剧情简介

『共妻第三部完整版』介绍:(🚦)

1农村老(🤝)话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说(shuō )兄死(sǐ(🙂) )叔就嫂姐死妹填房(fáng )是什么(me )意思有道理吗

从现在来看农村老话所说(🌛)的兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的(de )意思哥(gē )哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这(🌼)(zhè )样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己(🛁)的姐夫(fū )都是这种(🤜)意思

兄死叔(shū )就嫂

在农(🏹)村过(guò )去嫂子(zǐ )称(chēng )丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子(zǐ )的意思在过去女人地位低下不(bú )论(🚰)是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲(🏴)究三从四德常言道嫁鸡(🍘)随鸡嫁狗随狗(👨)嫁(jià )个棒槌扶着(🏬)走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地(dì )位(wèi )过去人以(yǐ )为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲(jiǎng )究从(cóng )一而终(zhōng )从步入婆家的门正在就已经圈定了(🐠)自己(jǐ )的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我(👊)过去的女人在男(😂)人死后一(🐓)般是又不能重新嫁人(rén )的只好撕扯孩子过日子但如(rú )果有小(xiǎo )叔子而且小叔(shū )子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这(🌵)样一来肯定婆家人并且农村人也信(🧚)服这样的生活过去不(bú )以为这是性变态这样一(🔭)来财产还没有落(🎷)到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就(jiù )没隔阂倒(🛵)不一定(🌠)(dìng )是自家血(💍)脉

因为嫂子娶(qǔ )小叔子是很都正常的事情在(zài )外(wài )人看来确实(shí )是不以(yǐ )为(wé(🐆)i )然的当然也有很重要的(de )是的一点也就是婆家经(jīng )济条件(jiàn )肯定也不是很富足不然(⏯)小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹(mèi )填房

和哥哥(gē )去世以(🛏)后以后说给小叔子为(🔷)妻一样有的人家姐(jiě )姐(jiě )出嫁后的原(yuán )因(yīn )某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的(🍝)小闺女况且给大女婿充当填房这样(♏)一来外孙外孙女的肯定自己(jǐ(📃) )的(❌)外孙(🔠)女(nǚ )从孩(hái )子的角度上讲自己的亲姨姨来做(zuò )自己的后(〰)妈当然了(le )全是自家人当然(rán )受不(bú )了(👂)毒打

只不过一般说来(🛶)(lái )这(👷)大女婿的人品绝对是错不了的(de )何况男方的(🌕)家里经(👏)济条件也(🖲)肯定(dìng )比(🏄)较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时(🗣)候都是挑选了女婿家(jiā )富(😼)足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦(xián )别(🔔)人不光外孙等落向外人的手里(📃)这家产也归了别(bié )人名下如果不是(😀)女婿再与再婚(♿)后(hò(📟)u )的女人有(yǒu )个一(🐻)儿半女的还要与自己(jǐ )的外孙(sūn )争夺财产因(yīn )为情愿(yuàn )将小(xiǎo )闺女再许配给大(dà )女婿作为(wéi )填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况(🐼)(kuàng )不多见了但(👜)姐死妹(🚓)填房(fáng )在现实的生活中还存在(zài )主要是(shì )如今人们有时(shí )候认为叔嫂合在一起有(🍡)违(🎺)人伦再者现在一些男的很(hěn )少(shǎo )有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况(🌃)还依然(rán )存(cún )在(zài )也是(shì )这男方有(👍)经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿(🍔)意不过现如今都是建立在(zài )两情相悦的(💰)基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人(🌀)的一(yī(👭) )生

2古(gǔ )代是(shì )怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就(jiù )是一个男人这个可以娶很多老婆三(🍈)(sān )房四妾但是(shì )娶(qǔ )到老婆是要花很(hěn )多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老(lǎo )婆都是是需要钱的可以看(kàn )到男人想(🚠)要(yào )娇妻美(🚏)妾也(yě )要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观(🚾)念思想极为严重导致男(nán )女比例(🎁)(lì )失调这两种现象(✊)的存在必然也会导致(🥎)老婆(pó )资源的相对稀缺如男多女少没钱的话(😴)无权利的男人可(kě )以娶很多(🤙)老婆可是穷的男人(😐)(rén )没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交(✝)通闭塞(🎰)古代女子(zǐ )不出门男人娶老婆(pó )也不能在附近娶也还(hái )没有(🏺)(yǒu )多少女人不会愿意(yì )外嫁因为(wéi )古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延(yán )是更(🏚)加(jiā )有机可趁的再加上古代社会是一种农业(yè )社会人口稀少对人(rén )类创造财富和农业生产是(shì )更加威胁最大的那(nà(💚) )么古代人是(shì )咋解决光棍问(wèn )题呢

逼(📇)迫女子出嫁

古代朝廷替(tì )增加可(🍃)以(yǐ )解决男人婚姻问题一般是迫(🔨)女子成亲只不过(guò )相(⬇)同朝代的规定是有所(📰)(suǒ )不同可是基本都都(🥪)(dōu )有一(yī )个(gè )年龄区(qū )域如男人在十六岁二十岁期间(jiān )就必需娶老婆女人前题在十三岁十六(liù )岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必(bì )需出(chū )嫁否则不官府硬(yì(💼)ng )是给女子找男友(yǒu )在(zài )晋书武帝纪(😨)卷三古(gǔ )书司(sī )马炎(😺)在(💬)泰始(shǐ )九年(nián )冬十月要求(qiú )

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七(qī )岁时候父母不是那么(🔧)容易把闺(guī )女嫁过去地方官府就要帮这(🧑)种女子找老公也(yě )就(jiù )是再次命令嫁人

意思是女孩子到(dào )17岁了(le )如果不(❕)是(shì )父母不(bú )将闺女(nǚ )嫁过去(🌅)那就地方(fāng )领导就要给她找老公了(⚓)逼其再次嫁了人在南(nán )北朝的时候宋书周郎(láng )传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到(dào )了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的(de )行为(😃)家里人也要领(🍱)着去去(qù )坐牢在(zài )唐朝时候男人过了(le )二十岁女人过了(le )十五岁应该还没结婚了成家都要受到处(chù )罚

可以找(zhǎo )到现代社会女子社(shè )会地位高找男朋友(🐜)都是眼光高挑修长(zhǎ(🍉)ng )高不成低不就之后(🧒)把(bǎ(🏜) )自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为(⏯)还为(🐿)牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只(zhī )不过不尊(zūn )敬女子意见把(🥤)女子沦入生(🌭)儿育(yù )女的(😹)工(〰)具但这一切都是目的是提高(gāo )人口客观上也解决的办法了男人光棍娶(🅰)不上(shàng )老婆的难题

官媒制定婚姻

在古(🛫)代男女婚姻(yīn )也是在父母的指示安排好了(le )的都是服(🍏)从我媒妁(🍂)和红娘的(de )话语如(👸)在元(😤)(yuán )代王实甫的(👉)西厢记里(lǐ )就古书(shū )崔玲玲和(hé )张生的(🐙)偶(ǒu )然再一次相遇就是在(🧥)普救寺里两(liǎng )人一见钟(zhōng )情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一(yī )种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋(móu )还有着官府帮可以解决光棍男(nán )人(rén )娶老婆问题的专(zhuān )职人员这也就(🤡)是官媒这一种官媒就犹(🔡)如今(🚲)(jīn )天民(mín )政局发结婚证公务员的职责相(🐄)同的是官媒权(🎊)力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人(rén )娶媳妇叫某(mǒu )一个女(🎑)子一定娶那个男(nán )人这一种叫作拉女配

在(zài )清朝也设置有官媒如被发(🍲)配在新疆的大量男子是为边疆(jiāng )地区的稳定和生存繁(fán )衍(yǎn )人口就(jiù )在当地(🛏)系统设置(zhì )了官媒(🤘)方便些光(guāng )棍(🏉)男人找老(🎣)婆另(lìng )外一些(🕧)灾区的逃荒者女(nǚ )子和(hé(🔄) )农民(mín )起义军的妻(qī )女被官媒重新指定(✂)嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒(🐏)地(dì )的新疆地区男队女少光棍(gùn )们目的是娶上老婆都竞艳给官(guān )媒(méi )送聘礼也让(🤣)官媒油水补充好当时官(guān )媒(🍳)也依(yī )靠自己手中权力假如光棍(gùn )不为自己聘金也会向(👛)光棍去索取红包

最为没兴趣是官(guān )媒也替能够防止单身(shēn )男女私下里(lǐ )打交道绕到官府这一关暗地私(✡)奔也(yě )会你经常在晚(💀)上查墙子有所谓(wèi )查(chá )墙子是在是男(nán )女你经常私会的小巷子和(hé )旮旯处(chù )把光棍男子赶走令光(guāng )棍男子只有(yǒu )向官(📞)府送聘(pìn )礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古(gǔ )代封建思(sī )想(xiǎng )倡导人好女不嫁二男(nán )女人嫁给他二(è(😒)r )男在阴间会遇(🏴)到了两个丈夫的诸(🤚)事不顺(shùn )和分割相当不吉利公司男人又是以娶(💏)不(bú )上黄(huáng )花闺女(nǚ )为(wéi )耻辱但在古代是为尽量男女比例(lì )在男多女少地(dì )方毕竟官府(fǔ )我(🐩)还(hái )是民间也是积极主(zhǔ )动提倡寡妇改嫁(🚌)也不是封(🐱)建思(sī )想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此(cǐ )草原气候的蛮(mán )横无礼繁延人口相对于保(bǎo )持(chí )民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族(zú )里(🎴)(lǐ )弟(dì )弟娶嫂子(🚬)嫂子嫁叔叔(shū )的现象是很正(🔈)常(cháng )的家庭伦理甚至连在早期没天目山的(💡)少数民族还比较流行着妻后母的风俗也(🐬)就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国(guó )古代四大美女王昭(zhāo )君(jun1 )那是这例子的典型代表她嫁公主嫁(jià )到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法(fǎ )再跟(gēn )着风俗下嫁了自己的儿子这一种(🔍)在(zài )家族里(lǐ )面的再婚和再嫁之政策(cè )目的(🕢)(de )是就是为了增强育龄女人的(de )生殖能力繁延人口(kǒu )实质上也解决(jué )的办法了单身汉的(de )光棍问题

限制富人纳(nà )妾的(de )数量(liàng )

由于(yú )古代有钱人可(kě )以花(huā )点钱(qián )纳妾占下着大量的女人资(♓)源但是国家统(tǒng )治(🚹)者也看见了纳妾太大定然给他很多社(shè )会问题如贫富差(chà )距问题使很多男人找不到啊老婆只好统(👏)(tǒng )治(zhì )者(⛔)也制定法规没限制(zhì )富人(rén )纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是(shì(🕒) )在官员层面的不过震颤时代发展全是(🕝)(shì(🌁) )极大限(🍠)制在周朝(cháo )平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较(jiào )不太注重法家(jiā )的(de )思想(🚆)理(🔯)念提倡男女平(píng )等妻子这个可以告状夫君结束后(hòu )的历朝历(lì )代(dài )庶民一(yī )夫(fū )一(🌚)妇就是社会发展的(🦌)主流当男子满(mǎn )四十就没儿子的时(shí )候才(cái )也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这(zhè )些政策分封的诸侯也(yě )享受这一种待遇这对卿(🗂)大夫没有办法一(yī )妻二妾在明朝仅有亲王才能(📪)(néng )纳十个妾子嗣只有纳妾四(sì )个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定(dìng )能尽量减少富人和有权势的达官贵人占(zhàn )据地(dì )更大女人资源对社会照成的消(xiāo )极影(😇)响

允许一妻多夫(🔆)

一妻多(duō )夫都很容易理解(jiě )就是(shì )几个男人是(shì )可以合伙娶一个妻子然后把分头(tóu )同房也就是共妻制也就是西游记中女儿(ér )国的现(xiàn )象这一种现象在今(jīn )天云南的摩梭族(zú )和在西藏一些地(dì )方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶(🍬)老婆的问题古(gǔ )代官府也如现代(dài )社会一样搭建中相亲对象(🆙)的平台安慰和鼓励(👶)(lì )大龄剩(shèng )男(nán )剩女(nǚ )第(dì )一次(cì )相亲能提供(gòng )相处的机(🔊)会

如春秋时期的仲(zhòng )春会那就是一(yī )个的很是个的相亲(qīn )平台(tái )在仲春会中能为有(yǒu )生育能力和青(qīng )年适(shì )婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男(nán )女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要(yào )令(lìng )者罚之

这个词话意思是说仲春会(huì )举办时间一般是在春天的三月在(🕛)会中是不需要结婚(hūn )的话的男(nán )女对于(🎌)男(nán )女是(shì )否能参(💠)加仲春会官(guān )府是不做规定只不过参(cān )加了仲春会(🚍)一定要不能(néng )找到(🚥)对象否则不就做处罚

之前(❗)民间的七(qī )月(yuè )七七夕情人(rén )节正月十五中秋(qiū )节也是给(gěi )民间男(nán )女相亲机会的平台大都(dōu )是为解决光棍配偶问题

总之在古代(dài )由于男女(🌀)比例(lì )的极为严重失去平衡对国家社(shè )稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光(guāng )棍危机使(shǐ )人口(kǒu )数量保持稳定

本(📧)文笔者是(shì )历史(shǐ )文(👟)化爱(ài )好者渴望(🎻)与喜欢(huān )历史(shǐ )文化的朋(péng )友(yǒu )探讨问题在写(xiě )作道路上共(gòng )同成长共(gòng )同进步请点关注(zhù )

3为什么(me )古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天(tiā(💙)n )地皆(jiē(🌖) )有神灵(líng )所以才古人(😩)敬仰之

结婚了是大事新(🚛)郎新娘拜天地是九泉之下天地(dì )神灵以祈祷神(🈁)灵的赐福

神灵(líng )之中也有一(yī )部分神灵会艳羡人如果不是礼势(🌕)走过了他(tā )们还会来惹(rě )事所以古人结婚了敬拜天(🐪)地神(🗳)灵(líng )神灵顾及面子便不给(gěi )人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今(jīn )依然文(wén )化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承(🧢)每一位中(zhōng )国是礼仪(yí )之邦天(tiān )佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年(nián )八(bā )月(yuè )俞远通画于洛阳公章

4中(🎾)国历史上的婚(hūn )姻(yīn )形式(😋)及意义

婚姻的形式简(🎭)言之是(shì )婚嫁的方法我国历史(shǐ )上必然过多种(zhǒng )婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠(luě )夺的方法强娶女子为(wéi )妻(👚)雅称(chēng )叫抢(qiǎng )婚

2买卖婚已经视女子(🍇)为权利客体以财物充当(dāng )价金购买妻妾把婚姻(yīn )完全是(shì )作(➰)成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为(📏)妻或自动转换其女儿为(wéi )媳是对等(dě(🈚)ng )相互的议婚(hūn )

4服(fú )役(yì )后婚(hūn )男子于婚(😆)前或婚后(hòu )须(xū )在(zà(🐌)i )妻母家服劳役若干时(shí )间作为娶妻(qī )的代价(jià )这(zhè )其(qí )实是买卖婚的移位(🌶)不过以劳务(🛢)不(bú )用财货(huò )而己

5聘娶婚男(🧙)子以聘(pìn )的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含(hán )义第(dì )一是父母(mǔ )之命第二是媒妁(🕷)之言第(🏔)三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖(👇)婚姻它(📩)是(shì )封建制婚姻的代(dài )表形式

6选婚与罚婚(🧗)看(kàn )中(zhōng )良家女子或(huò )搜找(zhǎo )犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室(📶)子弟(🤕)为选婚是对帝室选不中的(de )犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限(xiàn )定(dìng )在一定范围内(nèi )婚配此为罚婚两者都一类强(qiáng )制婚性质

7赠婚与赐(🥅)婚依(yī )父(fù )母或无权人(👆)(rén )的意志将其所强行控制的女子(🔜)(zǐ )会(huì )赠送给(gěi )别(bié )人为妻叫暗赠婚(🔤)帝王将(🍧)收刮来来(lái )的(de )民女犯罪(zuì )者的妻女(nǚ )以及(jí )士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两(liǎng )者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继(jì )多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻(🛌)大多(🤘)数也有收(🔯)庶母为妻妾(qiè )的续嫁(jià )指(💸)姊(zǐ )亡妹续嫁于(yú )姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座(zuò )灵剑山一般分两种一种是养(yǎng )老女婿一辈子在(🔫)女家一(yī )种是出舍女(nǚ(👫) )婿在(zài )女家服役(🥐)后一定年限(⏬)仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家(jiā )女儿作(👸)养女适龄期(qī )再与本家子成(🌴)(chéng )婚(🍭)

11指腹(fù )婚(hūn )又称胎婚是两家主妇同(🐞)孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为(➿)孩童因不完全(quán )劳(láo )动力(🔰)娶一个十八九岁的(🛌)大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在(zài )旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死(🎢)后(hòu )或生前(⏱)脱力赚(🔄)钱养家再招一夫共(😼)同自己的生活学名拉帮套(tào )搭伙

15典妻婚将妻作为物(wù )权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻(qī )婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已(yǐ )生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一(💙)是冥婚又称嫁殇婚(hūn )娶殇婚指男女死者联姻一是过门(mén )守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入(rù(🐁) )夫家为妇终(zhōng )身(👯)依靠守(shǒu )节也肯定(dìng )能够门(😛)终生再嫁的称望门婚

18转房(fáng )婚(hūn )学术上又称逆(nì )缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫(fū )共妻的残(cán )余形式兄(xiōng )亡嫂压力转嫁其(qí )弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁(jià )姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是(shì )古老(🏤)的亚血缘婚(hūn )的(de )遗俗指(zhǐ )兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相(🏛)比

20姘度(dù )婚非法同居古(gǔ )称(⛳)淫乱私奔婚

21共妻(🚨)婚是旧社会(huì )很(🙅)(hěn )流行于西(xī )藏(cáng )地区的(🌼)婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异(yì )形(xíng )式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾(🍦)夫其他弟为副夫

22阿(ā )注婚此婚俗不流行于永(🈸)(yǒng )宁纳(😏)西族(🎶)阿注(🧝)意(yì )为朋友男女双方男女(🏁)皆(🏺)称之是一(yī )种以女系偏于临时(🥊)结(jié )交的(de )朋友同(tóng )居(jū )为婚(hūn )的婚姻形式

23试(🍤)验婚是正式领结婚证往(wǎng )前(qián )行试验结了婚的婚俗过去西(💘)南少数民族(zú )中(🕢)这些婚姻形(xíng )式较少是(♋)(shì )一种(🔆)自愿(⏮)婚的萌(méng )芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私(⚪)(sī )奔婚(hūn )是自愿(🥖)婚的古俗形式

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