『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的是哪(nǎ )些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红(hóng )正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗后又添建蒙古八(bā(🙋) )旗和汉军(jun1 )八旗
八旗人的后代称八旗子弟
清朝(🛴)(cháo )的八旗旗主是多大的官(🙉)
满清的旗主在(🌿)各个阶段它的权力(🐼)是不(bú )一样的在努尔(ěr )哈(💅)赤(🕗)时代(dà(🎄)i )和皇太极时代(dài )旗主的权力更加(jiā )大(🎺)如果没有套用(yòng )现(🎚)在的(🅱)(de )观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起(🕛)打(dǎ )天下的兄弟皇帝(dì )本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东(dōng )西(🛫)事也是八(bā )个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫(🌐)(jiào )八王议政在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决(jué )于自己(🙏)原辖多少个牛录一个(gè )牛(niú )录是三(sān )百人下辖的牛录(😚)少(shǎo )嘛旗的(de )实力越(🈂)强旗主的地位越(🏏)高(gāo )比如正黄(huáng )旗(🕵)就有四十(shí )五个牛录而实力最(🍋)(zuì )差的镶白旗只有十五个牛录
在东北(běi )的时(🧞)候旗主(zhǔ )在(zài )满清朝(cháo )廷内(nèi )的话语权大(☔)部(bù )分大(dà )都取(qǔ )决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结(jié(🎧) )束和皇权(quán )才能产生了冲突(tū )皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不(bú(🎫) )会愿意占下自己的权力还(hái )如果(🔋)能能重新恢复在(zài )东北时(shí )八王议(🙌)(yì )政的(🍣)局面
但(dàn )这个时候(hòu )天下已经平定叛乱皇权聚集是(shì )大趋势从顺治又开始就断(duàn )的的(de )消弱各旗(qí )旗主的权力到了乾隆(lóng )朝(cháo )的时候各旗的旗(qí )主基本都巳经好像(🕯)没什么实际中权力(lì )这时候(hòu )的旗主(🚱)更像是一(👼)个荣誉称号
说白的(🔘)八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与(yǔ )公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里
而到(🏼)了后期满清朝廷(tíng )基本(🍗)也被汉化所谓的旗主是一个称呼(🤙)大家也并不在意(yì )这(zhè )种旗(📦)主了(🐚)有所谓的八旗(qí )基本是也彻底(dǐ )消(xiāo )失八(bā )旗这时是(shì )一个领钱粮的理由
历史上满族的八旗(qí )是如何区分的
八旗是清朝特(tè )有的集军事生产和行政管理(lǐ )于一体的社会组(zǔ )织旗下之人称(chēng )作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎(💱)(liè )小队(🥊)牛录努(🌷)尔哈赤将这一制度进行了改善于1615年正式创立(lì )八旗(qí )依位次(cì )分为镶黄正黄正白正(🛑)红镶白镶红(hóng )正蓝镶蓝八个旗色随后数(😰)十(shí )年的征(zhēng )战和发展(zhǎn )过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族(zú )群而(🏫)增(zēng )设蒙(méng )古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团
八旗对清兵(bīng )入关和数年(🎦)后保留政局的稳定可起了极(jí )为(🈲)关(guā(⏺)n )键的作(zuò )用征战平乱无役不与而被(bèi )清朝统治者更视国(guó )家(jiā )根本不(🦄)所系清(qīng )廷(tíng )在施政方面根(gēn )据不同情况(kuàng )旗民分治的政策(cè )在汉地的统治基本(běn )都延用明制而八旗在行政(🅰)隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被(💇)一般称(🍁)国中之国八旗子(zǐ )弟生则(❄)入档壮则当女兵故以披甲从戎为比(bǐ )较多职业再者(zhě )还可选择(💯)类型出仕他们在教育科考供职律法等政(zhèng )治经济领域(😂)均享有权利一定特权自(zì )清中后期而八旗人丁的滋生(shēng )而兵额太远悠(⬆)(yōu )哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗(qí )生计问题突显出(chū )低些安逸的生活也倒(🎲)致了(le )八旗兵丁渐渐地不力(lì )操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机(🧢)遇(yù )另一方(fāng )面西方列强(qiáng )用(👄)新式武(wǔ(🏨) )器(🆓)武器(qì )然后打开了中国(🆓)的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都(🎧)毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败可是(shì )整体上八旗有满洲(zhōu )蒙(méng )古汉(hàn )军三部分之(zhī )分但具体一(yī(㊗) )点而(ér )论八旗中的族属(shǔ )成分要无比(🚪)古(gǔ )怪(🎸)它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯(bó )回和俄罗斯等族群哪怕还曾一(🚥)度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于(🚸)汉军八(🎽)旗一部分隶属于(🗜)内(🦗)务府旗鼓佐领下(🏙)(xià )的包衣组织另(🏼)有(yǒu )一部分为满洲旗份(❓)下的正身旗(qí )人族源为蒙(👪)古者通常隶(🐫)属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗(🗺)有(yǒu )根本不会部分曾在(zài )明朝做官者隶属于汉军族(zú )源为(wéi )高丽者比较(jiào )多隶(lì )属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属(shǔ )于内务府高(gāo )丽(🐚)佐领下的包衣组织索伦锡伯等要(🕵)注意为(wéi )天聪崇德(🎬)年间(jiān )和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为(wéi )乾隆年间来京居住的地方(fāng )的和卓非(fēi )盈利组(zǔ )织会计部属阿尔巴津人(rén )则来于顺治康熙年间(jiān )归附清朝(🐃)(cháo )的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗(qí )满洲第四参领第十七(🍒)佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的各(gè )色人(🚾)物中大体上可以分为(wéi )外八旗人包衣和旗下家奴三种外八(💺)旗即八旗中的旗分(👈)佐领通常来源于入(rù )关前的神圣民阶层确实(shí )是八旗(🏟)(qí )的(🔎)中坚力量上至(🕸)(zhì )天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗(qí )子弟中间虽说(shuō )未知着许多(🔇)爵(⏯)职等级但都同属于(yú )什(shí )么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗(👼)主宗室领主的家内奴(👪)仆和(hé )庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中(🚺)(zhōng )良人的范畴内务府包括大部(bù )分下五(wǔ )旗包(bāo )衣是目观旗人手(shǒu )中掌握其它(tā )的户(hù )口(kǒu )有的(📐)还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于(👤)旗分佐领下这又是抬旗的(de )一种企业(yè )旗家奴则(🕞)是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名(míng )下所以又(yòu )被被称户下人或八旗户下(xià )家人旗下(xià )家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出(chū )仕(shì )清初哪怕普(pǔ )通地旗兵亦(🥊)广泛的手(shǒu )中掌握家(jiā )奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到(🏺)战功后(hòu )可完成单独的证券公司开户拥有办理(lǐ )开户(hù )人但仍与正身旗(qí )人其他在(zài )选(xuǎn )兵方面只能任职等(děng )级最多的步甲清中(zhōng )后期八旗生计问题突显出大量旗(qí )下(xià )家奴被(🍢)放出或卖与汉(⬆)人主家很多(duō )旗人已再次(cì )手(✨)中掌握家奴大量办理开户(hù )人也被乾隆帝当即(jí )下令出旗但仍有(yǒu )少部分开户(hù )后家(👧)奴(nú )毕竟历(🍾)年已久(🧢)无从考辨来源而(ér )跻身(shē(🍤)n )于正身(shē(👋)n )旗人(💢)行列
清朝(🍥)灭亡后那些(🗡)八旗子弟(🍇)都(dōu )去了(le )哪里
清(📔)帝退位后满清皇室只不过优先(xiān )权利民国政府(🌠)的(de )优待只不(bú )过特殊的八旗子弟可没有(yǒu )这样的话(huà )好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为(wéi )尽量减(jiǎn )少给(🤕)予(yǔ )歧视还兴(🗿)起之时了改姓风潮有不少的人随母(mǔ )姓为张依据什么(✉)调查在辛亥革命后终日露(👽)(lù )宿街头打零工的(de )满族人约占到20之外投效国民(mín )政府(fǔ )和逃亡的外现在的满族(zú )人过着和汉族(zú )人(rén )一样(yàng )的生活现今(🎇)的北(běi )京一带(dài )满人(rén )占了很大比(🈴)例不过也仅仅是举着(zhe )个满人(ré(📆)n )后裔的名头(tóu )罢了吧基本上都汉化了
