『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组(zǔ )织和户口(kǒu )编制制度(🥇)以旗为号分正黄正白(bái )正(🦎)红正蓝(lán )镶(🗼)黄镶白镶红镶蓝八旗后又(🌈)添建(🤠)蒙古八旗和汉(hà(😶)n )军八旗
八旗人的后代称八(bā )旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶段它的权力是(shì )不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代(dài )旗主的权力更(gèng )加大如果没有套用现(xiàn )在(zài )的(de )观念满清前期的旗主就等同于公司(sī )的合伙人大家大都一起打天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大(🍭)的旗主有什么(me )东西事也是(🛳)(shì(💷) )八个旗主一起(🔰)好好(hǎo )商(shāng )量帮忙解决这时(shí )的满清制度叫八王议政(💓)在满清的前期八旗旗主(🔹)就等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖(xiá )多少个牛录一个牛录是三百人下(xià )辖的牛录(lù )少(shǎo )嘛旗的实力越(yuè )强旗主的地位越(🐴)高比如正黄旗就(🥠)有四(sì )十五个(gè )牛录而实力最(zuì )差的镶白(bái )旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷(tíng )内的(🔕)话语权(🌄)大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力(lì )就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把(🐾)权力都集中在一起到(dào )自己手上(🕐)但是单独的旗主不(bú )不会愿(yuàn )意占下自己的权(quán )力还如果(guǒ )能能重新恢复在东北时(shí )八王议政的局面(miàn )
但这个时候天下已(👌)经平定叛乱(luàn )皇权聚集是(shì )大趋势从顺治又开始就断(🐎)的的消(xiāo )弱各旗旗主的权力到了乾隆朝(cháo )的时候各(gè )旗的旗主(💉)基(jī )本(běn )都巳经好像(xiàng )没什(shí )么实际中权力这时(shí )候的旗主更(gèng )像是一个荣誉称号(hào )
说(shuō )白的八(💣)旗(qí )旗主这个时候更像是一个公(gōng )司的股东又不能不(bú )好(hǎo )算参与公司的运作仅有分红的权利了所(suǒ )有的(de )权力都早就集中(zhōng )于(🗄)皇帝也就(🏴)是ceo手里
而到了后期(qī )满(mǎn )清朝廷基本也(yě )被汉化所(🚑)谓的旗主是一个称呼(hū )大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领钱粮的理由
历史上满(mǎn )族的八旗是如(🍺)何区(👥)分的
八旗(qí )是清朝特有的集军事(shì )生产和行政管理于一体的社会(🌴)组织旗下之人称作旗人或八(bā )旗子弟(dì )八旗的雏形来自于明代女真人(🍘)满洲人的射猎小队牛录(lù )努尔(💆)哈赤将这一制度进行了改善(shàn )于1615年正式(shì )创立八旗依(🐕)位次(cì )分为镶黄正黄正白(bái )正红镶(xiāng )白镶红正(zhèng )蓝镶蓝八(bā )个旗色随后(hòu )数(shù )十年的征(🎢)战和发展过程中(zhō(👗)ng )又逐(💕)渐吸收了蒙(👳)古(gǔ )汉人等族群而增设(shè(🌒) )蒙(🚖)古和汉(hàn )军八旗形成了(le )一个以(yǐ )满洲为核心(xīn )蒙古汉(hàn )军(jun1 )为(💬)主体的(🥓)多族群联合的社会集团
八旗对清兵入关和数年(🛌)后保留政(zhèng )局的稳定可(kě )起了(le )极为关键的作用征战平乱无(🏤)(wú )役不(bú )与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根(gēn )据不同(tóng )情况旗民分治的政策在汉地的统治(zhì(📿) )基(jī )本都延用明制而八(bā )旗在(🌷)行(háng )政(🏛)隶(lì )属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称(💄)国中之国(guó )八旗子弟生(shēng )则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多(duō )职业再者还(hái )可选择类型出仕他们在教(jiāo )育科考供职律法等政治经济领域(🧀)(yù )均享有(🗻)权利一定特权(quán )自清中后期而八旗(🍿)(qí )人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗(qí )人逐渐减(jiǎn )少最大限度(🚛)地倒致了八旗生计问题突(🎽)显出低些安逸的(🤾)生活也倒致了八旗(🚗)兵丁渐渐地不力操练给(gěi )了湘(xiāng )军等汉人地方武装(zhuāng )的崛起的机(jī )遇另一方面西方(fāng )列强用新式武器(qì )武器然后打开了中(zhōng )国的大门统治者数次对(duì )八旗并且改制以渐渐(🍫)适应时局但都毫无成效难(nán )以阻拦清朝(✍)和八(bā )旗走向(xià(🏃)ng )走向衰(shuāi )败可是整体(tǐ(🧤) )上八旗有满(⬇)洲蒙古(gǔ )汉军三部分(fèn )之分但具体一点而论八旗中的族属成(🏸)分要(yào )无比古怪它(🚄)(tā )主要注意(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽(lì )索伦锡伯回和俄罗斯等族(zú )群哪怕还曾一(yī )度有安南人(rén )组建族源为汉人者比较(🏨)多原属于汉(hàn )军八旗一部分(fèn )隶属于内务(wù )府旗鼓佐领下(🤐)的包衣组织另有一部分为满洲旗(🦑)份(🎭)下的正身旗人族源为蒙古(gǔ )者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根(🎿)本不(🎛)会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源(😅)为高丽者比较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领(🥄)下剩余大部分隶属于内务府高丽佐(⏹)领下的(📽)包衣(👐)组织索伦锡伯(🔯)等要注意为天聪崇德(dé )年间和清兵入关后(hòu )被调往八旗的新满洲族源为回(✡)(huí )人者主要注意为乾(📙)隆年(nián )间来京居住的地方的和卓非盈利组(🌉)织会计部属阿尔巴津人则来于顺治(🧦)康熙年(nián )间归(🍏)附(fù )清朝的俄(é )罗斯人清廷将(jiāng )其投诚在镶(xiāng )黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物中大(dà )体(🔸)上可(kě )以(yǐ )分为外八旗人包衣(yī )和旗下(xià )家奴三种外八旗即八(🚕)旗(qí )中的(de )旗分佐领通常来源于入关(😍)前的神圣民阶层(céng )确实是八(👙)旗的中坚力量上至天(tiān )潢(🎏)贵胄(zhòu )豪门世(shì )家下至普通地的八旗(qí )子弟中间虽说(shuō )未知着许多爵职等级但都同属于(🎁)什么这个阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室领主的家内奴(🙊)仆(pú )和庄园壮丁但(dàn )包衣在法律上并(bìng )没(👋)有贱民的身(🧟)份事实上属于大清律例中(😵)良人(ré(🙉)n )的范畴(chóu )内务府包括大部分下五旗(🚠)(qí )包(bāo )衣是(shì )目观旗(🛶)人手中掌握(🏭)其它的户口有(yǒu )的(de )还具(jù )备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于(yú )旗分佐领下(🏑)这又是抬旗的一种企业(🤟)旗家奴则是八旗大(dà )臣和大多数(shù )旗人的家仆(😥)他们也没独立户籍隶(lì )属(〰)于主家名下所(suǒ )以又被被称户下人(rén )或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之(⭕)地(👧)位没(méi )能进行科举或出(chū )仕清初哪(nǎ )怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在(⛷)拿到战功(gōng )后可完成单独的证券(quàn )公(gōng )司开户拥有办理开(kāi )户人但仍与正(😆)身旗人其他在选兵方(fāng )面只能任职(zhí )等级(jí )最(zuì )多的步甲清(🙍)中后期八(👨)旗生计(jì )问(wèn )题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很(hě(🎤)n )多旗人已(yǐ )再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从(cóng )考辨来源而跻身(🚦)于(yú )正身旗人行列(liè )
清朝灭(✈)亡(wáng )后那些八旗子弟(👳)都去了(le )哪里
清帝退位后满清(qīng )皇室只不过优(yōu )先(xiān )权(quán )利(📸)民国政府的优(✊)(yōu )待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的(🚁)待遇(yù )为了自由八(🚰)旗(qí )子弟(dì )没有办法奋发(🧜)图强他们隐性埋名改穿汉(hàn )服为尽量(liàng )减少给予歧视还(hái )兴起之时了改姓风潮有不少的人随母(🏧)姓为(wéi )张依据什么(me )调查(chá )在(🛅)辛亥革命后(👦)终日露(lù )宿街头打零工的满族人约占到(📰)20之外投效(🔝)国民政府和(hé )逃亡(wáng )的(de )外(🌧)现(xiàn )在的满族人过着和汉族人一样的(de )生活现今的北京一带满人占了(le )很大比例不过也仅(jǐn )仅是举着个满人(🚵)后(hòu )裔的名头罢了(🆘)吧基本上都汉化(🎓)了
