『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你(📖)(nǐ )能以你已娶了她为何还要找我写一
你已(yǐ )娶(❎)了她又为什么还得找我她喃喃(nán )念而语怔(♍)然泪落
他(tā )遗(💁)世独立神情肃漠
他(🈚)叹朕给不了(le )一生(🥇)一(yī )世一双人的承诺
她笑所(suǒ )以我(wǒ )给我一生(shēng )一(yī )世一个人的哀愁但是须臾他们宛若站到世间尽(jìn )头
她转身(shēn )泪落(luò )
他仰头静默
他笑他们再(🚑)次站到了(🆗)之后
泪水却连止禁不住的(🦆)(de )滑落到
什么(me )是(💯)骈文(wén )
什么是骈文来(lái )源(yuán )是什么要想把(bǎ )这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了
这是说此问题太难(nán )太(tài )紧(jǐn )张咱们只(zhī )能应付式地说了
简单的(de )说(shuō )骈文是一种在中国流行了约莫(mò )两千年(nián )的文体
进一步说这对骈文这种文体没法用极(🌨)简的(🙀)语言给以简要概括有学者总结归纳(nà )了骈文(wén )的二十几个(👈)(gè )特点另有学者高浓缩为十几个
其实要说明白(bái )什(shí )么是骈文要(yào )费一些口舌
一
先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体(⏯)以对偶句为主体从文类上(shàng )说骈文居位散文和韵(yùn )文彼此(cǐ )间从创作上来说骈文最讲究用典并(bìng )追求纯粹(cuì )词藻华(huá )美说以(yǐ(🎒) )对偶(ǒu )句为主体是讲以四(sì )六文(🎎)范围涵盖骈文未必会准确(🐒)
骈文一(yī )词(cí )清(qīng )代(dài )才(🎁)有唐代(dài )李(lǐ )商隐的樊南四六创下了四六(liù )文一名的先河北(bě(💬)i )宋欧阳修夏(xià )竦皆以四六称自己的这类作(zuò )品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道(🎊)云庄四六余(📌)话是(shì )此类文体的专论
但四(sì )六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从(cóng )前骈(pián )文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人(ré(🌁)n )喜(🤕)用三(🔯)句左右(➖)吧长联等(děng )因为(wéi )四六(liù )文没有办(🖐)法算对骈文的一种泛称
说居位散文(wé(📝)n )和韵文彼此间是讲骈文与散(🎨)文和韵文那就比较好好区别的
中国(guó )文章千(👩)古以来散中有骈比如说诗(shī )书易中都是对偶之句再后来骈文又(yòu )出现都是骈(pián )中有(yǒu )散极有名的骈文作品很多也在其中插有散(sàn )句
问题本质句子不等于文章上述情况一(🦋)是不(bú )能可证明骈文古已有之二是又不能因为文中有散句就否认其不(bú )属骈(pián )文(wén )
骈文和散文的明显区别除了对偶句(🤢)(jù )多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风(fēng )格去(🧚)追求之不同最(zuì )终表现在风(fēng )格语言用典表达效果就这些(xiē )
不过骈文和(hé )辞赋的关(🆓)系肯定说存在地不(bú )同意(yì )见但当(dāng )然也不(🔦)算(suàn )难区别从修辞上(🎶)(shàng )说骈文以对(💡)仗为主兼顾而辞赋以(💟)铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄(💷)而不重视押韵辞赋(fù )则不(bú )光最讲究对(😀)仗还需句尾朗(lǎng )朗上口从题目上说骈文常常题目随(suí )便地而辞(cí )赋一般都以赋(fù )名之(zhī )从功能上(shàng )说骈文极为灵活(😿)甚至做(zuò )论说(shuō(🌿) )文用而辞赋都差不多主要用于描写(xiě )出(chū )和抒情
骈文虽(suī )然是(🕶)两种散文和(hé )韵文之间的一种文(wén )体
骈文和古文及(jí )后(hòu )来科(kē )举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及
关与(yǔ )骈文(🎠)中正(zhèng )平和用典并去追求词藻华(huá )美在下一(🤸)部分中再(zài )说(🤱)吧
二
骈文之(zhī )骈(😮)原指(zhǐ )两马并驰骈文还称骈俪(lì )俪则指夫妻成对所以才骈文或(huò(😿) )骈俪(lì )所可以概括的是可如此文体的最重要(yào )特点语句的互相(xiàng )平行对称
这些特(🐣)点(diǎ(👮)n )应是中国语言和汉字(🦕)的单(😧)音节多声调特点(diǎn )决定的同时确实是这样的(de )文体的美学追求
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉神女(nǚ )赋(fù )毛嫱鄣袂不(bú )继程式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容(róng )乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台(tái )奏汉武(♒)(wǔ(🦐) )帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长(zhǎng )卿西返
刘(liú )勰文心雕龙丽辞学习总结(🕕)(jié )说凡(fán )有四对(duì )言对为易事对担忧反对意见为(wéi )优往向为劣这是(shì(➕) )麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后(🗳)又有说白同类(lèi )对异类(⬛)对(duì )双声对(duì )仄(zè )韵(yùn )对连绵起伏对就这(🚹)些细分(🚺)越加精巧(qiǎo )细致
梁(liáng )陈以后(hòu )以后骈文以四六文偏于(yú )但也一直都不不(bú )单此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果(⚓)
文心雕(diāo )龙章句(jù )说四(sì )字(zì )密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变(biàn )化感觉
从(🏙)(cóng )梁陈时的(📇)徐陵(🚭)和庾(🈚)信又开始慢慢的(de )结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推(🍝)其纤细的腰肢魏国佳人(🎡)俱言讶其纤手(shǒu )
庾(🚍)信哀江南赋荆璧(bì )睨柱受(shòu )连城而见(🏊)欺载书(shū )横阶捧珠盘而只怕
七言对其实依旧很多最著名(📄)的如(rú )请看今日之城(🍳)中竟然谁人之天下
三言五(wǔ )言八言九言则相(✴)对较少见
要大(⏳)量用典这是骈(pián )文的硬性规定要求
所(suǒ )谓用典应该是使用(yòng )古代传说神话成语(yǔ(⭕) )谚(😌)语经(🐩)传名言等高浓缩(suō )后用于骈文句中
王勃滕王阁序无路请缨出战(zhàn )等终军之(🙈)弱(ruò )冠有怀(😻)投笔慕宗悫之长(zhǎng )风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪(péi )鲤(lǐ )对今晨捧(🐿)袂喜(xǐ )托龙门鲤对龙门也是用典
用典(🤮)最(♟)讲究正用反用翻用动用(yòng )暗用对用等一些列方法需要提(👫)炼裁剪(🛎)(jiǎn )精(jīng )致典(🌜)雅就这些技巧
骈文(wén )有大(💘)概情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些(xiē(🌵) )特(tè )殊骈文如序记章表论(🐘)及等可(kě )不需要韵之(zhī )外的一般用韵但用韵的要求不严(🛶)比如说是可以六句八句十句十二句一韵或
杜牧的阿(ā )房宫赋实际是骈(🤗)文其曰五步一楼十(shí )步一阁五(wǔ )步一楼檐牙高啄各抱地势(shì )尔虞我诈头盘焉囷囷(qūn )焉蜂房水涡矗(chù )也不知其几(jǐ )千(qiān )万落韵(yùn )脚比(❌)较好(hǎo )随意
第二(èr )在平仄上(shàng )没有要求垂直之(💖)对须平仄不相(xiàng )似上下句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之(zhī )心(xīn )不(bú )坠青云(yún )之志酌贪泉而觉爽处涸(hé )辙以犹欢
骈文还有个特点应该是(shì )言(😣)语追(zhuī )求辞藻华丽
如雹碎春红洒(sǎ )洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾(😴)坻(dǐ )飞陇复英辞润金石(🗻)高义字当头似(🛅)墨(mò )翟之(🈂)悲泪如杨朱之痛哭等等(🔜)不一而足
三(🈂)
骈文属于什么贵族文化(🌨)其兴衰就一定与(🈸)古代(👜)高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关(guān )
骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没(méi )异议
那(💡)个汉灵帝治国极差在文化上却兴(🍴)(xìng )致奇高他结算账(zhàng )户鸿都门学独揽(🙈)辞(🌋)赋家小说家书法家(🏯)画家若干各(gè )显其能骈文也就(jiù )因运(yùn )而生了
骈文临时(🏣)自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二(èr )兄弟这二人自己的文化水(shuǐ )平很(🚃)高而且地(dì )位高(gāo )又这个可以肆意发挥(huī )出来于(yú )是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如(rú )果说是(🌇)骈(pián )文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有(🎾)(yǒu )文(🉑)化的贵族
南朝骈文已趋(qū )兴(🖍)盛南齐竞陵王萧子良梁(liáng )武帝(🐌)(dì )父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父(📠)子徐(xú )氏父(fù )子都(dōu )是此间高手
北朝(🔒)统治者多为少数民(mín )族对骈文看不懂也完全(💼)没有(yǒu )兴趣(qù )周文帝(🏻)宇文泰和隋文帝(dì(🌂) )杨坚(jiān )甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈(pián )文也很沉寂(jì )
唐朝初期骈文曾很(🌐)兴盛(🕝)(shèng )但继陈子昂(áng )之前中唐被了恐怖抵制但这些(xiē )人应该人微言轻(🦁)还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下会(huì )出现(xiàn )了不太(tài )注重内容的新骈文
中唐到(dào )北宋(🍒)(sòng )会出现的(de )古文运(🎑)动(dòng )对骈文的打击大唐宋(🎅)八大家那是在古文运动中再(zài )产生的很著名散文家
元代(✳)朝(🗳)(cháo )廷不如此重视甚至(zhì )压制中原文(🗨)化骈文(wén )大部分病歪(wāi )歪
明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些(xiē )文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的(📋)文(wén )化和作品基本上都就没市场(chǎng )
到了清朝康(kāng )熙和(hé )乾隆二帝对汉文化(huà )兴致极高此时骈文也(yě )会出(🤠)现了中兴局(👦)(jú )面
骈文的兴起和发展大体不(bú )是这样
