『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古(gǔ )代仗刑打屁股(gǔ )有多疼
杖刑题目的(de )仗乱(luàn )填(tián )了也就(jiù )是用棍子打屁股另外(wài )中国古代最(➖)常见的刑罚更具源(🙋)远流(😓)长的历(lì )史上古时期(🌺)已经出(☔)现杖刑到(🦁)梁朝(♑)时成为(wéi )正式刑罚
参照历史资料的记载早在上古三代尧舜禹(yǔ )时期就早又出(chū )现了杖刑据汉书的记载禹自以(🛬)(yǐ )德衰而(ér )制肉刑汤武顺而行之也就是说而禹以为人们(men )道(dà(😐)o )德走(🎗)向没落了(⤵)只好制定了对肉体的刑罚后来我们(men )的商汤和周武王(wáng )都被传(chuán )承了这(zhè )一做法
索性听说后来就又出现了杖(zhàng )刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典里面也典籍鞭作官(guān )刑扑(✴)作教刑
只不(bú(🛒) )过那个(gè )时候(hòu )杖刑还要注意(yì )是临时的刑罚等他南北朝时期(🐔)南朝梁如何制定了梁律才以(👣)杖刑以及正式(shì )地的刑(xíng )罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除了之前的鞭刑(xíng )枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒(tú )流死五种刑罚
到(dào )了唐代之后(hòu )唐(táng )朝恢复传统(tǒng )了隋朝的五(wǔ )刑制(zhì )度有些更改后
唐代杖刑(xíng )适用于(yú )较轻(✂)的罪(zuì )行(háng )但也有(yǒu )人因杖刑丧命
当然了那个时候的杖刑是有一(🧛)定之规的但适用于较轻的罪行例如唐代(dài )的狱官令记载杖皆削去节目长(zhǎng )三尺五寸讯囚(qiú )杖大头径三(sān )分(fèn )二厘小头二分二厘(lí )常行杖大头二分七厘小头一(💭)分七厘笞杖大头二分小头一分五厘
据唐(táng )代的尺寸判(pàn )断一尺约不等于(yú )30厘米也就(jiù )是说最长的三尺五寸(cùn )也不过906厘米依据这段记(🛴)载(🕓)可(🔕)以猜(🎈)想唐代的时候说白杖刑多用在(zài )去问囚(🈁)犯的时候可(🕞)以使用
只不过(🏡)唐代杖刑也更加凶恶了受刑者(zhě )有的(⛏)是时候要对于太那(nà )巨大的伤痛唐(🍛)玄宗就我曾(🎃)经(jīng )在一篇(piān )诏书(🍱)中(zhōng )说徒非重刑而(🛑)役者寒暑不释械系(xì )杖古以代肉(🍠)刑也或犯(fàn )非巨蠹(dù )而(ér )捶以被砍(kǎn )死也就是说(shuō )经常(cháng )会(👝)有犯人因杖而殒命的
而且到了武则天时代(📂)还直接出现了处斩的制度例如公(🤲)元701年(nián )的时候有(yǒu )个(gè )叫李重润的人被人陷害只好武则天令人将其杖杀
最强悍(hàn )的是武则天时期还再次出现了一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿(dùn )饭的功夫再说这(zhè )一顿饭打多少下(xià )已经就没(méi )定(dìng )数
那就打多少下打多重就也没了一定之规马端临在文献通考(kǎo )里面就说只曰一(yī )顿而不为之(zhī )数行罚之人难以轻重(chóng )其手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间(jiān )矣也就是(shì )说一顿杖的(de )威力(🚸)要比捶打和刀锯(♎)更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀乱棍打(🖤)死就下一界了制度性的法律主要注意范围问(wèn )题于恶(🏓)逆罪也(yě )就是说想造反杀父母等罪行
再者(zhě )唐代还正(🎨)式地直接出(chū )现了臀杖在唐(táng )代以前杖刑主要注意背腿臀部等可以要换算下来打只不过臀杖会(👛)(huì )出现之前则有了(le )只打臀部的杖(zhàng )刑
但杖刑集大成者是在(zài )明代明代的杖刑(🦈)真的是到了出神入化的(de )地步(😲)(bù )
我(wǒ )们是需要从锦衣(🥠)卫训练执(zhí )杖手(🙈)这(zhè )一(🍻)点就见到杖刑有多(duō )凶狠残忍
依(yī )据什么清代查嗣瑮查(chá )浦辑闻的记载锦(jǐn )衣卫要注意是找(🤚)一(🚳)些地方(🥟)的地痞(⚓)少年诸恶少年(niá(🥉)n )习杖时先缚草(cǎo )为(wéi )为二(èr )人一(yī )置砖于中一纸(zhǐ )裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之(zhī )若轻徐解而(ér )观则砖都裂杖纸裹者视(shì )之极重而纸无分能若如(rú )则能入选
也就是(shì )说(shuō )这些地痞练习殴(ōu )打人是用(yòng )砖头和纸张才是(🍎)对(duì(🐿) )象(💫)打砖(zhuān )的时候表面(miàn )上(🈶)看起来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时候感觉起来(🚮)打得真的很重(chóng )却连(🏊)纸(🕔)(zhǐ )都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上受刑(xíng )人当然非死即残
到了明武宗时期杖刑又极大发展正(zhèng )在了(le )对大臣参与脱(tuō )了裤子被打屁股以示(shì(👰) )羞辱
在(zài )明武宗朱厚照时期出了(💎)一(🤜)位飞扬(🚜)跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿(ér )乐甚至连(🈯)拿发(fā )动(dòng )战争当办家家酒的游(yóu )戏
有一次(cì )明武宗(⌚)想要(yào )南巡随后一群官员就对己(jǐ )并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的官员参(cān )与摧(cuī )残折磨刘瑾命人(rén )对这(zhè(💝) )些个官员通过杖刑仅一次就打杖(zhàng )打了146人其中(zhōng )11人当(dāng )场死亡
当时是(shì )因为大礼(lǐ )仪事件又对134名大臣并且杖刑当场(🚐)身亡了17人
那么究竟是什么人(rén )在明朝时候打板子能多疼(téng )呢
我们不如(rú )举神宗皇帝朝一个例(lì )子
明神宗(👡)万历小(xiǎo )的时(shí )候朝政(🛰)要注意由内(🅾)阁首辅张居正一手遮天听说后来张居正的母(🌟)亲去世了万历确定对张居正夺情也就是(🥘)不想他回家守孝继续治水朝政(🕙)
一群儒家官员也又不能容许这样(yàng )有悖纲常的事(shì )情直接出现于是一齐上(shàng )奏喝止万历一怒(nù )之下对那些个大臣参与杖(zhàng )刑
参照万历野(⬆)(yě )获编(✉)的记(jì )载大(dà )臣吴中行被打然后刲去腐(fǔ )肉数十脔大(dà )者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂了造(📚)成他的一条腿都半残了
还(😠)有(yǒu )一个的大臣如(rú )沈思(sī )孝是剔去腐肉以黑羊生(shēng )割(gē )其(qí )臑敷之尻上用药(yào )冯裹始得再生及行戍东粤徒(🕷)步爬山过岭血犹汗珠下也意思是那个(gè )大臣被打之前要把屁(pì )股上的(de )腐肉挂掉用(yòng )黑羊(yáng )前腿上的(🔉)肉缝补过去但(dàn )是路走长(🎧)了(🕉)血就不时的往下(xià(🖖) )流所以说其疼痛(tòng )
还有大臣如邹元标真接(jiē )被打成了残疾每到阴天的(👒)时(👐)候骨头就隐隐的疼导(dǎ(⛺)o )致他晚年都不能不能给人抱拳作揖
从那些被打大臣的结果而言(yán )我们(💪)就(⚡)应该要还(hái )能够他知道古代的(de )杖(🗓)刑究竟有多超(📸)级恐怖了
近代历史有多少冷知识
請笔仙在(zài )南(👈)洋(🧗)港台一带的很(hěn )風行略大一点的房間(jiān )内昏喑灯(dēng )光下(💔)少男少(shǎo )女們蛮忏(chàn )诚的玩站了起来花招数种借(🍈)用物件斜放的八仙桌方凳(dèng )等乐而不疲后再(🚢)此風传入日夲太长久常盛不衰說下来請笔仙是中國古(gǔ )老(😩)(lǎo )的巫术问卜的变(🏿)种源於楚人(rén )一扶乩乩音Jj占卜(🚻)疑问(wèn )的变(biàn )种
作法事初几(jǐ )发(📷)源(yuán )於是对(🎺)(duì )传說中紫姑仙子的(de )崇拜而时间(🌡)历史記载說法不一南朝的刘(👪)(liú )敬叔在异苑中就有這方面的(de )記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人(rén )手指(zhǐ )顶着(📃)横棍下面有(🌼)一沙盘(🚁)笔会在沙盘中(zhōng )自已画出纹(wén )路后主乩人像读(🚰)天书后(👰)提前做記(jì )录用耙子撫平后(hòu )再如此暗中行事
事前拜四方(📸)巳及偶然路过的神(shé(🚶)n )仙后再告知天地你心中想邀请的任何一点一位人(rén )物有无時間给予邀请以笔动(dòng )是否为信号
只是人与(💦)神灵的对話思绪(😑)备(❗)受被牵引(yǐn )走的很远很(💘)远刚刚进入一个广(🐶)袤无(wú )垠的空間漂(🎚)(piā(🐿)o )泊
笔仙(xiān )只是因为能蛊惑人皆因那只有动的(🦅)笔玩笔(bǐ )仙不充许(xǔ )以(yǐ )肘或手腕做支撑需一直保持离地笔(bǐ(🕝) )垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只(zhī )笔在沙盘或光滑纸面做(zuò )无意识的划动下一界必然
参(cān )与者那是(🐱)对每一个未明意涵毕恭(➡)毕敬的(de )捧持品咂洪长老了的神密感(gǎn )同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再(zài )次