『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代满族(zú )的军队组织和(😁)户口(kǒu )编制制度以旗为号分(fèn )正黄正白正红正蓝镶(♍)黄镶白镶红镶蓝八(💩)旗(qí )后又(yòu )添建(jiàn )蒙古八旗和(🐃)汉军八旗
八旗人的后代称八(bā )旗子弟(dì )
清朝的(🏞)八(bā )旗旗主是(shì )多(duō )大的官
满清的(de )旗主(zhǔ )在各个(gè )阶(jiē )段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时(🐊)代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于(yú )公司的合伙人大家大都一起打天下(xià(🎥) )的兄(xiōng )弟皇(🏫)帝本(🥕)人那是旗主之(zhī(🌷) )一但是大的旗主有什么(me )东(🎒)西(🎤)事也是八个旗主一(yī )起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政在满(mǎn )清的(de )前期八旗旗主就等同于(yú )各旗的(de )皇帝每个旗的实力取决(jué )于自己原(yuán )辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强(qiáng )旗主的地位越(yuè )高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最(zuì )差的镶白旗只有十五个牛录
在(😄)东北的时候旗主在(🚙)满清朝廷内的(de )话语权大部分大(dà(👾) )都(dōu )取决自己的实力(lì )还没(🕤)了满清入关旗主的权力(lì )就结束和皇(🔹)权才能(néng )产生了冲(chōng )突皇帝想要把权力(lì )都集中(zhōng )在一起到(dào )自己手上但是(shì )单独的旗主不(🕹)不会愿意占下自己的权(quán )力还如果能能重新恢复在东北时(shí )八王议政的(de )局面
但这(zhè )个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大(🚯)趋(qū )势从顺治又开(kāi )始就断(📿)的(de )的(👥)消弱各旗旗(qí )主的(🌘)权力到了乾(qián )隆朝的(de )时候各旗(qí )的旗主基本都巳经(jīng )好像没什么实际中(zhōng )权力这时候(🤺)的旗主更像是一(🔵)个荣誉称号
说白的八旗旗(qí(👥) )主(📹)(zhǔ )这个(gè )时候更(gèng )像是一个公司的股东又不能不好(hǎo )算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力(🏭)都(dōu )早就集中(zhōng )于皇(😜)帝也就(😏)是ceo手里
而到了后(hò(❌)u )期满清朝廷基(jī )本(⚓)(běn )也(yě(👵) )被汉(🙅)化所谓的旗(🍉)主是一个称(chēng )呼大家也并不在意这种旗主了有所(suǒ )谓的八(🌧)旗基本是也彻底消失八旗这(zhè )时是一个领钱粮的理由
历史上满族的(de )八(bā )旗是(🚲)如何区分的
八旗是清朝特有(yǒu )的集军事生产和行政管理于一(🍩)体的(de )社(shè )会组织旗下之人(rén )称作旗人或八(bā )旗子弟八(bā )旗的雏(🎅)形来自于明(míng )代(🎑)女真人满洲人的(🙉)射猎小队(duì )牛录努(🍑)尔哈赤将这(zhè )一制度进行了改善(shàn )于1615年(nián )正式创立八旗依位次分为镶黄(🔞)(huáng )正(🌓)黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程(📴)中又逐渐吸收了(le )蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成(chéng )了一(yī )个以满洲为核心蒙古汉(🐟)军为主(🌋)体的多族群(📞)联合的社会集团(❗)
八(bā )旗对(🥊)清兵入(rù )关和数年后保(🌧)留政局的稳定(♏)可(kě )起了极为(wéi )关键的作用征战平乱无役不与而被(bèi )清(qīng )朝统治者(zhě )更视国家根(gēn )本不所系清(qīng )廷在(zài )施政方面根据不同情况旗民分治(zhì(👓) )的政策在(zài )汉地的统治基本(🛠)都延用明制而八旗在行政隶属上(shàng )则其它于这一体系除此之外因此又(yò(🖨)u )被一般(🛩)称国中之(zhī )国八旗子弟生(👜)则入档壮(zhuàng )则当女兵故以(yǐ(🍑) )披甲从戎为比较多职(zhí )业再者还可选(xuǎn )择类型出仕(shì )他们(men )在(zài )教育科考供职律法等(dě(🤮)ng )政(zhèng )治经(🐷)(jīng )济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋(🥔)生(shē(🍀)ng )而兵额太远悠哉游哉(zā(🖼)i )旗人(rén )逐渐(🥍)减少最大限度地倒致(zhì(🎟) )了八旗生计问(wèn )题突显出(🐲)低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不(bú )力操练给了湘军等汉人地方武装(📙)的(🧑)崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了(le )中国(guó )的大门统治者数(shù )次对八旗并且改制以(yǐ )渐渐适(shì )应时(shí(🎳) )局(🏘)但都毫(📋)无成(chéng )效(xià(🤜)o )难(nán )以阻拦清朝和八旗走向(xiàng )走向衰败可(🔪)是整体上八旗有满(⛳)洲蒙(méng )古汉军三部分之分但具体一点而论(🐖)八旗中的(de )族属成分要无比古(gǔ )怪它主要注意以满(mǎn )洲为核心(😧)以汉蒙古为主体辅以高丽索伦(lún )锡伯回和俄罗(🛍)斯等族群哪怕还曾一度(🐃)有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐(📼)领下的(de )包衣(yī )组织另有一(🚡)部分为(🈶)满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常(🥑)隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗(qí )分佐领下剩余(yú )大部分隶属于内务府高丽佐领(lǐng )下的包衣组织索伦锡伯(😃)等要注(zhù(🍂) )意为天聪(cōng )崇德年间和清兵入(🍯)关后被调往八旗的新(💽)满(mǎn )洲族(zú )源为(🥃)回人者主要注意为乾隆年间来(lái )京居住的地方的和卓(🎞)非盈利(🌱)组织会(🔦)计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年(nián )间归附清朝的俄罗斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄(huáng )旗(🤓)满洲第四参领(🧞)第十七佐领学名俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各色人物中大体上(shàng )可以分为外八旗人包(🈳)衣和旗下家(jiā )奴三种(zhǒng )外八旗即(🤢)八旗中(🙎)(zhōng )的旗分佐领通常来源于入(rù )关(🛍)前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪(háo )门世(🥫)家(jiā )下至普通地的八旗(qí(⬆) )子弟中间虽说(🛁)未知着许多爵职(🤹)(zhí )等级但都同属于(yú )什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗(🆎)主宗室领主的家内奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣在(zài )法律上并没有贱民的身份事实(shí )上属于(yú )大清(qīng )律例中良人(🏃)的(de )范畴内务(😮)府包括大(dà )部分下五旗包衣(🐛)是(shì )目观旗人手中(zhōng )掌(zhǎng )握其它的户(🛷)口有的还具备自己的(🎷)旗(🔠)下(xià(🌱) )家奴包衣因战功或皇室(shì )垂顾(gù )也(yě )可改隶于旗分(fèn )佐领(lǐng )下(xià )这(zhè )又是抬(🥢)旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的(de )家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家(💀)人旗下家奴一类大清律例中的贱民之(zhī )地位没能进行(háng )科举或出仕清初哪(😛)怕普通(tōng )地旗兵(bīng )亦广(🏰)泛的(de )手中掌握家奴他们中的很多人都(dōu )另(lìng )外随(suí )丁同主人征伐在(zài )拿到战功(gōng )后可完成(chéng )单独的(de )证券(😬)(quàn )公(🔡)司开户拥(yōng )有办(bàn )理开户人(rén )但仍与正身旗人其(qí )他在(zài )选兵(bīng )方(🔐)面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大(dà )量旗下家(🤼)奴被放出(chū )或卖与汉人主家很多旗人已再次(cì )手中掌握家奴大量办(bàn )理(lǐ )开户人(🕸)也被乾隆帝当即(jí )下令出旗但仍有少部分开户后家奴(nú )毕竟历年已久(jiǔ )无从考(kǎo )辨来源而(ér )跻(👒)身于正身旗人行列
清朝(cháo )灭亡后那些八旗子弟都去了哪里
清帝退位后满清皇室只不(🍸)过优先权利(📹)民国政府的优待只不过特殊的八旗(qí )子弟可没有这样(yàng )的话好(🦖)(hǎo )的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋(fèn )发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减(📏)少给(🥦)予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的人(rén )随母(mǔ(🕺) )姓为张依据(🕚)什么调查在辛亥革命后终日露宿(🔘)街头打零工的满族(zú )人约占到(🎣)20之外投效国民政府(fǔ )和逃亡的外现在(🔍)的满族人过着和汉族人一(yī )样的生(shēng )活现今的(😭)北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是(shì )举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉(hàn )化了
