『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪些人
清代(📃)(dài )满族的军队组(zǔ )织和户口编(biān )制制度以旗为号分正黄正白(bái )正红(hóng )正(zhèng )蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八旗和汉军八旗
八(bā )旗人的后代称八旗子(zǐ(🎑) )弟(🍿)
清朝(🍶)(cháo )的(🍐)八旗旗(qí )主是多大(dà )的官
满清的旗主在各个阶段它的权力是不一(🎰)样的在努尔(👌)哈赤时代和(hé )皇太极(jí )时代旗主的权力更加大如果没有套用现在的观念(niàn )满清前期的旗主就等同于(🍅)公司的合伙人大家大都(dōu )一起打天下的兄弟(👼)皇(huáng )帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解(🏐)决这时的满(🚱)清制度叫(jiào )八王议政在满清的前期八(🏏)旗(qí(📟) )旗主就等同于各旗的皇帝每个(gè )旗的(🏞)(de )实力取决于自己原(⏬)辖多少(shǎo )个牛录一个牛(niú )录是三(sān )百人下辖的牛录少(🚫)嘛旗的实力越强(📮)旗(👊)(qí )主的地位越高(📰)比(bǐ )如正黄旗就有四十五个牛录(👰)而实力最差的(🌩)镶白旗只有(🛥)十五(wǔ )个牛(niú )录
在东北的时候旗主在满清朝(cháo )廷内的话语权大部分大都(dōu )取(qǔ )决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才(cái )能(néng )产生了(🌗)冲突皇(huáng )帝想要把权力都集中在(🈺)一起到自(zì )己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能(néng )能重新恢(huī )复在东北时八王议政(zhèng )的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋(qū )势从顺治又开始就断的(de )的消弱各旗旗主的权力到了(le )乾隆朝的(de )时候(⭕)各旗(📐)的旗主基本都巳经好像没什么(me )实际中权力(👊)这(zhè )时候的旗(😜)主更像是一个荣誉称号(hào )
说(shuō )白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的(de )股东又不能不(bú )好(hǎo )算参与公司的运作仅有分红的(de )权利了(le )所(suǒ )有的(de )权力都早就集(jí )中于(yú )皇帝也就(jiù )是ceo手(shǒu )里
而到了后期满(🕙)清朝廷基本也(🎷)被(bèi )汉化所(suǒ(🎰) )谓的旗主是一个称呼(hū )大家也并不(bú )在意这种旗主了有所谓的八旗(qí )基本是也(yě )彻(chè )底消失八旗这时是一个(😠)(gè )领(lǐng )钱粮的理由
历史上满族(📗)的八旗是如(🤬)何区分(fèn )的
八旗是清朝(cháo )特有的集军(jun1 )事生(shēng )产和行政管(guǎn )理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗的雏形来(lái )自于明代女真人满洲(💅)人的射(shè )猎(liè )小队牛录(lù )努尔哈赤将(🍇)这一制度进行了改(gǎi )善于(📪)1615年正(⛏)式创(chuàng )立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶(xiāng )红正蓝镶蓝八个旗色随后数(shù )十年的征战和发展(zhǎn )过(guò )程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增(zēng )设蒙(méng )古和汉军(jun1 )八旗(qí )形成了一个以满洲(⏯)为核心(🏺)蒙古汉军为主体的多族群联(lián )合的社会集团
八旗对清兵入关(🍭)(guān )和数年后保留政局(🛵)的稳定可起了(le )极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统(tǒng )治者更视国家根(🍩)本不所系清廷在施政方面根据(🍫)不同情况旗民分治的(de )政策在汉地的统治(zhì(🌯) )基本都延用明制而八旗(qí )在行(háng )政(zhèng )隶属上则(zé )其它于这一体系除此之外因此又被(bèi )一般(🔐)称国中之国八旗(🏫)子弟生则(👹)入档壮则当女(🍼)兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择(🚭)类型出仕他们在教育科考供职律法等(děng )政治(💗)经济领域(🥉)均享有权利一(🧦)定特权自清中后期而八旗人丁的滋生(🐋)而兵额太远悠哉游哉(zāi )旗人逐(zhú )渐减少最(zuì )大限度地倒致了八旗生计问题突(tū )显出低些安逸的生活(🦁)也(🛋)(yě )倒致了八(🎐)旗兵丁渐渐地不(bú )力(lì(🐂) )操练(liàn )给了湘军(⛲)(jun1 )等汉人地方武装的崛起的机遇另(🥈)一方面(miàn )西方列(liè )强用(yòng )新(📹)式武器武器(qì )然后打开了中国的大门统治(zhì )者数(shù )次对(duì )八(👧)旗(🗞)并且改制以渐渐适应时局但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和八旗(qí )走(zǒu )向(xiàng )走向衰败可(kě )是整体(🌁)上八旗(qí )有满洲蒙(méng )古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中(zhōng )的族属成分(fèn )要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪(🔵)怕(🛤)还曾一度(dù )有安(ān )南人(rén )组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分(fèn )隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组(zǔ )织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源(yuán )为蒙古(gǔ )者通常隶属于蒙古八旗(📷)少部分隶(lì )籍(🈶)于满洲(🚵)八(💕)旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉(💈)军(jun1 )族源为高丽(⛵)者比较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲(zhōu )族源为(🌀)(wéi )回人者(⚫)(zhě(🏆) )主要(yào )注(zhù )意为乾隆年间来京居住的地方的和(hé )卓非盈利组织会计部属阿尔巴津(jīn )人则来于顺治康熙年(nián )间归附清朝(cháo )的俄罗(🛤)斯人清廷(tíng )将其投诚在镶黄旗满(mǎn )洲第四参领第十七佐(zuǒ )领学(🌙)名俄罗斯(sī )佐领
八旗内部的各色人(rén )物中大体上可以分为外八旗(🆓)(qí )人包衣和旗下家奴三(🤟)(sān )种外八旗即八(bā )旗中(🍿)(zhōng )的旗分佐领通(💤)常来(lái )源于入关前(qián )的神圣(shèng )民阶层确实是八旗的中坚(🚍)力量上(shàng )至天潢(huáng )贵胄(🦖)豪门世家下至(zhì )普通地(🎓)(dì )的(de )八旗子弟中(👺)间虽说未(🐅)知着许(👮)多爵职(🌱)等级(jí )但(dàn )都同属于什么(💐)这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁(dīng )但包衣在法律上(shàng )并没有贱民的身份事(shì )实(shí )上属于(yú )大清律(lǜ )例中(zhōng )良人的范畴内务府包括(🈯)大部分下(xià )五旗包衣(🛎)(yī )是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗(🤞)(qí )下家奴包衣因战功(👈)或皇(huáng )室垂顾也可改(gǎi )隶于旗分(fèn )佐领下这又是(shì )抬旗的一种企业旗家奴(nú )则是八(bā )旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被(bèi )称(chēng )户下人或(huò )八旗户下家人旗下家奴(🚦)一(😍)类大清律例(lì )中的贱民之地位没能进行科举或出仕(🚝)清初哪怕普通地(🍫)旗兵亦广泛的手中掌握(😤)家奴他们中的很多人都另外(🧀)随丁同主人征伐在拿(ná )到(dà(🎭)o )战功后可完成单独(📳)的证券公(🤘)司开户拥有办理开户人但仍与正(🕌)身旗人其他在(zài )选兵(bīng )方面只(zhī(🐴) )能任职等级最多的步(bù )甲清中(zhōng )后(hòu )期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出(chū )或卖与(yǔ )汉人主家(jiā )很多(duō )旗(📢)人已(🐈)再次手中掌握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当即下(xià )令(😂)出(chū )旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无(wú )从考辨来源而跻身于正身旗(😔)人行列
清(qīng )朝灭亡后(hòu )那些八旗子弟都去了哪里
清(qī(🧛)ng )帝退位后满清皇室只不过(guò )优先权利民国政府的优待只(🎿)不过特殊的八旗子(🌱)弟可没(méi )有这样的(➗)话(😹)好的待遇为了自由八旗(qí )子弟没有办(bàn )法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量(liàng )减少给予(yǔ )歧视还兴(xìng )起之时了改姓(💹)(xì(⛲)ng )风潮(🧗)有(yǒ(😖)u )不少(shǎo )的人随母姓为张依据什么调(🦇)查在辛(xīn )亥革命后终日露(🍯)宿街头打零工(📰)(gōng )的满族人约(yuē )占到20之外投效国(📴)民政府和逃亡的外现(xiàn )在的满族(zú )人(ré(👶)n )过着和汉(hàn )族人一(yī )样(yàng )的生活现今(🥥)的北京一带满人(🎰)占了很大比(🎯)例不过(guò )也仅仅是举着个满人(🚹)后裔的名头罢了吧基本上都汉(hàn )化了
