『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指(zhǐ )的是哪些人(rén )
清代(dài )满族的军(🧦)队(duì )组织和户口编制制度以(🗳)旗为(🚙)号分正黄(huáng )正(💟)白(bái )正(zhèng )红正蓝镶黄镶白镶红镶(xiāng )蓝八旗(qí )后又添建蒙(🍭)古八旗和汉军八旗
八旗人的后(🐧)代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的(de )官
满(🔹)清的旗主在(zài )各个阶段它(tā )的(de )权力是(shì )不一(yī )样的在(zài )努尔(ěr )哈赤时代和皇(🌧)太(tài )极时代旗主的(de )权力(lì )更加大如果(guǒ )没有套用现在的观(guān )念满清(qīng )前期(💟)的旗主(zhǔ )就等同于公司的合伙人大(💷)家大都一起打天下(📪)的(💀)兄弟皇帝本人(rén )那是旗主之一但是大(dà )的旗主有什(🚬)么东西事也是八个(🖼)旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议(🔰)政在满清的前期八旗旗(qí )主就等同于各(gè )旗的皇帝(dì )每个旗的实力取决(🛢)于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下(⛏)辖的牛(😊)录少嘛旗的(♊)(de )实力越强旗主的地位越(yuè )高比如正黄旗(qí )就有四(sì )十五个牛录而(ér )实力最差的镶白旗只有十五个(gè )牛录
在东北的时候旗主(⛷)(zhǔ )在满清朝廷内的话语权(quán )大部分大都(dōu )取决自己的实力还没了满(mǎn )清入关旗主的权力就结束和皇(🐉)(huáng )权才能(néng )产生了冲突(tū )皇帝想要把权(quán )力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的(de )权力还(hái )如果能能重新恢复在(♿)(zài )东北(běi )时八(bā )王议(yì(〽) )政的局面
但这个(🏣)(gè )时候(hòu )天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从(🔲)顺(shùn )治(zhì )又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到(💺)了乾隆朝的时候各旗的旗主基本(🅰)都巳经好像(xiàng )没什么实际中权力这(zhè )时候的旗主更(gèng )像是一个(⛺)荣誉称号(hào )
说白的八旗旗主这(☔)个时候更像(xiàng )是一个(gè )公司的股东又不能不好算参与(🈸)公司的(de )运作仅有分红(hóng )的权利了所有的权力都早就集中(zhōng )于(yú )皇帝也就(👖)(jiù )是ceo手里
而到了后(hòu )期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一(yī )个称(chēng )呼大家(📤)也并不在意这种旗主了有(yǒu )所谓(🚬)的八(bā )旗基本是也彻底消失八旗这时是一(yī )个(gè )领钱粮的理由
历史上满族的八旗是(shì )如何区(😸)分的
八旗是清朝(cháo )特有的集军(jun1 )事(shì )生(🍆)产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或(huò )八(bā )旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔(ěr )哈赤将这一制(zhì )度进行了改善(shàn )于1615年正(🦉)式(shì )创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红(🌌)镶白镶红正蓝(lán )镶蓝八个旗色随后数十年(nián )的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙(📟)古(gǔ )汉人等族群而(ér )增设蒙古和(hé )汉(🕢)军八旗形(xíng )成了一个以满洲为核(hé )心(📖)(xīn )蒙古汉军(jun1 )为主体的多族群联合的社(shè(🔐) )会集团
八旗对清(☕)兵入(rù )关(guā(📘)n )和数年后保留政局的(🏮)(de )稳定可起了极为关键(jiàn )的作用征战平乱无役不与而被(♑)清朝统治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据(jù )不同情况(kuàng )旗民分治的政策在汉地的统(🎲)治基本都延用明制(🐦)而八旗(🚩)在行政隶属(shǔ )上则(zé )其它于这(zhè )一体系除此之外因此又被一般(⛳)称国中之国(❄)(guó )八旗子弟(dì(🚢) )生(shēng )则入档壮则(zé )当女兵故以(🐅)披甲从戎为比较多职业再者还可选择(🏰)类型出(chū )仕他们在教育科考供职律法(fǎ )等政治经济领(lǐng )域均享有权利一定特权自(zì )清中后期而八(bā )旗人丁的滋(💽)生而兵额太远(💦)悠哉游哉旗人逐渐(🐃)减少最大限度地倒致了八旗生计(jì )问题突显出低些(xiē )安逸的生(shē(🏰)ng )活(huó )也倒致了八旗兵丁渐渐地(dì )不力操练给了湘军等汉人地(dì )方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器(qì )武器(qì )然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以阻(zǔ )拦清朝和八旗走(zǒu )向走向衰败可是整(zhěng )体上八旗(❎)有满洲蒙古汉(hà(🚷)n )军三部分之分(❣)但具体一点而论八旗中的族属成分(fèn )要无(wú )比古怪它主要注意(yì )以满洲(zhōu )为核心以汉蒙古为主体辅(fǔ )以高丽(lì )索伦锡伯(🏏)回和俄罗斯等族群哪(😪)怕还曾(💥)一度有(yǒu )安(ān )南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八(bā )旗一部分隶属(🏎)于(yú )内务府旗鼓(gǔ(👹) )佐领下的(de )包衣组织另有一部分(fèn )为满洲旗份下的(de )正身旗人族源(📐)为蒙古者通(📒)常隶属于蒙古八(bā )旗少(🕚)部分隶(lì )籍(👦)于满(🌏)洲(♋)八旗有根(✅)本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族(zú )源为高丽者(zhě )比较多隶(👪)属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织(zhī )索伦(⏺)(lún )锡伯等(🍎)要注意为(🎄)天聪崇德年间和清兵入关后(hò(🈲)u )被(bèi )调往八旗(qí )的新满(mǎn )洲族源为回人者主要注意为乾隆年间(🔅)来京(jīng )居住的地方(🦊)的和卓非(fēi )盈利组(zǔ )织会计部属(shǔ )阿尔巴(bā )津人则(zé(😃) )来于顺治(zhì )康熙年间归附清朝的俄罗斯人(rén )清廷(tíng )将其投(🌦)诚在镶黄旗满洲第四参(cān )领第(dì )十七佐(🏜)领(lǐng )学名俄罗斯佐领
八旗内部(bù )的(de )各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和(hé )旗下家(🌈)奴三种外八旗即八旗中的旗(qí )分佐(zuǒ )领通常来源于入关前的神圣民(mín )阶层确(🌬)实是八旗的中坚力量上(🌷)至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子(💻)(zǐ )弟中间虽说未知着许多爵职等级但(😩)都(dōu )同(tóng )属于什么这个(gè )阶层(🤐)包衣则是伺(sì )候皇帝旗主宗室领主(🗄)的家内(nè(🎪)i )奴仆和庄(🚶)园壮丁但包衣在法(fǎ )律上并(bìng )没有贱民的身(🐅)份事实上(💟)属于大清律例(📌)中良人的(de )范畴(chóu )内务府包括(kuò )大(dà )部分下五旗包(bāo )衣(yī )是目观旗人手中掌握(🚵)其(😢)它的(😩)户(🛵)口(kǒu )有的(de )还(hái )具备(⛸)自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗(qí )分佐领下这(zhè )又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大(🤨)多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被(bèi )被称户下人或八旗户下(xià )家人旗(qí )下家奴一类大清律例中的(🧐)(de )贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗(qí )兵亦广泛的手中掌握家奴他们中(zhōng )的很多人都另外随丁(🕚)同主(zhǔ )人征伐在(zà(😦)i )拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有(🔁)办理开户人但仍与正身(🕣)旗(qí )人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲(🏸)清中后(🅱)期八旗(🐇)生计问(✔)题突(tū )显出大量旗下家奴(💾)(nú )被放出或卖与汉人主家很多旗人(🌐)已再次手中掌握家奴大量办理开户人(rén )也(yě )被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨(🎈)(biàn )来源而(ér )跻身于正身旗人(💵)(rén )行列
清朝(cháo )灭亡后那些八旗子(zǐ )弟都去(qù )了哪里
清帝退位后(hòu )满清皇室只(zhī )不(bú )过优先权利(lì )民国政府的优(yōu )待只不(bú )过特殊(shū )的八旗子(zǐ )弟可没有这(zhè )样的话好(🤤)的(🥩)待遇为了自(👹)由八旗子弟没有办(bàn )法奋发图强他们隐性埋名改穿(chuān )汉服为尽量减少给予歧视还(🐕)兴起之时了(le )改姓风潮(🦗)有不少的人随母姓为张依据什么调查在辛亥革命(🥃)后(hòu )终日露宿街头打零工的满族人约占到(dào )20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满(mǎn )族人过着和(hé(👵) )汉族人一样的生活现今的北京一带满人占(zhàn )了(le )很大比(bǐ )例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉(hàn )化了
