『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能(néng )以你已娶了(🛷)她为何还(🎂)要找我写一
你已娶了她又为什么还得(dé )找我(wǒ(💵) )她喃喃念而语怔然泪落
他遗世独立神(shén )情(🔊)肃漠
他叹朕给不了一生(shēng )一世一(yī )双人的承诺
她笑所以我给我一生一世一个人的哀(āi )愁但是须(xū )臾他们(🥜)宛若(ruò )站(zhàn )到世间尽头(tóu )
她转(zhuǎn )身泪落
他仰头静(jìng )默
他笑(🔤)他们再次(cì )站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落(luò )到
什么是骈文
什么是骈文来源是什么要想把这两个问题说清楚差不(bú(🐳) )多要写一(yī )本几十万字的专(zhuān )著了
这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了
简单(dān )的说骈(➡)文是(shì(🍬) )一种在中(zhōng )国流行了约(yuē )莫两千(qiān )年的(🕗)文体
进(jìn )一步说这对骈文(wén )这(📍)种文体没法用极(jí )简(jiǎn )的语言给以(yǐ )简要概括有学者总结归纳了骈文的二十(shí )几个特点另有学者高浓缩为十几个
其(🔻)实要说明白什么是骈文要费一些口舌
一
先(xiān )作个确切的描述吧骈文是中(zhōng )国很有用的(de )一种文体这(⤵)样的(de )文体(💲)(tǐ )以对偶句为主体从文类上(🐐)说骈文居(jū )位散文和韵文彼此间从创作(zuò )上来说骈文(📉)最(zuì )讲究用(yòng )典并追求纯粹(🛶)词藻华美(měi )说以对(duì(🚅) )偶(ǒu )句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未(🌗)必会准确
骈文(💒)一词(cí )清(🏴)代才有唐代李商隐的樊南四六创下(🐿)了四六文一名(🙀)的先河北宋(sòng )欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作(📜)(zuò )品南宋王铚四六话谢伋四(🐹)六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论(lùn )
但四六文并不能(néng )不能(néng )和骈(pián )文彻(🕕)底划等号六(🎧)朝从(😈)前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用(🔇)四六言隔句(jù )对宋人喜用(🏉)三句左(💒)右吧长联等因为四(sì )六文(wén )没有办法算(suàn )对骈文的一种泛(fàn )称
说居位散文和韵(yùn )文彼此间是讲骈文与(yǔ )散文和(⛸)韵文(🙍)那就(🔚)比较好好区别的(🎇)
中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶(ǒu )之句(jù )再后来骈文又(🍟)出现都(⛷)是骈中有(yǒu )散极有名的(de )骈文作品(pǐn )很(hěn )多也在其中插有散句
问题本质句子不等于文(wén )章上述情(qíng )况一是不能可(🕝)证明骈(😅)文古(🛹)已有之二是(shì )又不能因(yīn )为(wéi )文(wén )中有(yǒu )散句就否认其不属骈文
骈文和散文的明(míng )显区别除了对偶句多(📘)还是(shì )散句多这一点之外更在(🍛)于(📷)(yú )对文章气势风格去追求之不同(😒)最终表(biǎo )现在风格语言用典表达效果就这些
不过骈文和辞赋的关系肯定说存(cún )在地不同意(yì )见但(dàn )当然也(yě )不(bú )算难区别从修辞上说骈(pián )文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于(🤸)(yú )从句法上(shàng )说(shuō )骈文(🗞)以对仗(zhàng )为主(⏩)而辞赋以排比为主从韵律(lǜ )上(🚁)(shàng )说骈文求平仄而不(🔃)重视押韵辞赋则不光最讲究(jiū )对仗(zhàng )还需句(👝)尾朗朗(lǎng )上口从题(👲)目(mù )上说(shuō(😉) )骈文常常题目随便地而辞(cí )赋一般都以赋名之从功能上说骈文极(🍭)为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于(🌽)描写出和抒情
骈文(😲)虽(📩)然是(👧)两(😉)种散文和韵(🛎)文(🥕)之间的一种文体
骈文和古文(wén )及后(hòu )来科举(jǔ )中所用的八股(gǔ )文其(➡)实区(qū )别亦很明显(xiǎn )不(bú )不用谈及
关与骈(pián )文中正平和用典并去追求词藻华美在下一(📷)部分中再说吧
二
骈文之骈原指两(liǎng )马并驰骈文还(hái )称骈俪俪(lì )则指(🔊)夫妻成对所以才骈文或骈俪(lì )所可以概括(kuò )的是可如(rú )此文体的最重(chóng )要特点语句的互相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单音节多声调特点决(jué )定的同时确实是这样的文体的美学追求
所以骈文的最主(🎴)要的要求就(🏷)是语句平(píng )仄
宋(💢)玉神女赋毛嫱鄣袂不继程(chéng )式西施掩面比之五色
司(🍁)马相如上林赋修容乎礼(😒)园飞(fēi )翔乎(hū )书圃
张载七哀汉(hàn )祖(zǔ )想枌榆光武思(⏲)(sī )白水
沈炯经通天(📶)台奏汉武帝表承眀既厌严助东(dō(🗣)ng )归驷马可乘长(🏞)卿西返
刘勰文(wén )心(🏇)雕龙丽辞学习总(zǒng )结说凡(fán )有(📏)四对言对为易事对担(dān )忧反(🙃)对意见为优往向为劣这是麻烦(🕙)问下骈文平仄押韵的理论归纳(💣)唐以后又有说(shuō )白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏(🕧)对(duì )就这些细分越加精巧细致
梁陈(🔦)(chén )以后以后骈文(wén )以四六文偏于但也一直都(dōu )不不单此
四六(liù )文的形(xíng )成是人们长期慢慢(màn )的结果
文(wé(🤼)n )心雕龙章句(📝)说四字(zì )密而不(bú )促(🚸)六字格而(ér )非缓这讲的是四六句在朗(lǎng )诵时(shí )的变化(huà )感觉
从(cóng )梁陈(chén )时的(de )徐陵和庾信又开始慢慢的结(🏁)束源源不(bú )断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝(🔭)月帝国惯例
徐(xú )陵玉台新咏序楚王(🕜)宫内(nèi )无(🍀)不(bú )推其纤细的(📎)腰(yāo )肢魏国(🕉)佳人俱言(yán )讶其纤手(shǒu )
庾(yǔ )信哀江(👚)南赋荆璧睨(😯)柱受连城而见欺载书横阶捧(pěng )珠盘而只怕(pà )
七言对其实(shí )依旧很多最著名的如请看(kàn )今(jīn )日之(zhī )城中竟然谁人之(zhī(🌞) )天下
三(🤰)言五言八(📢)言九(jiǔ )言则相对较少(🧤)见
要大量用典这是骈文的硬性规定要求(qiú )
所谓用(yòng )典应(📠)该是使用古代传说神(shén )话成语(yǔ )谚语经传(chuán )名(míng )言等高浓缩后用于骈文句中
王勃(bó )滕(♍)王阁序无路请缨出(chū )战(zhàn )等终军之(🧔)弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他(tā )日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤(🎙)对龙门(🛸)也是用(yòng )典
用典最讲究正用反用翻用动用暗用对(👪)用等一些列方法需要提炼裁剪(jiǎ(😆)n )精致典雅就这些技巧
骈文有大概情况的韵律要求
这个(gè )确切的要求是
第(dì )一某些特殊(shū )骈(pián )文如序记章(zhāng )表论及等可不需(xū )要韵之外的一(yī )般用韵但用韵的要求不严比如说(😢)是可以六句八句十句(🖱)十二句一韵或
杜牧的阿房宫赋实际是骈文(wén )其曰五步一(yī )楼十步一阁(gé )五(wǔ )步一楼(🔥)檐(yán )牙(yá )高啄各(gè )抱地势尔虞我诈头盘焉囷(😦)囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚(jiǎo )比较好随意(🏧)
第二(èr )在平仄上没有要求垂直之(zhī )对须平仄不相似上下句须平(🏽)仄(zè )红白(bái )相间
举例来说如(rú )冯唐易老李广难(👻)封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青(qīng )云之(zhī )志酌贪泉而觉爽(shuǎng )处涸(hé(🔚) )辙(zhé )以犹欢
骈文还有(🌤)个特点应该是言语追求辞藻华丽
如(rú )雹碎春红洒洒潇潇幽(yōu )岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而(🙎)(ér )足
三
骈文属于什(🧗)么贵族文化(🌞)其兴衰就一定与古代高层统(tǒng )治(zhì )者的文化水准在(zài )内对传(🌾)统文化的态(🎌)度无关(🍧)
骈文的开端离(lí )得开汉灵帝对于文学(xué )史家们(men )几乎(hū )就没异议
那个(🏑)汉灵帝治国极差(🔵)(chà )在文化(🏣)上却兴致奇(qí )高(gāo )他结算账户鸿都门学独揽辞(🧖)赋家小说家书法家画(huà )家若(ruò )干各显其能骈(🤗)文也就因运而(🍖)生了
骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主(zhǔ )要注意是曹丕(🆒)曹植二兄弟(dì )这二人自己的文化水平很高而(ér )且地位高又这个可(kě )以肆(sì )意发(fā )挥出来(lái )于是可以使用骈文一(🚶)时成为(wéi )风气西晋的(de )陆机被如果说是骈文(🤨)巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族
南朝骈文已(yǐ )趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主(🧛)在内(nèi )王谢家族另外庾(yǔ )氏父子徐氏父子都是此间高手
北朝统治者多(duō )为少数民族对骈文看不懂也完全没有(yǒu )兴趣周文(🌠)帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至(zhì )都极最讨厌骈文因(yīn )此北朝(cháo )时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐(táng )被了恐怖抵制(zhì )但这些人应该人微言轻还好唐(táng )玄宗不比较喜(xǐ(🏓) )欢骈文以为太过(🍞)浮夸在他允(yǔn )许下会出(chū )现了不(bú )太注重(💼)内容的(de )新骈文
中唐到北宋会出(😤)(chū )现的古文运(yùn )动对(duì )骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运(yùn )动中(zhōng )再(zài )产生的很著名散文家
元代朝廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分病歪歪
明(míng )初(➗)皇帝文化水平不高联手打压知识分子(🏿)和某些文化(huà )因此元明时期除开杂曲除(chú )了凡高贵典雅一(yī )些的文化和作品基本(😞)上都就没市场
到(💭)了清朝康熙和乾隆二帝对汉文(🔮)化兴致极高此(cǐ )时骈(pián )文(wén )也会出现了中兴局面
骈(pián )文的兴起和发展大体不是这样(yàng )
