『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八(🎇)旗弟(dì )子指的是哪些人
清代满(mǎn )族的军(jun1 )队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白(bái )正(🍍)红正蓝(🔲)镶黄镶白镶红(😬)镶蓝八旗后又添建(jiàn )蒙古八旗(qí )和汉军(jun1 )八旗
八旗人的后代(dài )称八旗子弟
清朝(cháo )的八旗(qí )旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的(de )在努尔(ěr )哈赤时代和皇太极(jí )时代(🔧)旗主的权力更加大如(📂)果没有套用现在的观念满清前期的(🏞)旗主就等同于公司的合(hé )伙(🛋)人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大(dà )的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙(máng )解决这时的满清(qīng )制度叫八王议政在满(mǎn )清的前期八旗旗主就(jiù )等(děng )同于(yú )各旗的皇帝每个旗(💇)的(de )实力(lì )取决于自己原辖(xiá )多(duō )少个牛录一个牛录是(👨)三百人(🍍)下辖的(de )牛录(⛹)少嘛旗的实力越强旗(qí )主的(de )地位越高比如正黄旗就有四十五个(📘)牛(niú )录而实(⬇)(shí )力最差的镶白旗只有十(shí(🖤) )五个牛录
在东北的时候旗主在(zài )满清朝廷内的话语权大部分大(dà )都取决(jué )自(👭)己的实(shí )力还没了满清入(rù )关旗主的权(🔡)力就(💧)结束和皇权才(👛)能产生了(le )冲突皇帝想要把权力(lì )都集中在一起到自己手上但是单(📮)独的旗主不不会愿意(🏌)占下自己的权力还如果能能重新(xīn )恢复在东北时八王议政的局(😧)面
但这个时(🕞)候(hòu )天下已经平定叛乱皇权聚集是大(👔)趋势从(💴)顺(⛩)治又开始就断的的消弱各旗(qí )旗主的权力到了乾(qián )隆朝的时候各旗的(🤷)旗主(zhǔ )基(jī )本都巳经(💋)好像没什么实际中权力(lì )这时候的旗主更像是(💆)一个荣(róng )誉称号
说白的八(bā )旗旗(🗡)主(zhǔ )这个时候更像(xiàng )是一个公(gōng )司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的(de )权(quán )利(🏋)了所有的权力都早就集中于皇帝(dì )也就是ceo手里
而到了(le )后(hòu )期(🚶)满清朝廷基本也被汉化所谓的(de )旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻(chè )底消失八旗(qí )这时是一个领钱粮的(⤴)理由(🍴)
历(lì )史上满族的八旗是(♓)如何区分的
八旗(🚦)是清朝特有的集军事生产和行(🎇)(háng )政管理于一体的社会组(zǔ )织旗下之人称作旗(qí )人或八旗子弟八旗的雏(🗼)形来自于明代女真人满(mǎn )洲人的(de )射猎小(xiǎo )队牛录努(nǔ )尔哈赤将(🤹)这(🐟)一制度进行了改善(shàn )于1615年正式(🛎)创立八旗依位次分(🐍)为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色(🚮)随后(hòu )数十年的征战(🏆)和(hé )发(🤓)展过(guò )程中又逐渐吸收了蒙古汉(😑)人等族群而增设蒙古(gǔ )和汉(🚌)军八旗形成了(👳)一个以满洲为核心蒙古汉军(🔉)为主体的多族(zú )群联合的社会集团
八旗对清(qīng )兵入关和数年后保留政局的稳定可(kě(🐯) )起了极(jí )为(wéi )关键(jiàn )的(🏂)作(zuò )用(🔛)征(🍧)战平乱(luàn )无(wú )役不与而被(bèi )清朝统治(zhì )者更视国(guó )家根本不所系清廷在施政方面(🌄)根据不同(⬛)情况旗民分治(zhì )的政策在汉地的统治基本都延用(yò(🔹)ng )明(🧛)(míng )制而(⛔)(ér )八旗(qí )在行政隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之(zhī )国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多(👧)(duō )职业(🗨)再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职律(lǜ )法等(děng )政治经济领域(🍤)均享有权利一定特权自清中后期而(ér )八旗人丁的滋生而(ér )兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大(dà )限度地倒(dǎo )致了八旗生计问(🌅)题突显出低些安逸的生活也(yě )倒致(🏰)了(🐜)八旗(🦌)兵丁渐渐地不(⬇)力(lì )操练(🎋)给了湘(xiāng )军等汉(🈴)人地方武装(zhuāng )的崛(jué )起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后(hòu )打开了中国的大门统(tǒng )治者数次对八(bā )旗并且改(🦆)制(zhì )以渐渐适(shì(🤟) )应(yīng )时(🕥)局(🚫)但(dàn )都(dōu )毫无成效(😻)难(💥)以阻(👑)拦清(🔰)朝和八(bā )旗走向(xià(📬)ng )走向衰败可是整(zhěng )体上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军三部分之分但(🈵)具体(tǐ(🤩) )一点而论八旗中(zhōng )的族属成分要无比古怪(💵)它主要注意以满洲为核心(xīn )以汉(🌂)蒙古为主体(✈)辅以高丽索伦锡伯回(huí )和俄罗斯等族群哪(🏖)(nǎ )怕还曾一度有安(ān )南人组建族源为汉(hàn )人(rén )者比较多原属(shǔ )于汉(hàn )军八旗(qí )一部分隶属(shǔ )于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下的(de )正身旗人族源为蒙古(gǔ )者通(🔜)常隶属于(yú )蒙古八旗少部(bù )分隶籍于满洲八旗有(yǒu )根本不(📋)会部分曾在(🌤)明朝做官者隶属于汉军族源为高(🚨)丽者比较(jiào )多隶属于于(yú )八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶(lì )属于内务(wù )府(fǔ )高丽佐领下的包衣组(🌾)织索(suǒ )伦锡伯等(děng )要注意为天(🔇)聪崇德年间和清(qīng )兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来(lái )京居住的地(dì )方(🏣)的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙(xī )年间归附(fù )清朝的俄罗斯人清廷将其投诚(🛤)在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领(lǐng )学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内(nèi )部的各色(🥖)(sè )人物中大(dà )体(🚄)上可(kě )以分为(wéi )外八旗人包衣和旗下(xià )家奴三种外八旗即八旗中的(de )旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力(lì )量上至天(😶)潢贵胄豪门世家下至普(pǔ )通(tōng )地的八旗子弟中间虽说未(🍿)知着(👞)(zhe )许多(duō )爵(jué )职(zhí )等(děng )级但都同属于(🙀)什么(😺)这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗(zōng )室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上(shàng )并(bìng )没(méi )有贱民的身份事实上属于(yú )大清律(🐟)例(lì )中良人的(de )范畴内务府包(bāo )括大部分下五旗包衣是目观旗人手中(zhōng )掌握其它(tā )的户口有的还具备自己的旗(✝)下家奴(nú )包衣因战(❇)功或皇室垂(chuí )顾也可改隶于(yú )旗分佐(zuǒ(🖨) )领下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则(zé )是八旗大臣和大多(🥛)数旗人的(de )家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被(📕)被称户下人或八旗户下(xià(🍔) )家人旗下家奴一(yī )类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初(chū )哪怕普通地旗兵(bī(✡)ng )亦广泛的手中掌(🕶)握家奴他们中的很(🏰)多人都另外随丁同主人征(zhēng )伐在(zài )拿(📦)到战功后可完成单独的证券公司开户拥有(😱)办理开户人但仍与正身(😿)旗人(ré(🈲)n )其他在选兵方(fāng )面只能(néng )任职(zhí )等级最(🍃)多的步甲清中后期八(bā )旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也被乾隆(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分(🐂)(fèn )开户后(hòu )家(jiā )奴(🛢)毕竟历年已久无(wú )从考辨来源而(🐆)跻身于正身(shēn )旗人行列
清朝灭(miè )亡后那些(xiē )八旗子弟都去了哪里(🐟)
清帝退位后满清(qīng )皇室只不过优先权利(lì )民国政府(🚁)的优待只(😅)不(bú )过特殊的八(bā )旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性(xìng )埋名改穿汉服为尽量减少给(🌂)予歧(qí )视还兴(xìng )起之(🖐)时了改姓风(fēng )潮有不少的人随母(mǔ )姓为张依据什么调(diào )查在辛亥(hài )革命后终日露(🐹)宿街(🌠)头打(dǎ )零工的满族人约占到20之外投效国民政(🚂)府和逃亡的外现在的满(mǎn )族人过着和(hé )汉族(🗨)人一样的(de )生活现(🐘)今的北京一(🔀)带(🐔)满人占(zhà(🛎)n )了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的(de )名头罢了吧基本上都汉化了
