『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以(yǐ )你已娶了她为(wéi )何还要找我写一
你已娶了她又为什么还得找我她喃喃(🚀)念而语怔然泪落
他遗世独(dú )立神情肃漠
他叹朕给不了一生一世一双人的承诺
她(🏍)笑(xiào )所以我给我一生一世一个人的哀愁但是(shì )须臾他们宛若站到世间尽头(🎥)(tó(🐨)u )
她转身泪落
他仰(yǎng )头静默
他笑他们再(💅)次站到了(😻)之后
泪水却连止禁(🐕)不住的滑落到(🥅)
什么是骈文(🍵)
什么是(shì )骈文来源是什么要想(xiǎng )把(bǎ )这两个问题说清楚差不多要写一本(běn )几十万字(🤳)的专著了
这是说此问题太难(🦕)太紧张(zhāng )咱们(😧)只(🎷)能应付式地说了(le )
简单的说(shuō(🕹) )骈文是一(yī )种在中(zhōng )国(❤)流行了约莫(🌳)两千年的文体
进一步说这(zhè )对骈文这种文体没法(fǎ )用极简的语言(yán )给以(yǐ )简要概括(kuò )有学者总结归纳了骈文的二(📣)十几个特点另有学者(🔓)高浓缩为十(shí(👥) )几(jǐ )个
其实要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先作个确切的(🕤)描述吧骈文是中(zhōng )国很有用的一种文体这样的(🥡)文体(🍓)以对偶句为主体从(cóng )文类上说骈(pián )文居位散文和(hé )韵(🎭)文彼此(cǐ )间从(cóng )创(👊)作上来说骈文最讲究(jiū )用典并追求纯(chún )粹词藻(🍈)华美说以对偶句为主体是讲以四(🦆)六文范围涵盖骈文未必会准确(💍)
骈文一词清代(dài )才有唐代李商隐的樊南四六创(chuàng )下了四六文(🛰)一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以(🥚)四六称自己的这类作(⏸)(zuò )品南宋王铚四六话谢伋(fán )四(sì )六谈塵杨囦(yuān )道云庄四(sì )六余话(huà )是此类文体的专(🌅)论
但四六文并不能不(🖇)能和(🚏)(hé )骈文彻底划等号六朝从前骈(piá(🐊)n )文多用四言单句对梁陈下(xià )次又多(duō )用四六言隔句(🎟)对宋人喜用三句左右吧长(zhǎng )联等因为四六文没(méi )有办(👨)法算对骈文的(⛺)一种泛称
说居位散文(🎚)和韵文彼此间是讲骈文(wén )与散文和韵文(🔽)那就比较好好区别的
中国文章千古以(yǐ )来散中(👳)有骈比如说诗书易中都是(shì )对偶之句再后来骈文又出现(🤗)都是骈(pián )中有散极(jí )有名(⛴)的骈文作品很多也(❕)(yě )在其中插(chā )有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是(shì )不(bú )能可证明骈文古已(🍾)有之(zhī )二是又不能(né(📗)ng )因为文(wé(㊗)n )中有散句就否认其不属骈文
骈文(🐊)和(hé )散文的明显区别(bié )除(🌽)了对偶句(jù )多还是散句多这一点之外更(gèng )在于对(duì )文章气势(shì )风(fēng )格去追(zhuī(🍿) )求之(💅)不同最终表现(xiàn )在风格语言用典表(biǎo )达效(📚)果就这些
不过骈(piá(👹)n )文和辞赋的(❌)关系肯(kěn )定说存在地不(bú )同意见但当(💜)然也不(bú )算难区别从(cóng )修辞上说骈文以对(🐄)仗为(wé(💼)i )主兼顾而辞赋以(yǐ )铺呈(chéng )偏于(yú )从(cóng )句法上说骈文以对仗为主而辞赋以(yǐ )排比为主从韵律(lǜ )上说骈文求平仄而不重视押(🥝)韵辞(🔅)赋则不光最讲究对(duì )仗还需句尾朗朗(lǎng )上口从题(tí )目上说骈文常常(🚭)题目随便地而辞(cí )赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用(yòng )而辞赋都(dōu )差不多主要用于描写(xiě )出和抒情
骈(pián )文虽然是两种散文和韵文之(zhī )间的一(yī )种文体
骈文和古文及后来科举中所用的八股文(wén )其实(shí )区别亦很明(míng )显不不用(yò(🖥)ng )谈及
关与(yǔ )骈文中正(zhèng )平和(hé(🌖) )用典并去追求词藻华美在下(xià )一部(bù )分中再(zà(😩)i )说(🌵)(shuō )吧
二
骈文之骈(⛓)原指两(liǎng )马并(bìng )驰骈(🕤)文还(⬛)称(🛳)骈俪俪则指夫妻成对所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体(tǐ )的最重(chóng )要特点语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的(de )单音节(jiē )多声调特点(🤩)决定的同时确实是这样(🐛)的文体的(de )美学追求
所以骈文的(de )最主要的要求就是语(yǔ )句(jù )平仄(🍈)
宋玉神女(nǚ )赋毛嫱(qiáng )鄣袂不继程式西(xī )施掩面比之五(wǔ )色
司马相如上林赋修容乎礼园飞(fēi )翔乎书圃
张载(🤔)(zǎi )七哀汉祖想枌榆光武思白(bái )水
沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严(🏦)助东归驷(sì )马(🚾)可(kě )乘长(zhǎng )卿西返
刘勰文(wén )心雕(diāo )龙丽辞学习总结说凡(🏄)有四对言对为易事对担忧反对意(yì )见为(wéi )优往向为(🏭)(wéi )劣这是麻烦问(wèn )下骈文平(🏴)仄押韵的理论归纳唐以后又有说白(🃏)同类(lèi )对异类对双声对仄(🅾)韵对连绵起伏对就这些细分越加(🤫)精巧细致
梁陈(chén )以后以后骈文(wén )以四六(📦)文偏于但也(🚂)一直都不不单此
四(sì )六(liù )文的形成是人(🏘)们长期慢慢的结果
文心雕龙(lóng )章句说四字(🏭)密而不促(cù )六字格而非缓(huǎn )这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时的徐陵(🐳)和庾信又(yòu )开始慢慢的结束源源不断建议使用这(zhè )种(zhǒng )四(sì )六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七(qī )言对其实依旧很多最著名的如请看今日之城(🤞)中竟然谁人之天下
三言五言八言九言则相对较少见(jiàn )
要大量用典这是骈文的硬性(xìng )规定要求
所谓用典(diǎn )应该是使用古(gǔ )代传说神话(huà )成语谚语(yǔ )经传名言等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序(xù )无路(lù )请缨出战等终军之弱冠有(yǒu )怀投笔慕宗悫之(🏧)长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭(tíng )叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙(lóng )门鲤对龙门也是用(yòng )典
用(🚚)典最讲究正用反用翻用动(dòng )用(🚵)暗用对(🍞)用等一些(xiē(🎋) )列(liè )方法需要提炼(liàn )裁剪精致典雅就这些技巧(✂)
骈文有大概(gài )情况的(de )韵(yùn )律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈文如序记章表论(lùn )及等(🤴)可不需(🤪)要韵之(🔕)外的一(🎃)般用韵但用韵的要求不严比(bǐ )如说是可(📌)以六句八句十句十二句一韵或
杜(dù )牧(mù )的阿房(fáng )宫赋实(shí )际是骈文(wén )其曰五步一楼十步一阁五(🏖)步一(yī )楼檐牙高啄(🌫)各抱地(dì )势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房(fáng )水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意
第(dì )二在平仄上没有要求垂直(🙀)之(zhī )对须平仄(zè )不(bú )相似上下句须平仄(zè )红白(bái )相间
举例(🎐)来说如冯唐易(🦓)老李广(guǎng )难封(fēng )驰烟(yān )驿路勒移(yí )山庭宁知白首之(🐊)心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以(yǐ )犹欢(🙇)
骈文还有个特点应该是言语追求辞(cí )藻(zǎo )华丽
如雹碎春(chūn )红洒洒潇潇幽岫含(hán )云深溪蓄(xù )翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛(tòng )哭等(děng )等不一(yī )而(⚪)足(zú )
三
骈文属于什么贵族(✋)文化其(🕡)兴衰就一定与古代高层(céng )统治者的文(wén )化水准在内对传统文化的态度无(wú )关
骈文的开端离(lí )得开汉灵帝对于文学史家(jiā )们几乎就没异议
那(nà )个汉灵帝治国极差在文化上却兴(xìng )致奇高他结算账户(hù )鸿(🦃)都门学独揽辞赋家小说家书法家(🐉)画家若干各(gè )显(xiǎn )其能骈(pián )文也就因运(🏹)而生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注(zhù )意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而(ér )且地位高又这个可以(yǐ )肆(sì )意发挥出来于(🐛)是可以使用(yòng )骈文一时成(chéng )为风(fēng )气西晋的陆(lù )机被(bèi )如果说是骈(pián )文巨擘(📥)也(yě(🏭) )有当(dāng )时的刘琨这二人也大都很有(yǒu )文化的(de )贵族(zú )
南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良(liá(💝)ng )梁(📧)武帝父子陈(chén )后主在(zài )内王谢家族另外庾(yǔ )氏(🌉)父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多为(wéi )少数民族对骈文看不懂也完全没(méi )有兴(xìng )趣(qù )周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很(hě(🥈)n )兴盛但继陈(chén )子昂之前中唐被(bèi )了(le )恐(kǒng )怖抵制但这些人应(yīng )该人微言轻还好唐玄宗不比较(🕧)喜欢(huān )骈文以为太过浮夸在他允许下(🖨)会出现了不太注重(chó(🕙)ng )内容(róng )的新骈文
中唐到北宋(sòng )会出现(xiàn )的(👄)古文运动对骈文的打击大唐宋(sòng )八大家那是(😛)在古文运动中再产生的(🍅)很著名散文家
元代朝廷不如(rú )此重视甚至压制中(zhōng )原(yuán )文化骈文大部分病歪歪
明初皇(🍑)帝文化水(shuǐ(📍) )平不(🐀)高联手打压知识分子和某些文化因此元(yuán )明时期除(chú )开杂(zá )曲(👿)除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本(běn )上都(dōu )就(jiù )没市场
到了清朝康熙(xī )和乾(👨)隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文(🛋)也会出现了中兴局面
骈文的兴起和发展大体不是这样
