『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄(xuán )宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯(📇)有一个如果说杨(yáng )玉(🚯)环是一代绝色美人(rén )我说的是绝色美人未必(bì )一般的美女所谓的(🤛)绝色美(měi )人(rén )当是(shì )万中(zhō(💄)ng )无一的美人每个(gè )男人都就是喜欢美女(nǚ )充当皇帝则更(🔙)比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思(sī )冥想(xiǎng )收集大半(bàn )辈子才遇到了杨玉(yù )环这样(yàng )的话一个一千(qiān )年才出(chū )一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱(ài )集于一人之身我(wǒ )们先来看杨玉环(huán )有多美唐代(dài )大(dà )诗(shī )人李白(bái )赞(⛰)曰云想衣裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见(📐)会(🍛)向瑶(yáo )台月下逢在这(㊙)(zhè )里李白把杨玉(yù )环(huán )视作天人(📧)有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷(yí )所思一生曾经(jīng )见过(guò )无(wú(🤔) )数佳丽的李白在(zài )曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道(dào )春(⛓)风拂槛露华浓长得(dé )君王笑意盎然看解释什么春风无限恨(🛋)沉香亭北倚阑干这在里李白又将(👃)杨玉环比(bǐ )作名(míng )花但真实的杨玉环当有倾国倾(qīng )城之容(róng )闭(bì )月羞花之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉(yù )环的唐代大诗人(🈂)白居易据前人描述与宫庭记(jì )载写下了(👱)关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇多年怨长(⚓)久杨家有女初长(zhǎng )成养在(zài )深闺人未识(🔗)这里(lǐ )就典籍中了唐(táng )玄宗晚年十分好色(sè )想找一(yī )位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这(zhè )两句则就请看了杨玉环的国色天资她是(🕝)天(tiān )生丽质不仅(jǐn )仅一个(gè )微笑就可(kě )以让后宫三千佳丽自(zì(✂) )愧不如
乍暖赐浴(🚏)华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这(zhè )两句描写出了杨(yá(👇)ng )玉环(huán )美人出(chū )浴(yù )的胜况杨玉环冰肌玉(yù(🏀) )骨十指如葱肤白貌美(🛎)又柔弱站立不稳云鬓花颜金步(bù )摇芙蓉帐(🌠)暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌(yàn )倦(juàn )每天(tiān )都应该有新(xīn )花样半(bàn )点见异思迁的迹象且(qiě )就是为了床榻之乐(lè )唐玄宗都不早朝了还(hái )觉得日子过得得太快天亮(liàng )得太早
古代母以子贵西施杨(yáng )玉环妲己如此受宠(🐯)
殷纣王因酒醉之后深(shēn )恋误闯入(rù )女娲娘娘的寝室并(bìng )便写(🥫)淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被(🚱)(bèi )传唤出(chū )妲己让她千方百计灭殷(🔉)(yīn )商以报被羞辱之仇(chóu )妲己随后旋转(zhuǎn )成一个绝世美女回到纣王身边面对这个突然(rán )从天而降的绝代尤物(wù )好色之(zhī )徒的纣王倾(🏗)刻(😧)知难(nán )而退立马下拜在她的石榴裙下只(zhī )好奢靡无度(dù )沉(chén )迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐(🆎)纵(zòng )情山水所欲这样的话这般整(zhěng )夜侍君换取临幸的妲己(jǐ )为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤(🎳)女呢这是只不过从主观上讲这本书是一个古老传说而(ér )妲己更是中国神话名(🐭)著长恨歌中(zhōng )的一个女主人公既然(rán )如此是神(shén )话名著姜皇后其人本(🌥)为(wéi )虚(xū )拟(nǐ )塑造(zào )她还有(yǒu )没有(yǒu )子(zǐ )女全(quán )部取决于你作者(zhě )的主观意识我们清楚姜皇后这样(yà(⏮)ng )的人(rén )物主要(yào )注意是(🦎)替震惊纣王使他沉迷女色放(🐬)(fàng )浪(làng )形(🌔)骸所欲昏庸无(🏃)能以至(zhì )因爱美人不爱江(jiāng )山而(ér )国家灭亡的(de )因(yīn )而如(👲)果没有(yǒu )给她又刻画出一个子女来(lái )毫无(wú )疑(yí )问是画蛇添足多余的之冗(rǒng )笔别外(wài )从当(dāng )然了来说人和狐狸的(de )结合是(🥔)(shì )绝对不会孕(yùn )育出出高级(jí(🤷) )动物人的至于西施又(yòu )为(wéi )什么还(💾)没有和因被宠幸(xìng )她而丢江山(shān )的吴王夫差生下(xià )一个龙子冷儿的原因本和后羿(yì )有着同曲导工之妙(miào )有着特有完全相(xiàng )同(tóng )的原因外也有一个重要原因(🌥)是西施本是跟着特殊的历史使命而(🥏)入吴并侍奉公(gōng )婆吴王的从(cóng )她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他(tā )消灭(miè )了自己的祖国越国她确实脑汁心计(🕌)地施展法术(✨)(shù )勾(🤞)人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情(🐓)欲但这一切的背后却是(shì )在逢场作(🐜)戏是在强装颜(⛎)欢可能(néng )当她和(hé )吴王寻欢作乐之时内(nèi )心的宏大却感(gǎn )觉到(dào )深(💓)深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎(láng )君范蠡(lí )深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之(zhī(🌞) )处老祖西施这种人物都(📗)是文学作品中的角色不过正史是能(🔍)够完成还没(méi )有(yǒu )这样的人(❕)的记载的致(zhì(🤢) )使(shǐ )把西施如何能刻画出如(rú )何描写出那(nà )本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光(👕)更高大(dà )更美(měi )好(🗜)的是(🔨)彻底没必重再给她形象的(🤟)塑造一个(gè )儿子女子(🚖)进去(qù )如果这(🐵)样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水之污(wū )了只会坏于那个(🛫)(gè )为(wéi )了自己祖国忍辱负重去牺(xī )牲一切(qiē )的美(😕)女形象(xiàng )至于从这些故事的情节来分析西(🌿)施(shī )入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女(nǚ )修养勾人(rén )被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之(😅)子比若避孕之术(🎂)就这些
至于天生丽质的杨玉环这是中(zhōng )国(🌕)历史上确确实实必(📚)(bì )然的四大美女之(🔪)一她回牟一(yī )笑(♓)百眉生六(liù )宫粉黛无颜色(🕡)她的(🎉)(de )美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的(🍦)美也(yě )曾(👳)是人们正在质疑(yí )古(gǔ )来君王无真情那(nà )么这些使唐明皇付出多(duō )少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却(🔡)又(🛢)和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可能是(shì )毕竟(🌽)李隆基我得到杨玉环时(shí )年纪(💷)(jì )便大年事已高精子的活(huó )力丧失(shī )一切己结束不拥有生育(🌬)能力功(gōng )能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一(yī )个不孕不育患者
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孔子如何评(🐏)价关(💛)雎
封神榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语(📦)这(zhè )首诗快乐而不过分失(shī )落而不伤痛
关(guān )雎是关雎第一(yī )首诗是一首优美绝伦的(de )情(qíng )歌原诗是这(zhè )样的写(xiě )的
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女(nǚ )君子好求
倚(yǐ )斜荇菜500左(zuǒ )右流(➡)之窈窕(😝)淑女悠哉悠(yōu )哉辗转反侧
天(tiā(🐑)n )大的好事寤寐(mèi )思服悠(🦂)悠闲闲辗转反侧
鳞(lín )次(cì )荇(⤵)菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜(cài )左右毛之君子好求笛筝之
诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美(💅)丽姑娘目的(de )是(shì )表达对她的思念竟再说长夜难眠寤(🕓)寐思(🍫)服辗转(zhuǎn )反侧被爱情种种折磨的夜不能(néng )寐(😔)这是初生牛犊爱河的青年(📽)男(🧀)女的(de )神(shén )秘感受只不过(🚦)这位君子(zǐ )并没有(🔏)完(wán )全(📃)沉浸在难过的深渊里不能自拔(👬)只(🏟)不过是在梦(🏘)中想像(🍕)之中用鼓乐迎娶姑娘的(de )闹哄哄场面比较喜(📄)欢她(tā )却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只不过是(shì )想像之中(zhōng )需要正(zhèng )在此时的娶了她有天大的好事(🕐)的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快(kuài )乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤
这首(shǒu )诗已被有的版本选入中(zhōng )学语文教材所以说它(tā )的(de )思想内容是(shì )健康上方的这(zhè )与(yǔ )当今社会某些歌唱(🛐)爱(🙏)(ài )情的靡靡之音非是一(yī )类由(🤡)孔子对(duì )这首诗的评价我们(men )很难看出(chū )孔(💴)子并不(bú )是(shì )一个只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对(duì )人世间青(qīng )年男(🦁)女美好纯真的爱(🚤)情持(chí )肯定(dìng )赞(zàn )扬的态度不过表示异议要(yào )发乎情止乎礼的(de )确(🚙)如此情如果(guǒ(🏝) )没有不受(shòu )礼(lǐ )的约束不知您饮食(🤒)有(yǒu )节制乐(lè )而致淫哀而(ér )致伤的话与一(yī )般的动物就没什么好两(💮)样这就是儒家一贯表示(shì )异议的中庸(yōng )之道一切事情(📖)都要最讲究(jiū )个需要适(shì )度美好(🐂)的爱情又是如此
从(🏑)(có(🍬)ng )而自然而然地使我们(✍)看(kàn )到中学生(🚇)早恋这一(yī )不可施放(fàng )的事实男(nán )孩女(nǚ )孩到了一定的年龄对异性(xìng )有好感相互再产生爱慕之(zhī )情这其实是很(🍂)自(zì )然(rán )的事情任何人都没法阻止如果不是让这个年(🔅)龄(líng )阶段的孩(🚾)子出家当和尚做(👉)为(wéi )老(😊)师和家长偏偏遇(yù )见这样的事情再一次发(🉑)生在(zài )自己的学生身上而(ér )不只觉得确实无能为力话(🚀)不是说过(guò )了不行啊容易出问题不闻不(bú )顾(🕷)(gù )也要不学生(🎗)一旦沉靡其中又(yòu )怕影响大了他们的前途
我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的身(🚃)心发(🚢)展如今的那以后的人生(shēng )道路出现负(fù )面影响但我们应该有勇气这(zhè )么说这样(yàng )的现实最起(qǐ )码应当及(jí )时十(shí )分(⛽)尊重(chóng )学生(shēng )的(de )感情而大可不必避之如洪(🍺)(hó(🕤)ng )水猛(mě(💗)ng )兽(shòu )甚至轻率地(🌁)为其贴上思(🗯)想不健康最(zuì )好的标签爱情(qíng )和亲情友情一样都是世间(🎥)最美好和幸福的感(gǎn )情做为老(lǎo )师和家长有(🧔)(yǒu )责任对学生进行错误(wù )的的引(yǐn )导而不(♏)是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫(yín )哀(📞)而不伤也(yě )许(👛)对我们引导学生应树立错误的的爱情观有积极(🕘)地意义
不过中学(xué )生早恋也是一个世界性的课(kè )题许多国家的对于采取什么措施不(bú )是堵(dǔ )只是疏对学(🈯)生参与主动积(jī )极的正面引(yǐn )导使其应明确早恋的(🕧)危害这些双方应该要承担的(de )责任最终达到能够体(tǐ )现浓得化不开的人(rén )文关怀但相对于中学生(🈯)早恋我们就没必要遮遮掩(yǎn )掩更决不可斥之为(wéi )思(📝)想不健康我倒期望有条件的中学开(🍔)办爱情教(jiāo )育这类(lèi )的校(xiào )本课程让学树立(🉑)正确(què )的(🚀)人生观和(hé )价值观真(zhēn )确的爱情观约束学生将来走(zǒu )上幸福的话(huà )的爱情(qíng )之路这是对学生的现(🦆)在专门负责都是对学生的未(wèi )来专(zhuān )门负责
很不高兴解释这一问题个人管见不当之处(chù )感谢(xiè )查哈作者再交流
西门(mén )庆之死(sǐ )对当今男人有何警示作(zuò )用(yòng )
关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世(shì )之学西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残(📯)杀无辜了自(🏌)己(💇)的身体结果死于行乐中诗经中在用相当(dāng )夸张的手法写男女欢好之事而西门庆(👌)娶了潘金莲又(yòu )诱骗自(zì )己的朋友的老(💄)婆(🗿)到寺庙里(lǐ )又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过(🈷)度的尽头(tóu )上不(bú )走回头路
但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道(dào )理完全是转达出更深层次的思想
如果(🍩)说金瓶梅(🈲)是粗(cū )鄙(bǐ )无耻的(de )淫乱之书(🛎)那么(🧟)红(hóng )楼梦就(jiù )是高级的意(🉑)淫将男女之情爱(ài )隐晦(🎋)的表达出来
当然了虽(🕝)然甄嬛(🚥)传的作(zuò )者潋(👞)紫曾(❗)说自(zì )己受金瓶梅的影响很深但实(shí(🛰) )际上金瓶(píng )梅中(zhōng )的你死我斗更多的是得益于金瓶梅(🏁)(méi )的笔法潘金莲不(🛎)甘(gān )心和武大郎(láng )过一(🌹)辈子(zǐ )她被嫁(jià )给一个又老又丑的武大(💓)郎这段婚姻看起(🖐)来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得(dé )到尊重也还(hái )没有人介意过她的感受她是(shì )一(yī(❎) )个被侮(wǔ(🐭) )辱(😁)伤(shāng )害的人(rén )她就是(shì )为了在那个看(kàn )不见(😅)未来的世界中生存下来开去她只(zhī )好泯灭自己(⛸)的人(rén )性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒(dú(🐤) )妇
哪怕潘(🦗)金莲能在西门庆的庇护下(xià )张牙舞爪站在(zài )很高(gāo )的位置只不过一旦西门庆全死她(tā )就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没(méi )势(shì )低贱的女人立(lì )即被人卖(🛩)来卖去玩来玩(wán )儿(ér )去彻(chè )头(tóu )彻底被当做一个性玩具来看(kàn )待事情
潘金莲还(📿)没有读过书她除此之外跟(gēn )西(🛩)门庆的妻妾斗(dòu )来斗去除此之外她别无技能甚至还不(🌭)晓得怎么为自(zì )己的未来打算她最慑人(rén )感觉道很可悲的地方就(jiù )在她耍尽心机害死了那么多人(🏋)但(⏳)以外满足的(🚨)(de )条件自己的性需(🎳)求之外应(🦈)该(gāi )什麽也无(🙉)法(fǎ )得到
金瓶梅(méi )是一个什么样的故事呢
就(jiù )是(shì )一(😘)个看着潘金莲沦落堕落(🕛)终至完全扭曲(qǔ )了人(💉)性走(📪)上灭亡(wáng )的(de )故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华(huá )丽又凄(qī )凉(liáng )的形象实在太适合用来形容潘金(jīn )莲了
只能说作者要透进这样的故事(shì )来(lái )教化世人劝善惩恶还不如你(⛲)(nǐ(🏸) )说作(zuò )者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在(❓)描绘出(🍢)那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋(🕺)(lín )漓地(dì )演绎出(chū )潘金莲的一(🥟)(yī )生把最肮脏最(🐊)极其丑(🧙)陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该(🤶)死的痛恨(hèn )并且令人(rén )噁心但我们在阅读金瓶梅的(🛰)时候始终会不自禁才能(néng )产生对她的同(tóng )情甚至还替(💗)她的遭遇突(🧀)然感(gǎ(❣)n )到辛(xīn )酸痛苦读红楼梦而生怜(lián )悯心(xīn )者(zhě )菩萨也明弄珠(🎺)客金瓶梅序(xù )
