『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
唐玄(xuán )宗又为(🎑)何对儿媳杨玉环很痴迷(😚)原因(🈂)唯(wéi )有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我(wǒ )说的是(🎳)绝色美(🗞)人未必一般的美(měi )女所(suǒ )谓的绝色(🐍)美人当是万中无一的美人每个男(nán )人都就是喜(xǐ )欢(huān )美女充(chōng )当皇帝(dì )则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样(yàng )的话一(yī )个一(yī )千年才出一次(cì )的绝(jué )代佳(✂)人恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠爱(ài )集于(yú )一人之身我们(men )先来看杨玉环有多美唐代(🗑)大诗人李(lǐ )白赞曰云想衣(🍥)裳花想容春风拂槛露华浓倘若群(qún )玉山头见会向瑶(yáo )台月下逢在这里李白把杨玉环视(shì )作天人有如(rú )月宫中的嫦娥一样(yàng )美得匪夷所思(🕯)一生曾经见过无数(😗)佳丽的李白在曾经见过(guò )杨贵妃(fē(⤵)i )后仍禁不(bú )住又写词赞道春风(fēng )拂(fú )槛露华浓长得君王笑意盎然看(🙈)解释(shì )什么春风无限恨沉香(xiāng )亭北(běi )倚阑干这(zhè )在里李(lǐ )白又将杨玉(yù )环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾(🔺)城之容闭月(🕛)(yuè )羞花之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人(rén )白(📚)居易据前人描述(🛰)与宫庭记载写下(xià )了关雎白居(🐺)(jū )易的关雎(jū )不(🛸)过就是杨玉环的自传(chuán )汉皇重色思倾国御宇多年(nián )怨长久(jiǔ )杨家有女初(chū )长成养在深闺人未识(shí )这(zhè )里(lǐ )就(jiù )典籍(jí )中(zhōng )了唐玄宗(🗓)晚年十(shí )分好色想找一位倾国女子来陪在身边(🍸)他而杨玉环也还(hái )未(⛄)长大宛若清水如芙蓉回(huí )眸一笑百媚生一朝选(🉐)(xuǎn )在君王侧回眸一笑百媚生六宫(gōng )粉黛无颜色这两句则就请(qǐng )看了杨玉环的国色天(🎩)资她是天生丽质不仅(🚍)仅一(yī )个微笑就可以让后宫三千(🛠)(qiān )佳丽自愧不如
乍暖(🚢)赐(🎚)浴华清池温泉(💈)水滑洗凝脂侍儿(📁)(ér )扶起娇虚软始是新承(chéng )恩泽时这两(liǎng )句(jù )描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰(bīng )肌玉(🍈)骨十指如葱肤白貌美(měi )又柔弱站立不稳(wěn )云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短(🚯)日高起从此(👃)(cǐ )君(jun1 )王不(bú )早朝这两句写唐玄(xuán )宗与(yǔ )杨玉环孤枕难眠承欢互相间一(yī )点也(🥔)不厌倦(juàn )每天都应该(😖)有新花样半点见(jiàn )异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了(le )还觉得日子(zǐ )过得得太快天亮得太早
古代母以子贵西(💆)施(shī )杨(yáng )玉环妲己(🕴)如此受宠
殷纣王因酒醉之后深恋误闯(🛫)入女娲娘(⚾)娘(niáng )的寝(🚭)室(🚑)并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩(xuān )辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞(xiū )辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女(nǚ )回到纣(zhò(🔅)u )王身边(🏭)面对这个(🤬)突然从天而降的(👋)绝代尤物好(🤸)色之徒的纣王(wáng )倾刻知难而退立马下拜在她的(de )石榴裙下(🕝)(xià )只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花(📮)之地做乐纵(zòng )情山水所欲这(zhè )样的话(huà )这(zhè )般(bān )整(zhěng )夜侍君换取临(💄)幸的妲己为何是(🚒)没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不(bú(〽) )过从主观(guān )上讲这本书是一(yī(🐢) )个古老传说而妲己更是中(zhōng )国(🧤)神话名著长恨歌中的一个(gè )女(nǚ )主人公既然(rán )如此(cǐ )是神话名著姜(jiāng )皇后其人本为虚拟塑(sù )造她还有没有子女全部取决(🦇)于你作者的主观意识我们(men )清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉(chén )迷女色放浪形骸所(⚫)欲昏庸无能以至因爱美人不(🕷)爱江山(👡)而(🥘)国家灭亡(🦐)(wáng )的因而如果没有给她(😄)又刻画出一个子女来(😗)毫无(wú )疑问是画蛇添足多余的之冗笔别(🔑)外从当然了来说人和狐狸的(de )结合是绝对不(bú )会孕育出(chū )出高级动物人的至于西施又为(wéi )什么还没有和因被宠幸她而(🐬)丢江(jiāng )山的(♌)吴王夫差生下一个龙子冷儿的(de )原因本(😋)和(hé )后羿有着同(tóng )曲导工之妙有着特有完(wán )全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴(wú )并侍(🚳)奉公婆吴王(wáng )的从她内心里讲他并(bìng )不就(jiù )是喜欢吴王夫差甚至讨(tǎo )厌仇恨(hèn )他消灭了自(zì )己的祖国越(yuè(🈂) )国她确实(shí )脑(💃)汁心(😫)计地(dì )施展法术勾人之术迷惑(💅)的勾引之术讨好吴王过(♊)多他的情(qíng )欲(💞)但这一切的(❗)背后却是在逢场作戏是(shì )在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐(🏯)之时内心的宏大却感觉到(dào )深深的羞惭和苦笑是对心心(xīn )恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地(dì )的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老(lǎo )祖西施这(🚯)种人(🌝)物都是文(wén )学作品中的角色不过正史是能够(gòu )完成还没有(❎)这样的(de )人的记载的致使把西施如何能(néng )刻画出如(🤓)何描写出(chū )那(🔜)本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们心(xīn )中更圣光(⚫)更高(gāo )大更美好的是彻(chè )底(🔸)没必重再给她形象的(de )塑造一(💇)个(✨)儿子女子进去如果这样的话就好(hǎo )像美玉之瑕白绸之墨清水(⛩)之污了只(zhī )会(huì )坏于那个为了自己祖国忍辱(rǔ )负(🎓)重去牺牲一切的美女(nǚ )形象至于从这些故事的情节来(lái )分析西(🖋)施入吴前的已在越国能得到了很久的(🎐)培训在培训其(qí )间(⚽)除开学一(yī )些琴棋书画众(🔋)多淑(shū(🥩) )女修养(👭)勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越(👨)国肯定不期望他怀上敌国(guó )之子(zǐ )比若避孕之术就这些(xiē )
至于天(tiān )生丽质的杨(yáng )玉环这是中国历(lì )史(🍬)上确确实实必(bì )然的四大(dà )美女之一她回(huí )牟一笑(🥛)百眉生(shēng )六宫粉黛无颜色她的美曾是春(chūn )宵苦短日(rì )高起从此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑(yí )古(gǔ )来君王无真情那么(me )这些使唐明皇付出多(duō )少真情(🍢)集万千宠(chǒng )爱于一身的羞花美人又(yòu )为何却又和唐明皇(huáng )李隆基还没有生下一子半女呢我(wǒ )私底(dǐ )下以为(wéi )这可(kě )能是毕竟李隆(lóng )基我得到杨玉环时(🧟)(shí )年纪便大年事(shì(🌭) )已高精子的活力丧(sàng )失一切己(jǐ(✖) )结束(shù(📆) )不拥有生育能力功能失常至于也(yě )有一(👠)种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者
比较喜欢就参与我张生(shēng )史(shǐ )话都(dōu )让你一(yī )个全新的(de )历史一个不一样(🔺)的观点
孔(kǒ(♐)ng )子如何评价关雎
封神榜中孔子这样的(☝)话期刊等级封神榜关雎乐而不淫(yín )哀而不伤意思是论语(🍬)这首诗(⛅)快乐而(ér )不(bú )过分失落而不伤痛
关雎是(shì )关雎第一(yī )首诗是一首(shǒu )优美绝伦(lún )的(de )情歌原诗是(🕒)这样的写的
关关雎鸠在河之(zhī )洲窈窕淑女君(🛒)子好求
倚斜荇菜500左右流之窈(🎠)窕淑女悠哉悠(🏍)哉辗转反侧(cè )
天大的好事寤(🧠)寐思服悠悠闲(xián )闲辗转反侧
鳞次(cì )荇(xìng )菜左右采(🐎)之(zhī )窈窕淑(shū )女琴瑟友之
横斜荇菜左(zuǒ )右毛之君子好求笛筝(🎢)之
诗(🧟)中描写的这位君子正准备热恋中一位在(🥐)河边采荇菜的美(měi )丽姑娘目的是表(biǎo )达对她的思念(niàn )竟(jìng )再说(shuō )长夜难眠(mián )寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨(🧘)的(🌪)夜不能寐这是初(chū )生牛犊爱(ài )河的青年(📭)男女的(🛌)(de )神秘感受只不过这位君子并没有完全(quán )沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之(🎭)中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄(📼)哄场面比较(⛷)喜(xǐ )欢(huān )她却(què )不是像关雎(jū )中的那位府君(🌝)一样想法设法本来属于她只不过是想像(🐍)之中需要正(🚑)在此时的娶了她有天(tiān )大的好事(shì )的悲戚痛(tòng )苦但许多的是完全(quán )沉浸在爱情中的幸(xìng )福(fú )快乐这那是孔(🚷)子所(suǒ )说的乐而不(bú )淫哀(āi )而不(bú )伤
这首诗(📘)已被有的版本选入中学语(🚹)文(🔁)教材所以说它的思想内容是健康上方的这与(yǔ )当(〰)今社会某(💰)些歌唱(🌉)爱情(qíng )的靡(🈶)靡之音非是一类由孔(kǒng )子对这首(shǒu )诗的评价我们很难看出孔子并(bìng )不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世(🏇)间青(qīng )年(nián )男女(nǚ )美好(hǎo )纯真的(🏂)爱情持肯(🔃)定赞扬的态度不过(guò )表示异议要发乎情(qíng )止(zhǐ )乎礼的确(què )如此情如果没有不受礼(lǐ )的约束不知(🍘)您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是(🕣)儒家一贯表(⛱)示(shì(🐿) )异(😯)(yì )议的中庸(yōng )之道一切事情都要(yào )最讲(📠)究个需要(yào )适度美好的爱情又是如此
从而自然而(ér )然地(dì )使我(❌)(wǒ(🃏) )们看到中学生早恋(liàn )这一(😮)不可施放的事实男(nán )孩女(nǚ )孩到了一(📞)定的(de )年龄对异性有好感相互再产生(🗓)(shēng )爱慕之情这(zhè )其实是很自然(rán )的事情任何人都没法阻止(🚤)如果不是让(ràng )这个年龄阶段的孩子(zǐ )出家当和尚做为老师和家长(🍺)偏(piān )偏(🌗)遇见(jiàn )这样的事情再一次发生在(⛓)自(🚝)己的学生身上而不只(🕕)觉(💒)得确实(📉)无能为力话不是说过了不(⬜)行啊容易出问题不闻(wén )不顾也要不学生一旦沉靡其中(zhōng )又怕影响大了他们的前途
我不是他赞同中(🌻)学生早恋早恋确实(shí )是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路(🎊)出现负面影响但我们应该有勇气(qì )这么说这样(yàng )的现实(shí )最起码应当(dāng )及时(shí )十分尊重学生的感情而大可不必(bì )避之(🥦)如洪(hóng )水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最好的标签爱情(qíng )和亲情友情一样都(dōu )是世间(😢)最美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学(😋)生进行错误的的引导(dǎo )而(🎁)不是将学生一棍(gùn )子打死(sǐ )孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤(shāng )也许对(duì )我们引导学生(shēng )应树立(lì )错误的的爱情观有积极地(dì )意义
不过中(zhōng )学生早恋也是一个世界性的课题许(xǔ )多国家的对于采取什么措施不是堵只是(🍍)疏(shū )对学生参与主动积极的(❌)正(🥐)面引导使其应明确早恋的危害这些双方(fāng )应(yīng )该要(🍚)承担的责任最(👞)终达到能(🕙)够体(tǐ )现(⏮)浓得(dé )化不开的人文关怀但相对于中(zhōng )学生(shēng )早恋我们就没必(📰)要遮遮掩掩更决不可斥之为思想不健康我(wǒ )倒期望有(🧗)条件的(de )中学开办爱情教育这类(lèi )的校本课程让学树立正(🛑)确的人生观和价值观真确的(🐬)爱情观约束学生将来(lái )走上(shàng )幸福的话的(😰)爱情之(zhī )路(lù )这是对(duì )学生(🍤)的现在专门(✴)负责都是对学生的未来专门负责
很不(🛁)(bú )高兴解(jiě )释这一问题个人管见不当之处(chù )感(gǎn )谢查哈作者再交(jiāo )流
西(xī )门庆之死对当(👐)今男人有(yǒu )何警示作用(yò(👿)ng )
关雎初看是秽乱(🍊)黄书听说(shuō )后来看(kàn )是劝世之学西门庆实际各种手(shǒu )段强娶被诱骗(piàn )甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及(jí )时行(háng )乐吃补(bǔ )药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中(zhōng )在用相当夸张的手法写男女(nǚ )欢好(hǎo )之事而西门(mén )庆娶了潘金莲又诱(yòu )骗自己(🥖)的朋友的老(lǎo )婆到(🔴)寺庙里又骗取(qǔ )未经世事(❎)的尼姑骗收获(huò )就不闻不问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过(guò )度(dù )的尽头上不(⭐)走回头路(🌜)
但陌上(shàng )桑(🌲)的立意远并非这样的(🤶)话浅显的(🍋)道理完全是转达出更深层次的思想
如果(guǒ )说金(🥛)(jīn )瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书(shū )那么红楼梦就是高级(jí )的意淫(yín )将男女(💰)(nǚ )之情爱隐晦的表(biǎo )达出来(lái )
当然(rán )了虽然甄嬛传的作者(zhě )潋紫曾说自己受金瓶梅的影响很(hěn )深但实(shí )际上金瓶梅中的你死我斗(dòu )更多的是得益于金瓶梅的笔法潘金(🧕)莲(lián )不甘心和武大(dà )郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这(zhè )段婚姻看起(qǐ )来实在是太滑稽(jī )好笑在过程(chéng )中(zhōng )她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她是(😘)(shì )一个被侮辱伤(🕰)害的(🕘)人她就是为了(💷)在那个(🙇)看(kàn )不见(jiàn )未来(lái )的(de )世界中(🏌)(zhōng )生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有(yǒu )一个最工心计最残(🕋)暴无情最冷(🔴)峻无情(qíng )冷漠的毒妇
哪怕(🖕)潘金莲(lián )能在西门庆的庇护下张牙舞(wǔ )爪站在很高的位置只不过一(yī )旦西门庆全死她就变的再也没(méi )有完全没有靠(kào )着的人她那就是一个没钱没(mé(⌚)i )势低(dī )贱的(de )女人立即(jí )被人卖来卖(mài )去玩(wán )来玩儿去彻头彻(chè )底被(bèi )当做一个性(🌫)玩具来看待事(shì )情
潘金(⚡)莲还(há(🔊)i )没有读过(⏲)书她除此(cǐ )之外跟西(㊗)门庆(🏯)的妻(🐱)妾斗来斗去除此(🤡)之(🚫)外(🔯)(wài )她别无技能甚至还不晓得怎么(me )为(wéi )自己的未来打算她最(zuì )慑(shè )人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那(nà )么多人(rén )但以(yǐ )外满足(zú )的(🔷)条件自(zì )己的性需求之外应(yīng )该(😗)什麽也无法得到
金瓶梅是一个什么样的(de )故事呢
就是(shì )一个看着(zhe )潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了(le )人性走上灭(miè )亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨(📎)子这种华丽又凄(qī )凉的形象实在太适合(hé )用来(lái )形容潘金莲了
只能说作者要透进这样的故事来(lái )教化世人劝善(🏕)惩恶还(hái )不如你(🌤)说作者是怀(huái )抱(bào )里(lǐ )著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血(xuè )腥桀的世界大胆(dǎn )直白鲜血淋(lín )漓(lí )地演绎出潘金莲的一生(🔺)把(bǎ )最肮脏最(zuì )极其丑(chǒu )陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死(🎎)的痛恨(📯)并且令人噁(wù )心但我们在阅读金(jīn )瓶梅的时候始终会不(bú )自禁才能产生对她的同(tóng )情甚至还替她的遭遇(yù )突然感到辛酸痛苦读红楼梦而生怜悯心者菩萨(sà )也明弄珠客金瓶梅序
