『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为何还要找我写(🍦)(xiě )一
你已娶了她(tā(🐔) )又(yòu )为什么还得找我她喃(nán )喃念而语怔然泪落
他遗世(shì )独立(lì )神情肃漠
他叹朕给不(bú )了一生一世一双(shuāng )人的承诺
她笑(xiào )所以我给我一生一(📘)世一个人的哀(āi )愁但(dàn )是须臾他们宛若站到世间尽头
她转身泪落
他仰头静默
他笑他们再次站到了之后
泪水却连(📏)止(zhǐ )禁不住的(de )滑落到
什么是骈文
什么是骈文来源是(shì )什么要想(🧢)(xiǎng )把(🎗)这两个问题说清(qīng )楚差不多要写一本几十万字的(🕞)专著了
这(zhè )是说此问题太难太紧张咱们只能应付(fù )式地说了
简(🧖)单的说骈文是一种在(🎰)中(zhōng )国流行了约莫两(liǎng )千年的(de )文体
进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者(zhě )总结归纳了骈文的二十几(jǐ )个特点另(lìng )有(👿)学者高浓缩为十几个(gè )
其实(shí )要说明白什么(me )是骈(pián )文要费(fèi )一些(xiē )口舌
一
先作个确切的(de )描(miáo )述吧骈(🥏)文是中国很(♿)有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和(🛍)韵文彼此间从创作上来说骈文(wén )最讲究用(yòng )典并追求纯粹(🆚)(cuì )词藻华美(měi )说以对偶句(🌬)为(🚭)主体是讲以四六文(wén )范围涵盖骈文未(🆘)必会准(zhǔn )确
骈文一词清代才有唐代李商隐的(de )樊南(🌧)四六创下了四(sì(🏢) )六(liù )文一名的先河(🤢)北宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四六称自己的(de )这类作品南(nán )宋王(wáng )铚四六话(💍)谢伋四六谈(🎤)塵杨囦道云(yún )庄四六余(yú )话是此类文体的专(zhuān )论
但四(sì )六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用(🔞)四(🕟)言单句对(duì )梁陈下次又多用四六言隔(gé )句对宋人喜用三句左右(yòu )吧长联等(🤞)因为四六文(🚉)没有办法算对骈文的一(yī )种泛称
说居位(wèi )散文和韵文彼此间是讲骈文与散(sàn )文和韵文那就比较好好区别的(de )
中国文章千古以来散中(🖇)有骈比(🦓)如说诗书易(yì )中都是(🙌)对偶之(zhī )句再后来骈(pián )文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品(pǐn )很多也在其中插有散(sàn )句
问(wèn )题本质句子(zǐ )不(🌷)等于文章上述(🔙)情况一是不能可证(zhèng )明骈(🛳)文古已有之二是又(yòu )不能因为文中(zhōng )有(🎋)散句就否认其不属(shǔ )骈文
骈文和散文的明显区(qū )别(🌧)除了对偶句(🥝)(jù )多还是散句多这一点之外更在于对文章气(🌡)势风格(gé )去追求之不同最终表现在(zài )风格语言用典(diǎn )表达效(xiào )果就这些(xiē )
不过(🖍)骈(pián )文和(hé )辞赋的关系肯定说存在(💂)地不同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上(😦)说骈文求(qiú )平仄而不重视(🔏)押韵辞赋(fù )则不光最讲究对仗还(hái )需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随(suí )便(biàn )地而辞(🕊)赋一般都以赋名之从(cóng )功能上(shàng )说骈文极为灵活(huó )甚至做论说文用(yòng )而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情
骈文虽然是(📡)两种(zhǒng )散文和韵(yùn )文之间的一种文(wén )体
骈文(wén )和古(gǔ )文及后来科举中所(🥐)用(♑)的八股(🏟)文其(qí )实区别亦很明显不(bú )不用(✈)谈(tá(🏎)n )及
关与骈文(wén )中正平和(🖲)用典并去追求词藻华美(měi )在下一部分中再说吧
二
骈文之骈(pián )原指(zhǐ )两马并驰骈文还(🏿)称骈(🏾)俪(➡)俪则指夫妻成对所以(yǐ )才(🦒)骈文或骈俪(lì )所可以概括(kuò )的(de )是可如(rú )此(cǐ )文体的(de )最重要特点语句的互(hù )相平行对称
这些特点(diǎn )应是中国语言和汉字的单(dān )音节多(📢)声(🎅)调特(tè )点决定的同(📈)时确实是(🎠)这样的文体的美(měi )学追求
所(suǒ(🦖) )以骈文的最主要的要求就是语(yǔ )句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色
司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃(😎)
张载七(qī )哀汉祖想(xiǎng )枌榆光武思(sī )白水
沈炯(jiǒng )经通天(tiān )台奏汉武(wǔ )帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心(📮)雕龙丽辞学习总结说凡有(🤐)四对言对为易事对担忧反对意(yì )见为优往(🔃)向为(🍝)劣这(zhè )是麻烦问(wèn )下骈文(wén )平(píng )仄押(yā )韵的理论归纳(🎫)唐以后又有说白(bái )同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些(💸)细分越加精巧细(🌃)致
梁陈(🕓)以后以后骈文以四六文偏于但也一直都不(bú )不单此
四六文(🔲)的形成是人们(men )长期慢(màn )慢的结果
文(wén )心雕龙(lóng )章句(🌲)说四字密而不促(cù )六字(📛)格而(ér )非缓这讲的是四六(liù )句(jù )在朗诵(sò(🚳)ng )时(🏘)的变(🛰)化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开(kāi )始慢(màn )慢(màn )的结束源源不断建议使用(🈯)这种四六(liù(💭) )的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏(yǒng )序楚王宫内无不推其纤细的腰肢魏国(🔈)佳人俱言讶其(qí )纤手
庾信哀(āi )江南赋(🤸)(fù )荆璧睨柱受(🔥)(shòu )连城而见欺载书横(📻)阶捧珠盘(pán )而只(😃)怕
七言对其实依旧很多(duō )最(🚚)著(🤨)(zhe )名的如请看今日之城中竟(jì(📏)ng )然(🔑)谁人之天下
三(sān )言五言八言(🏎)九言(👛)则相对较少见
要大量用典这是骈文(🔅)的(de )硬性规定要求
所(🕞)谓用典应该是使用古代传说神话成(chéng )语谚语经传(🕷)名言等(děng )高浓缩后(hòu )用于(yú )骈文(😥)句中
王勃滕王阁序无路请缨出战(😒)等终军之弱冠有怀投(tóu )笔慕宗悫之(zhī )长风请缨弱冠投笔(🍵)长风也是(👨)运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用典最讲究(jiū )正(🍝)用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼(🆎)裁剪精致典雅就这些技巧
骈文(wén )有(🛰)大概情况的韵律(lǜ )要(yào )求
这个确切的(de )要求(qiú )是
第一某些特殊骈文如序记章(zhā(🚱)ng )表论及(jí )等可不需(🎮)(xū )要韵(yùn )之外的(de )一般用韵但用韵的要求不(bú )严比如(rú )说是可以(yǐ )六句八(bā )句十(shí )句(jù )十二句一韵(yùn )或
杜牧的(de )阿房宫(gōng )赋实际是(🏷)骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔(ěr )虞我(wǒ )诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡(wō )矗也不知其几千(qiān )万落韵(yùn )脚比较好随意
第二在平仄(zè )上(shàng )没有要求垂直之对须平仄不相似上(shàng )下句须平仄红白相间
举(🚲)例(🥌)来(🕒)说(🔏)如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山(🈺)庭宁知白首之心不(bú )坠(zhuì(🔰) )青云之志酌贪泉(quán )而觉爽处(chù )涸辙以犹欢
骈文还有个特点应该是言(🙃)语追求辞(cí )藻华丽
如雹碎春红洒(sǎ )洒潇潇幽岫含云深溪蓄(🥏)翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟(zhái )之悲(⏹)泪如杨(yáng )朱(zhū )之痛哭等等不一(🥔)而足
三
骈(pián )文属于什么贵族文化其兴衰(shuāi )就一定与古代(💄)高层统治者的文(👊)化(huà )水准在内对传统文化的态度无关
骈文的开端离得(🕠)开汉(hàn )灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治(🍈)国极差(chà )在(👈)文(🌲)化(huà )上却兴致奇高他(💗)结算(suà(🕵)n )账(zhàng )户鸿都门学独揽辞(✳)赋家小说(🤐)家书法家画家若干各显其能(🎡)骈文也就(📰)因运而生了
骈文临(lín )时自(🤾)(zì )然形成于(yú )魏晋推泼助澜(lán )的主(zhǔ )要注意是曹丕曹(cáo )植二(😺)兄弟这二(🚾)人自己的文(🐨)化水平很(hěn )高而且地位高又这个可(kě )以肆意发挥(💦)出来(lái )于是可(kě )以使(🗣)用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文(😢)巨擘也有(yǒu )当时的刘琨这二人也大都很(hěn )有文化的贵族
南(👤)(nán )朝骈文已(yǐ(🐕) )趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主(zhǔ )在内王谢家族另外庾氏父子徐氏(💑)父子都是此间高手
北朝(cháo )统(tǒ(🚙)ng )治者多为少数民族对骈文看(kàn )不懂也完全(quán )没有兴趣周(zhōu )文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至(🍇)都极最讨厌骈文因此(cǐ )北朝时(shí )期骈(💶)文也很沉(⛴)寂
唐(🍷)朝(cháo )初期骈文曾(👧)很兴盛但继(jì )陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比(bǐ )较喜欢骈文以(yǐ )为太过浮夸在他允许下(xià )会出现了不太(tài )注重内容的新骈文
中唐到北宋会(🐢)出(chū )现的古文运动对骈文的打击(jī )大唐宋(sòng )八大家那是在(zài )古文运动中再产生的很著名(😉)散文家
元代朝廷不如此重视甚至压(yā )制中原文化骈文大部分病歪(wāi )歪
明初皇帝文化水平不高(gāo )联手打压(yā )知识分子和某些文化因此元明时期除(🚣)(chú )开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就(jiù )没市(🎅)(shì )场(chǎng )
到了清(qīng )朝康熙和乾隆二(🤘)帝对(duì )汉文化兴致极(jí )高(gāo )此(cǐ )时骈文(wé(❤)n )也会出现了中兴局面
骈文的(🕛)兴起和发展大体不是这样