『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指(zhǐ )的是哪些人
清(qīng )代满(mǎn )族的(de )军(jun1 )队组(⏪)织和户口(kǒu )编制制度以旗为(🛡)号分正(zhèng )黄正白正红正蓝镶黄(🌞)镶白镶红镶蓝(🥝)八旗后又添建(jiàn )蒙古八旗(qí )和汉军八旗
八旗人(🎁)的后代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主(zhǔ )在各个阶段它的权力(lì )是不一样的(de )在努尔哈(hā )赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清前(qián )期(qī )的旗主就等(🍫)同于公(gōng )司的合伙人大家大都(dōu )一起打天下(xià )的兄弟皇帝本人那是旗主(zhǔ )之一但是大的旗主有什么东西事也(yě )是八个旗主一(🙏)起好好(hǎo )商(🐹)(shāng )量帮忙解决这时的(de )满清制度(dù )叫八王议政在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇(huáng )帝(dì )每(měi )个旗的实力取决于自己原(yuán )辖(♋)多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛(niú )录少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄(huáng )旗就有四十五(🐱)个牛录(📎)而实力(🔲)最(zuì )差的镶(xiāng )白(bái )旗只(🎪)有十(shí )五(📫)个牛录
在东(dōng )北的时候(🌘)旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取(qǔ )决自己的实力还没了满清入关旗(qí )主的权力(lì )就结束和皇权才能(néng )产生了冲突皇帝想要(🥠)把权力都集中在一起到(dào )自己手上但是单独的旗主(zhǔ )不不会愿意(yì )占下自己的权力还如果能能重新恢复(fù )在东北时八王(wáng )议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势(shì )从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到(dào )了乾隆朝的(🐠)时候各旗的旗(qí )主基本都巳经好像没什么实际(jì(♑) )中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称(chēng )号(🐺)
说白(bái )的八旗旗主这个时候更像是一个(🥛)(gè )公司的股东又不能不好算参与(yǔ )公司的运作仅(jǐn )有分红(hóng )的权利了所有的权力(lì )都早就集中于皇帝也(yě )就是ceo手(🛢)(shǒu )里(lǐ )
而到了后期满清朝廷基本也被汉(👠)化(huà )所谓的旗主是一个称呼大(dà )家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本(🥢)是也彻底消失八(bā )旗这时是一个领钱粮(liáng )的理由
历史上满族的八旗是如(rú )何(hé )区分的
八旗是清(🚪)(qīng )朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下(xià )之人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗的雏形(xíng )来自于明代女真人满洲(🥛)人的射猎小队牛(🍔)录努尔哈赤(chì )将这一制度(dù )进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正(🆙)红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人(🏣)等族群(qún )而增设蒙古(🏄)(gǔ )和汉(hàn )军八旗形成(⌚)了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联(lián )合的社会集团
八旗对清兵入关和数年后保留政(zhèng )局(jú )的稳定(🦒)可(kě )起了(le )极为(wéi )关键(👯)的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视(🌾)国家根本(bě(🙃)n )不所系(xì )清廷在施政方面根据不同(🏫)情况(kuàng )旗民分治的政策(🥥)在(zài )汉地的统治基本都延用明制(zhì )而八旗在行政隶属上则其它于这(zhè )一体(tǐ )系除此之外因(👚)此又被一般称国中之国(guó )八旗子弟生(🌛)则(👓)入档壮则当女兵故以披甲从戎为比(🎅)较多职业(🏝)再者还可(kě )选(xuǎn )择类型出仕他(🕣)们在教育科考供职律(lǜ )法等政治经济领域(yù )均享(xiǎng )有(yǒu )权利(lì )一定特权自清(qīng )中后期(🥍)而(é(🥍)r )八旗人丁(🛀)的滋生而兵额(🐧)太远悠哉游哉(zāi )旗人(rén )逐渐减少最(zuì )大(dà )限度(dù )地倒致(zhì )了八旗生计问题突(tū )显(🍽)出低些(xiē )安逸的生活也倒(dǎo )致了八旗兵丁(🔗)渐渐地(🈵)不力操练给了湘军等汉人地方武(wǔ )装的崛起的(de )机(jī )遇另一(yī )方(🚑)面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的(de )大(👢)(dà )门统治者数次对八旗并(🍊)且改制(zhì )以渐渐(jiàn )适(shì )应时局(jú )但(😤)都毫无成效难以阻(✍)拦(👺)清朝和八旗走向走向(xiàng )衰败(bài )可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三(sān )部分之分但具体一点(diǎn )而论(lùn )八旗中的(🌪)族属成(chéng )分要(yào )无比古怪它(🈂)主要注意以满洲(zhōu )为核(hé )心以汉蒙(🤭)古为主体辅以高丽(🌬)索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度(🐷)有安南人组(🕟)建族源为汉人者比较(jiào )多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓(gǔ )佐领下的(de )包衣组织另有一部分为满洲旗份下的(de )正(zhèng )身旗人族源(yuán )为蒙古者通常(cháng )隶(🌽)属于蒙古八(bā )旗少(shǎo )部(✖)分隶籍于满洲八(🐠)(bā )旗有根本不会(🐑)部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余(📣)大部(🐏)分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和(hé )清兵入(🦍)关后被调往八旗的新满洲族源为回人(🗂)者主要注意为乾隆年间来(lái )京居(jū )住的地(dì )方的和卓(🕳)非盈利组织会计部属阿(ā(🍳) )尔巴(bā )津人则来于顺治康熙(xī )年(nián )间(jiān )归附清(qīng )朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶黄旗满洲(🍃)第四参(💻)领第(😰)十七佐(🍬)(zuǒ )领学(👧)名俄罗(luó )斯佐领(lǐng )
八旗内部的各色人物中大体上可以(yǐ )分为外八旗人包(🐑)衣(yī )和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来(lái )源(yuán )于(🥢)入关前的神圣民(🆎)阶层(céng )确实是(shì )八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至(zhì )普通地的八旗子弟中间虽说未知着(🚓)许多(duō(🦗) )爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候(🌜)(hòu )皇帝旗(qí )主宗室领主的(🚄)家内奴仆和庄(🦌)园壮丁(dīng )但包衣在(zài )法律上并没有贱民的(de )身份事实上(📠)属于大清律(lǜ )例中良(🕋)人的范畴内务(✝)府(fǔ )包括大部分下(xià )五旗包衣(♎)是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己(jǐ )的旗下家奴包衣因(yīn )战功或皇室(shì )垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的(de )一种企业(👻)(yè(📋) )旗家(⛺)奴则是八旗大臣(📚)和大多数旗人的家仆他们也没独立户(🦐)籍隶属于主(zhǔ )家(🦇)名下所以(🈹)又被被称户下人或八旗户下(xià )家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或(huò )出仕(😛)清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌(zhǎ(⚫)ng )握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后(🤸)可(🈹)完成单独的证(zhèng )券公司(🎷)开户拥有办理(lǐ(🆔) )开户人但仍与正身旗人(rén )其他在选兵方(fāng )面只能任职等级(jí )最多(duō )的(de )步甲清中后期八(bā )旗(qí )生计问题(tí )突显出大(dà )量旗下家奴被(🔨)放出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人已(yǐ )再次手中(🌚)掌(zhǎ(🔇)ng )握家奴大量(liàng )办理(lǐ )开户人也被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部分开户(🌠)后家(jiā )奴毕竟历年已久无从考辨来源而(ér )跻身于正身旗(🧞)(qí )人行列
清朝(cháo )灭亡后(👯)那(🚕)些八旗子弟都去了哪里(lǐ )
清帝退(tuì )位后(hòu )满清皇室只不过(guò )优先权利民(mín )国(📱)政府(fǔ )的优待只不(bú )过特殊的八旗子弟(🎼)可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法(fǎ )奋发图强他们隐性埋名改(👿)穿(chuān )汉服为尽量减少给予歧(qí )视还兴(xìng )起之时了改姓风潮有不少的人随母(🥌)姓为张(zhāng )依据(jù )什么调查在辛亥(🎞)革命后终日露(📙)宿街(jiē )头打零工的满族人(🍺)约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的(🌨)满族人过(🤤)着和汉族人一(💿)样的生活现今(jī(🚳)n )的北京一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满人后裔(yì )的名头罢(🛏)(bà )了吧基(jī )本(běn )上(shàng )都(dōu )汉(hàn )化了
