『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你(nǐ )已娶了她为何还要找我写一
你已娶了她又为什么还得找我(🐋)她喃喃念而(🍘)语怔然泪落
他遗世独立(🎌)(lì )神情肃漠
他叹(tàn )朕给不了(🚱)一生一世一双(shuāng )人的承诺(nuò )
她笑(🐸)(xiào )所以我给我一生一世一(yī )个(Ⓜ)人的哀愁但是须(xū )臾他们宛若站到世间尽(🙋)头
她转身(shēn )泪落
他仰头(tóu )静默
他笑他们再次站(zhàn )到了(le )之后(🈹)
泪(lèi )水却连止禁不住的滑(huá )落(🌘)到
什么(👿)是骈文
什么是骈(📩)文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不多要写(xiě )一本几十万(wàn )字的专著了
这是说此问题太(🗾)难(nán )太紧张咱们只能应付式地说(shuō )了
简(jiǎn )单的说骈文是一种在中国流行了约莫(👶)两千年的文体
进(jìn )一步说这对骈文这(zhè )种文体没法用极简的语(yǔ )言给以简要(yà(🍽)o )概括有学者总结归纳了骈文的二十几(jǐ )个特点另有学者(📽)高浓(nóng )缩为十几个
其实要说明白什么是骈文(wén )要费一些口舌
一
先作个确(què )切的描述吧骈(🏎)(pián )文是中(zhōng )国很有用的一种文体这样的文(wén )体以对偶句为主体从(cóng )文类上说骈文居位散文和韵文彼此间(jiān )从创作上来说骈文最(📗)(zuì )讲究(jiū(🏨) )用(yòng )典并追求纯粹词藻华美说以对偶句为主体是讲以四(🧚)六文范围涵盖骈文(🐦)未必会准(zhǔn )确
骈文(wén )一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六(💍)文一(yī )名的先河北(💕)宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六(liù )话谢伋(fán )四六谈塵杨囦道云庄四六余(yú )话是此类(lèi )文体的专论
但四六文并不能不(bú )能和骈文彻底划等号六朝(cháo )从前骈(pián )文多用四(sì )言(👜)单句对梁(liáng )陈下次又多用四六(liù )言隔句对宋(sò(🔤)ng )人喜(xǐ )用三句左右吧(ba )长联等因为四六文没有办法(fǎ )算(suàn )对骈文的一种泛称(chēng )
说居位散(⚓)(sàn )文和(hé )韵文彼此(cǐ )间是讲骈文与散文和韵(yùn )文那就比较好好区别的
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再(zài )后(hòu )来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品很多也在其(qí )中插有(🐉)散句
问题本质句子(zǐ )不等于文章上述(🖐)情(qíng )况(kuàng )一是(shì )不能可证明骈文古已有之二是又(yòu )不能因为文中有散句(jù )就否认(🏈)其不属骈文
骈文和(hé )散文(wén )的明显区别除了对(duì )偶句多还(hái )是散句多这一点之外(wài )更在(🕤)于对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语(🎎)言用典表达效果就这些(xiē )
不过骈文和辞(cí )赋(fù )的关系(xì )肯定说存在地不(bú )同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对(👠)仗为主兼顾而辞赋(fù )以(🥁)铺呈偏(🤳)于从句法上说(🤡)骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律(lǜ )上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从(cóng )题(tí )目上说骈文常常题(tí )目随便地而辞赋一般都以赋名之(zhī )从(🈴)功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用(yòng )于描写(🐥)出和抒情(qíng )
骈文(wén )虽然是两种散文和韵(🍎)文之间的一种(🍁)文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦(yì )很明(míng )显不不用(🌏)谈(🏽)(tán )及(jí )
关(😯)与骈文中正平(píng )和用典并去(qù )追求词藻华(huá )美在下一部分中再(🍡)(zài )说(shuō )吧
二(😵)(èr )
骈文之骈原指两马并驰骈(pián )文还称骈(🆑)俪俪则指夫(👿)(fū )妻成对所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重(⏮)要特点语句(jù )的互相平行对(🏉)称
这些(⚽)特(tè(📿) )点应是(shì )中国语言和汉(hàn )字的单音节多声调特点决(jué )定的同(tóng )时确实(shí )是这样的(de )文体的美学追求(qiú )
所以骈文的最主要的要求就是语句平仄
宋玉(yù )神(❌)女赋(🌰)毛嫱鄣袂(🛋)不(bú )继程式西施掩(yǎn )面比之五(wǔ )色
司马相如上林(lín )赋修容乎(hū )礼(lǐ )园飞翔乎书圃
张载七哀汉祖想枌榆(😸)光武思白水(shuǐ )
沈炯经通(tōng )天台奏汉武帝表承(chéng )眀既(jì(🧙) )厌严助东归驷马(mǎ )可乘长卿(qī(😺)ng )西返
刘(liú )勰文心雕龙(lóng )丽(lì )辞(🍄)学习总结说(shuō )凡有四对言对为易事对(duì )担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈(💽)文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类(lèi )对异类对双声对仄韵对连绵(mián )起伏对就这些细分越加精巧(➿)细致
梁陈以后以后骈文以(yǐ )四六文偏(🏭)于但也(💦)一直都不(😽)不(🔀)单此
四六文(🛸)的形(xíng )成是人们(men )长期慢(màn )慢的结果
文心雕龙章句说四(sì )字密而不促(cù )六字格而(ér )非缓这(zhè )讲的(de )是四六句在(zài )朗诵时(shí )的变化(huà )感觉
从(👾)梁(⭕)陈时的徐陵和庾信又开始慢(💸)慢的结束源源不断建议使用(🥟)这种四六的写作方法至唐蓝(📖)月帝国(🧤)惯例
徐陵(líng )玉台新咏序楚王宫内无(wú(➰) )不推其纤细的腰肢(zhī )魏国佳人俱言讶其纤手
庾信(xìn )哀江南赋荆璧睨柱(zhù )受连(liá(🕔)n )城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕(pà )
七言(yán )对其实依旧(jiù )很多最著名的如请(qǐng )看今日(rì )之(📷)城(chéng )中竟然谁人之(🦋)天下
三言五言八言九言则相对(👓)较少见
要大量用典这(zhè )是骈文的硬(yì(🆕)ng )性规(guī )定要求
所谓用典应该是(shì )使(💱)用古代传说神话成语(yǔ )谚语经传名言等高浓缩后用(yòng )于骈文句中
王勃滕王阁序无路请(🗨)缨出战(zhàn )等(dě(👾)ng )终军(🚷)之弱冠有(yǒu )怀投笔慕宗悫之长风请(qǐng )缨弱(ruò )冠投笔长风(fē(👮)ng )也是运用典故他日趋庭叨陪(péi )鲤对今晨(chén )捧袂喜(🔍)托(tuō )龙门(mén )鲤对(🏔)龙门也是用典(diǎn )
用(yòng )典最讲(jiǎng )究正用反用(🥉)翻用动用(😴)暗用对(duì )用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就(👍)这些技巧
骈文有大概情(👰)况的韵律要(yào )求
这个确切(qiē(🆚) )的要求是(shì )
第一某些特(🍟)殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外(wài )的(de )一般用韵但用韵的(de )要求不严比如(rú )说(shuō )是(🕝)可以六句(♿)八句(jù )十句十(shí )二句一韵或
杜牧的(🛋)阿房宫赋实际是骈(pián )文其(🔆)曰五步一楼十步一(yī )阁五步一楼檐(yán )牙(🙍)高啄各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水(shuǐ )涡矗也不知其几千万落韵脚(jiǎ(🚠)o )比较好随意
第二在平仄上没有要求垂直之(zhī )对须平仄不相似上下(🐪)句(jù )须平仄红白相间
举例来说如冯唐(➿)易老李广难(nán )封驰烟驿路勒移(🗞)山庭宁(níng )知(🧐)白首之心不坠青(⚾)云之志酌贪(tān )泉而(ér )觉爽处(chù )涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是(shì )言语追求辞藻华丽(lì )
如雹(báo )碎春(chūn )红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄(xù )翠电(diàn )透箭疾坻飞(fēi )陇复英辞润(rùn )金石高义字当头似墨翟之悲(bēi )泪如杨朱之痛哭等等不一而足
三
骈文属于什么贵族文化其兴衰就一定与古(🎣)代高层统治者的文化水准在(🚂)内对传统文化的态度无关
骈文的开端(duān )离得开汉灵帝对于(yú )文学(🏮)史(shǐ )家们几乎就没(méi )异议(yì )
那个汉灵帝(🚴)(dì )治国极差在文化上却兴致奇高他(🔀)(tā )结算账户鸿都门学独揽辞赋家小(🕐)说家书法家画家若干各显(🐃)其能(néng )骈文也就(😵)因运而生(shēng )了(🙎)
骈(🐰)文临时自然形成于魏晋推泼助澜(lán )的主要注意是曹丕曹(cáo )植二兄弟这二人自己(🈚)的文(wén )化水平很高而且地(♑)位高又这个可以肆意发挥出来于是(shì )可以(yǐ )使(👍)用骈(pián )文一时成为风气(🚿)西(🌫)晋的陆(👴)机被如果(🏅)说(🚷)是骈(🎢)文巨擘(bò )也有(🏥)当时(shí )的刘琨(kūn )这二人也大都很有文化的贵族(zú )
南朝骈文已趋兴盛南(nán )齐竞(jìng )陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内(nè(👐)i )王谢家族另外庾氏父子徐氏(shì )父子都是此间高手
北朝统治者多为少数(shù )民族对骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期(🆔)骈文也很沉(🧀)寂
唐(táng )朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂(áng )之前(💤)中唐被(bèi )了恐怖抵制但这些(xiē )人应该人微言轻还(🎋)好(hǎo )唐玄宗不(bú(😈) )比较喜欢骈文以(🔅)为太过浮夸在(zài )他允许下(xià )会出现了不太注重内容的新骈文
中唐到北宋会出现的古文运动对骈(♊)文的打击大唐宋八大家那是在古文运动中(🈸)再产生(shēng )的很著(zhe )名散文家
元代朝廷不如此重(😖)视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不高(gāo )联手打压知识分子和某些(xiē )文(💏)化(🧞)(huà(✳) )因(🍀)此元(yuán )明时期除开杂曲除了凡高贵(guì )典雅(🛴)一些的文化和作品基本上都就没(méi )市(shì )场
到了清(🙇)朝(cháo )康(kāng )熙和乾(qián )隆二帝对汉(hàn )文化(huà(⛎) )兴致极高此时骈文也会出现了(👈)(le )中兴局面
骈文(wén )的兴起和发展(zhǎn )大体不是(shì )这样
