来打(👼)得真的很重却连纸都没(méi )有击碎
可以想像也能打碎砖的力(🌬)道打到(🍶)屁股(gǔ )上受刑人当然非(💧)死即残
到了明武(😢)宗时期(qī )杖刑又极大发展正在了对(duì(🆒) )大臣参与脱了裤子(🍿)被打屁股(gǔ )以示羞辱
在明武宗朱(zhū )厚照时(🍰)期出了(le )一位飞扬(🔆)跋扈的(de )太监(🚲)刘(liú(❔) )瑾明武宗不喜欢玩(wán )儿乐(lè )甚至连拿发动战争当(📂)办家家(jiā )酒的(de )游戏
有一次明武(🕰)宗(zōng )想要南巡随后一群(qún )官员就(🏓)对己并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参(cān )与摧残折磨刘瑾命人对这些个(🐑)官员通过杖刑仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪(yí )事(🍙)件又对134名大臣并(bìng )且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是什么人(rén )在明朝时候打板子能多疼呢
我(wǒ )们不如举(📒)神宗皇帝(dì )朝一个例子(zǐ )
明神宗万(wàn )历小的时(shí )候朝(cháo )政(🍲)要注意由内阁(gé )首辅张居正一(💽)手遮天(tiān )听说后来张居正的母亲去世了(le )万(wàn )历确定对张居正夺情也就是不想他回家守孝继续(xù(🛡) )治水朝政
一(yī )群儒家官员也又(yòu )不能容许(⌚)这样有悖纲常的事情直(zhí )接出现于是一齐(qí )上奏喝止万历一怒之下对那些个大臣参与杖刑(xíng )
参照万历野获编的记载大臣吴中行被(bèi )打然后刲(😃)去腐肉数(🐇)十(☕)脔大者盈掌深至寸一(yī )肢遂空也(yě )就是说把屁股上的(de )肉都打烂了造成他的一条腿都半残了
还有一个(gè )的(de )大臣如沈思孝是剔(📹)去(🆒)腐肉(ròu )以黑羊生割(gē )其臑敷(fū )之尻上用药冯裹始得再生及行戍(🔉)东粤徒(tú )步爬山(➡)过岭血犹汗(♑)珠下也意思是那个大臣被打之前要把屁股上的(de )腐肉(👴)挂掉用黑羊前(qián )腿上的肉缝(🏕)补过去但(dà(🤩)n )是(shì )路走长了血就不时的往下流所(♿)以说其疼(téng )痛
还有大臣(🌑)如邹元标真接被打成了残疾每到阴天(tiān )的(de )时候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣的结果而言我们就应(yīng )该要还能够他知道古代的杖刑究竟有(🤩)多超级(jí )恐(🙅)(kǒng )怖了(le )
近代历史有多少冷知识
請笔(bǐ )仙在(☔)南洋港台一带的很(📛)風(fēng )行略大一点的房(fáng )間内昏(hūn )喑灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站(🏄)(zhàn )了起来花招数种借用(yòng )物件斜放的八仙桌方凳(🤢)等(děng )乐而不疲后再此風传(chuán )入日(🚱)夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古老的巫术问卜的变种源於楚人一扶乩乩(jī )音Jj占卜疑(yí )问的变种
作法事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史(shǐ )記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就(jiù )有這方面的記载(zǎi )
卜卦(guà )一般用一(yī )横棍和一支笔两(liǎng )人(ré(⏰)n )手指(🌻)顶着横棍下面(🗝)有(yǒu )一(yī )沙盘笔会(huì )在(zài )沙盘中自已画出纹路(lù )后主乩人(🐋)像读天书(💅)后提(tí )前做記录用耙子(🥎)撫平后再如(rú )此暗中行事
事(shì )前拜四方巳及偶(ǒu )然路过(🚦)的神仙后再(zài )告(gào )知天地你(nǐ )心中想邀请的(de )任何一点一位(wèi )人物有无時間给予(yǔ )邀请以(yǐ )笔动(dòng )是否(fǒu )为(wéi )信号
只(👏)是人与神(shén )灵的对話思(sī )绪(xù )备受被牵引走的很远很远刚(😮)刚进入一个广袤(🌻)无垠(yín )的空(kōng )間漂泊
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只(zhī )有动的笔(👟)玩笔(bǐ )仙不充许以肘或(huò )手腕(wàn )做支撑(chēng )需一(yī )直保持离地(dì )笔垂直(zhí )沙盘两个人都会各(👩)自轻(🏎)轻那只笔在沙盘或光滑纸面做(zuò )无(wú )意识(🌤)(shí )的划动(dò(🔩)ng )下(➿)一(yī )界必然(🐠)
参与者那是对每一个未明意(yì )涵毕恭毕敬(jì(♈)ng )的捧持品咂洪长老了的神密(mì )感同身后(🎴)的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次
