『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有多疼(👔)
杖刑题目的仗乱填了也就是用(yòng )棍子打(dǎ )屁股另外(wài )中国古代(⛹)最常见的刑罚更具(jù )源远流长的历(lì )史上(shàng )古时期已经出现杖刑到(🤓)梁(liáng )朝时成为正(🔛)式刑罚
参照(zhào )历史资料的记载早在上(🏎)古三代尧舜禹时(shí )期就(jiù )早又出现了杖刑据汉书的记载禹自以(yǐ )德(dé )衰而制肉(🤶)刑汤武顺而行之也就是(shì(🐯) )说(shuō )而禹以为人们道德走向没落了只好制定了对肉体的刑罚后来我们的(🔽)商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听说后来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是(shì )鞭刑尚书舜典里(lǐ )面也典籍鞭作官(🐲)刑(✖)扑(pū )作教刑
只不过那个时候杖刑还(👭)要注(🐰)意是(🍜)临时的刑罚(⛔)等他南北朝时期南朝(cháo )梁(🦅)如何(hé )制定了梁(🥫)(liáng )律才以杖刑以及正式地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻底废除(🚀)了之(⏭)前(🌵)的鞭(biān )刑枭首等酷(kù )刑(xíng )正式会制定了笞(🏾)杖徒流死(sǐ )五种刑罚
到了唐代之(zhī )后唐(tá(😍)ng )朝(🐧)恢复传统(tǒng )了(😍)隋朝(cháo )的五刑制度有些更(gèng )改后
唐(táng )代杖刑适用(yòng )于较(jiào )轻的罪行但也有人因杖刑丧命
当然了那个时候的杖(zhàng )刑是有一定之规(guī )的但适用(📑)于较轻的罪(zuì )行(🤳)例如唐代(dài )的狱官令记载杖皆削去节(💍)目长三尺五寸讯囚杖大头径三分(🌪)二(èr )厘(lí(🎌) )小头二分二厘常行杖(zhàng )大头(👏)(tóu )二分七厘(👀)小(xiǎo )头(tóu )一分七厘笞杖大头二分小头一分五厘(🦆)
据唐代的(de )尺寸判(pàn )断一尺约不等于30厘米(mǐ )也就(jiù )是说最长的三尺五寸也不过906厘米依(yī )据这段记载可以猜(cāi )想唐代的时候说白杖刑多用在去问囚犯(fàn )的时候可以使用(🈵)
只不过唐代杖刑也更加凶恶(🏚)了受刑者有的是时候要对(duì )于太那巨大(dà )的(✨)伤痛唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒非重刑而役(yì )者寒暑不释械系杖古以(yǐ )代肉刑(xíng )也或犯非巨蠹而捶以被砍死也(🔋)(yě )就是说经常会有(🛀)犯(fàn )人因杖而殒命的
而且到(dào )了武则天(tiān )时代(dà(💢)i )还直接出现了处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被人陷害只好武则天令人将其杖杀(shā )
最强(qiáng )悍(hàn )的是(🤼)武则天时(shí )期还再次出现(xiàn )了(👤)一顿杖什么(me )叫一顿杖(zhàng )呢就(jiù(🏅) )是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少下已经就没定数
那就打(😑)多少下打多重(chóng )就也没了一定之规马端临在(➰)文献通(🔇)考里面就说只曰一(yī )顿而不为之数行罚之人难以轻重其手欲活(📷)则活之欲毙则(🥟)毙之夫生与死捶楚与(yǔ )刀锯亦大间矣也就(jiù )是(🐅)说一顿杖的威力要比(bǐ )捶打和刀(dāo )锯更凶(🦃)横
到了宋代杖杀乱棍打死(🐐)就下(xià )一界了制度性的法律主要注(zhù )意范围问题于(🔌)恶逆(🎍)罪(zuì )也就(🎎)(jiù )是说想造反杀(shā )父母等罪(zuì(🎈) )行
再者唐代还(hái )正式地直接出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注(✊)意背腿(tuǐ )臀部等可(🛰)以要换算下来打只不过臀杖会出(🔂)现(xiàn )之前(qián )则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大(dà )成(🔮)者(zhě )是(shì )在明代明代的杖刑(xíng )真的是到(dào )了出神入化的地步(bù )
我们是(shì )需要从锦衣卫(wèi )训练执杖手这一点就见到(dào )杖刑有(yǒu )多凶狠残忍(🚲)
依据(jù )什(shí )么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载(🔧)(zǎi )锦衣(✨)卫要注意是找一些(xiē )地方的地痞少年诸恶少年习杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若(ruò )轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之(zhī )极重而纸(⚪)无分能若如则能入(rù(🕝) )选(🥘)
也就是(shì )说这些地(dì )痞练(☔)习殴打人(rén )是用砖头和纸(zhǐ )张才是对象打砖的时候表面上看起来好像打得轻(qīng )得不过能把砖(zhuān )打裂打(dǎ )纸的时候感(gǎn )觉起来打得真的(de )很重却连纸都没有击碎
可以想(xiǎng )像(🌂)也能打碎砖的(🔤)力道打到屁股上受刑(xíng )人当然非死即残
到了明武宗时期杖刑又(yòu )极大(dà )发(✅)展正在了对大臣参(cān )与脱了裤子被(bèi )打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚(hòu )照时期(🍌)出了一位(🌈)飞扬跋扈的太监刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐(lè )甚至连拿(🏛)发动战争当办家家酒的游戏
有一次(📆)明武宗想要南巡随后(🔬)(hòu )一群官员就对己并且谏(jiàn )言(🍹)刘瑾设(🥖)法就对(duì )这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾命人对(✳)这些个官员通过杖刑(xíng )仅一次就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并(bìng )且杖刑当场身(shēn )亡了17人
那么(me )究竟是什么人在明朝时候打板子能多(🌲)疼呢
我们不如举神(shén )宗皇帝朝一个例(lì )子
明(míng )神宗(🕥)万(wàn )历小(🎫)的时候朝政要注意由内阁首辅张居正(zhèng )一手遮(zhē )天听说后来张居正的母亲去世了万历确定对张居正夺(duó )情也就是不想他(tā )回家守孝继续治水朝政
一群儒家官员也又不能容许这样有悖(🤯)纲(🔎)常的事情直接出现于是一齐上奏喝止万历(🔺)一怒之下对那些个大臣参与杖刑
参照万(wàn )历野获编的记载大臣吴中行被打然后刲去腐肉数十脔大者(zhě )盈掌(zhǎng )深至寸一肢遂空也就是说把屁股(gǔ )上(shàng )的肉(ròu )都打烂了造成他的(de )一条腿都(dōu )半(bàn )残了
还有一个的大臣如沈(🔙)思(sī )孝是剔去腐肉以(🧔)黑羊生割(gē )其臑敷(fū )之尻上用药冯裹(guǒ )始得再(zài )生及行戍东粤徒步爬山过岭(🚗)(lǐng )血犹汗(hàn )珠下也意思是那个(🍜)大臣被打(dǎ )之前要把屁股上(🏂)的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就(jiù )不时的往(wǎng )下流所以(🏷)说其疼痛
还(hái )有大臣如邹元(⛹)(yuán )标(biāo )真接被打成了残疾(jí )每到阴天的时(😻)候骨头就隐隐的疼导致他晚年都不能不能(néng )给人抱拳作(zuò )揖
从那些(xiē )被打大臣的结(🙀)(jié )果而言我(🌴)(wǒ )们就应该要还能够他(tā )知道古代的(👻)杖刑(🔍)究(jiū )竟(🃏)有多超级(jí )恐怖(bù )了
近代历史有多(duō )少冷知(zhī )识
請笔仙在南洋(📬)港(gǎng )台一带(🍁)的很風行略大一点的(de )房間内昏(🥠)喑灯光下少男(nán )少(shǎo )女們(men )蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌方凳等(děng )乐而(ér )不(bú )疲后再(zài )此風(fēng )传入日(🌯)夲太(tài )长久常盛不(bú )衰說下来請(qǐng )笔仙是(🤤)中國古老的巫(wū )术问卜(bo )的变种源於楚人一扶乩乩音Jj占卜疑问的变(biàn )种
作(🚰)法(🔱)事(🚍)初几发源於是对传說中紫姑仙子的(de )崇拜而时间历史記载說法不一(yī )南(nán )朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有(🧡)這方(fāng )面的記载
卜卦(guà )一般用一横(héng )棍和一支笔两人手指顶着横(héng )棍下(🍾)面有一沙(shā )盘笔会在沙盘中(🕒)自已画出纹路后主乩人像读天书后提前做記录用耙子撫平后(hòu )再如此暗中(🙅)(zhōng )行事
事前拜四方巳及偶然路过的神(shén )仙后再告知天(tiān )地(dì )你心中想(🎬)邀请的任何一点一(yī )位人物有无時間给予邀请以笔动是否为信号
只是人与(yǔ )神灵的对話思(sī )绪备受被(bèi )牵(qiān )引(🚷)走的很(hěn )远很远刚刚进入(rù(😢) )一个广(guǎng )袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为(wéi )能蛊(gǔ(🚹) )惑(🧔)人皆因那只有(yǒu )动(dòng )的笔玩笔仙(xiān )不充许以(🍿)肘或手腕(😹)做支撑需一(⛔)(yī )直保持离地笔(➗)垂(🈲)直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘或光滑纸(zhǐ )面做无意识的划动下(xià )一界(🎣)必然
参与者那是对每(měi )一个未明意(yì )涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长(zhǎng )老了的神密感同身后的神往心飛
謝(🌘)謝悟(🐼)空啊啊啊再次
