『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪(nǎ )些人
清代满族的军队(duì )组织和户口(kǒu )编(😘)制制度以旗为(🏫)号分正黄正白正(zhèng )红正蓝(🏷)镶(xiāng )黄镶白(bái )镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗(qí )和(hé )汉军八旗
八(🙃)旗(🛥)人(rén )的后代称(😽)八(🌺)旗(😖)子弟(😕)
清朝的八旗旗主是多大的(de )官
满清的旗主在各(gè )个阶段它的权力是不(🚚)一样的在努(nǔ )尔哈赤时代(🏺)和皇太极时代(🤐)(dài )旗主的权力更(gè(📦)ng )加大如果没有(yǒu )套用现在的观念满清前期的(🔂)旗主(zhǔ )就等同于公司的合伙人(🐚)大家大都(dōu )一起打天下的(de )兄弟皇(huáng )帝本人那(nà )是旗主之一但是大的(de )旗(qí )主有什么东(dōng )西事也是(🌏)八个旗主一起好好商量帮(bāng )忙解决这时的满清(qīng )制度叫八(bā )王议政在满(👳)清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝(dì )每个(🚒)旗的(de )实(shí )力取决于自(zì )己原辖多少个(gè )牛录一个牛录是三百(🍏)人下辖的牛录少嘛旗的实力越(🕠)强旗主的地位越(yuè )高比(bǐ )如正黄旗就有四十(shí )五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五(🤾)个牛(niú )录
在东北的时(shí )候旗主在(💝)满清朝廷内的话语(🍴)权大部(bù )分大都取决自己的(de )实(👰)力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲(chō(🚳)ng )突皇帝想(xiǎng )要把权力都集中在一起(qǐ )到自己手上但是单(dān )独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在(zài )东北时八王议政的局面
但这个时候天下已(yǐ )经平定叛乱(🐹)皇权聚集是大(dà )趋(qū )势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的(🗳)权力(🗂)到了乾隆朝的(de )时(shí )候(hòu )各旗(qí )的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力(🍔)(lì )这时(shí(💐) )候的旗主更像是(shì(💿) )一个荣誉称号(hào )
说白的八旗旗主这个时候更(gèng )像是一个公(gōng )司的(🉐)股东又不能不好算参(🏬)与公司的运作仅有(yǒu )分红的权利了所有的权力都早就集(jí )中于皇(🐾)帝也就(jiù )是ceo手(shǒu )里
而到了后(hòu )期满清朝(cháo )廷基本也被(💙)汉(🦗)化所谓的(de )旗(qí )主是(🥟)一个称呼大家(🎶)也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理(lǐ )由
历史上(shàng )满(🔣)族的(de )八(bā )旗是如何区分的
八(bā )旗是清朝特(🔢)有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗(qí )下之人称作旗人或八(bā )旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的(de )射猎小(xiǎ(🎫)o )队牛录努(🕗)尔哈(🐣)(hā )赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正(🆗)红镶白(bái )镶红正蓝镶蓝八个(📳)旗色(sè )随后数十年的征战(🈴)和发展过程中又逐渐吸收了蒙古(⛏)汉人等(děng )族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个(gè )以满(mǎn )洲为核心(xīn )蒙古汉军为主体的(de )多族群联(lián )合的社会(huì )集团
八旗对(duì )清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为(🐎)关键的作(📵)用征战平(píng )乱(luàn )无役不与(yǔ )而被清朝统治(zhì )者更(gèng )视国(guó(📊) )家(jiā )根本不所系清廷(tíng )在施政方面根据不同情况旗民(mín )分治(zhì )的(de )政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于(yú )这一体(tǐ )系除此之外因此又被一般称国中之(zhī )国八旗子弟(🐁)生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他(tā )们(men )在教育科(😻)考供职律法(fǎ )等政治经济领域均享(xiǎng )有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉(zāi )游哉旗(🌂)人逐渐(jiàn )减(jiǎn )少最大限度地倒(dǎo )致了(le )八(☔)旗生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗(qí )兵丁渐渐(jiàn )地不力操(cāo )练给了(🐨)湘军等(děng )汉(hàn )人地方武装的(de )崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后(hòu )打(dǎ )开了(le )中国的大门统治者数(shù )次对(👵)八旗并(🕛)且(🚗)改制以渐渐(jiàn )适应时局(💘)但都毫(🚒)无(🍑)成效难以阻拦清朝(cháo )和八(🐨)旗(qí )走向(🏀)走向衰败可(kě )是整体上(shàng )八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而(ér )论八旗(qí )中的族属(♎)成分要无比(bǐ )古怪(🎹)它主(zhǔ )要注意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙(🐷)古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一(yī )度有安南(nán )人组建(🍃)族源(🏣)为汉人(ré(🍜)n )者比(✂)较(jiào )多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府(🛶)旗鼓(gǔ )佐领下的包衣组织另有(yǒu )一部分为满洲(🈷)旗(qí(⏬) )份下的(🦒)正身旗(🔃)人族源为蒙古者通常隶属于蒙古(gǔ )八旗少部分(🙌)隶籍(jí )于满洲八旗(qí(🔠) )有根(♏)本不(🔝)会部分曾在明朝做官(🙁)者隶(lì )属(shǔ )于汉军族源为高丽(lì )者比较多(duō )隶属于于八(👭)旗满洲旗(🥟)分佐领下剩余大部分隶属于内(nèi )务府高丽(lì )佐领下的包衣组织索伦锡伯等要(yào )注(zhù )意为天聪崇德(dé )年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者(🖱)主(🚭)要注意为乾(🚄)(qián )隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于(🤒)(yú )顺治康熙年间归附清(qīng )朝(cháo )的俄罗斯人(rén )清廷将(jiāng )其(qí )投诚在(🥕)镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(lǐng )
八(bā )旗(qí )内部的各色(sè )人(rén )物中大体上可以分为外八旗(💥)人包衣和旗(qí )下家奴(👬)三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源(🌉)于入(rù )关前的神圣民(mín )阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下(xià )至普通地的八旗子弟中间(jiān )虽说未知着(zhe )许多爵职等级但都(dōu )同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇(huáng )帝旗主宗室领主的家内奴仆(🤭)和庄园壮丁但包衣在法律上并没(👓)有(yǒu )贱民(mín )的身(shēn )份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观(guān )旗(qí )人手中掌(zhǎng )握(wò )其它的(🖥)户口有的还具备自己的旗下家奴包衣(yī(🤯) )因(💬)(yīn )战(zhàn )功或皇室垂(chuí )顾也(yě )可改隶(💅)于旗分佐领(lǐng )下这又是抬旗的一种(zhǒng )企业旗(🎊)家奴则是(🧥)八(bā )旗大臣和大(dà )多数(🥥)旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于(yú )主家名下所以又被被(bèi )称户下人或八旗户下家(➖)人旗下家奴(nú )一(yī )类大清律例中的贱民之地位没(méi )能进行(💴)科举或出仕清初哪怕普通地(dì )旗兵亦广泛的手中掌握家奴他(tā )们中的很多人都另外随丁(dīng )同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公(gōng )司开户拥有办理开户人但仍与正(zhèng )身旗(📺)人(🏂)其他在选兵方面(miàn )只(zhī )能任职等(dě(⛰)ng )级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖(mài )与汉人主家(🦋)(jiā )很多旗人(🛌)已再(📍)次手中掌握家奴大(dà )量办理(lǐ )开户人也被乾隆帝当即(jí )下令出旗但仍(🤳)有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
清朝灭(miè )亡后那些八旗子弟(dì )都去了哪里
清帝退位后满清皇室只不过优先权利民国政府的优(yōu )待只不过(guò )特殊的八旗子弟(dì )可没有这样的话好的待遇为了自(zì )由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋(mái )名改穿汉服(fú )为尽量减少给予歧(🥅)视还兴起之时了改姓风潮(🎸)(cháo )有不少的人随母姓为(wéi )张(zhāng )依据什(shí(🌿) )么调查在辛亥革命后终日露宿街头(tóu )打零(líng )工的满族人约占到20之(👃)外(🔫)投效国民政府和逃亡的外现(xiàn )在的满族人过着(🤡)和汉族人一样的生活(huó )现今的(de )北京一带满人(rén )占了很大比例不过也仅仅是举着个满(mǎ(🍧)n )人后裔的名头罢了吧基本上(shàng )都汉化了
