『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股有(yǒu )多疼(téng )
杖刑题目的仗乱填了(🔝)也就是用棍子打屁(pì )股另外中国古代最常见的刑罚更具(🤟)(jù )源远流长的历史上古(gǔ )时期已经出现杖刑到(🃏)梁朝(cháo )时成为正(🏢)式刑(💓)罚
参照历史资料的(de )记载早在上古三代尧舜禹时(🍵)期就早又出现了杖刑据汉(hàn )书的记(jì )载禹自以德(🍀)(dé(👉) )衰而制肉刑汤武顺而(🆓)行之也就是说而禹以为人们道德(dé )走向没落了只好制定(dìng )了对肉体(tǐ )的刑罚后来我们的商(🌁)汤和周武王都(dōu )被传承了这一(👨)做法
索性听说(shuō )后来就又出(chū )现了杖刑和笞刑就是鞭(biān )刑尚书舜典里面也(yě )典(diǎn )籍鞭作官刑扑作教刑
只(zhī )不过那个时候(hòu )杖刑还要注意是临(lín )时的刑罚等(děng )他南(📄)北朝时期南朝梁如何制定(🔥)了梁律(🎐)才以杖刑以及正式地的刑罚
到了(le )隋朝后(hòu )隋文帝(dì )名人彻底废除了之前的鞭(biān )刑枭(xiāo )首等酷刑(🔒)正式会制定了笞杖(zhàng )徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢复传统了隋朝的五刑制度有些更改后
唐代杖刑适(shì )用于较轻的罪行但(dàn )也有人因(yīn )杖刑丧命(mìng )
当(dāng )然了那个(gè )时(shí )候的杖刑是有(yǒu )一定之(zhī )规的但适用于(yú )较轻(🔑)的罪行(háng )例如唐代的狱官(guān )令记载杖皆削去(qù )节目长三尺五寸讯囚杖大头径三分二厘小头二分二厘常行杖大头二分七厘小头一分七厘笞杖大(💴)头(🔖)二分小头一分五厘(lí )
据唐代的(🎪)尺寸判断一尺(chǐ )约(🚽)不等于30厘米也就是说最长(zhǎng )的(de )三尺五寸也不过906厘米依据这段记(🧦)载可以猜想唐代(dà(🔨)i )的时候说白杖刑多用(yòng )在(zài )去问囚犯(👓)的时候可(🧗)以使用
只不(bú )过唐代杖(zhàng )刑也更加凶恶了受(shòu )刑(🕤)者有的是时候要对于太那(nà )巨大的伤(🍙)痛唐玄宗(zōng )就我曾经在一(yī )篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而(ér )捶以被砍死(👽)(sǐ )也就是说经常会有犯(😠)人因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重润的人被人陷害只好武(wǔ )则天令人将其杖杀
最(🤵)强悍的是武则天时期还再(📏)次出现了一(yī )顿(dùn )杖什么(me )叫一顿杖呢就是(shì )打一顿饭的功夫再说这一顿饭(😭)打多少下已经(jīng )就没定数(shù )
那就(jiù )打多少(shǎo )下打多重(📁)(chóng )就也没了一定之规马端临在文献通考里面就说只曰一顿而(🕎)不为之(zhī )数行罚之人难以轻(qīng )重其手欲活(🌫)则活(huó )之欲毙则毙之(zhī )夫生与死捶楚与刀锯(🚲)(jù )亦大间矣也就(🙈)是说一顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横(héng )
到(dào )了宋代杖杀乱棍打死就下一界了制度性的法律主要(yào )注意范(fàn )围问题于恶逆罪也(🎫)就是说想造反杀父母(mǔ )等罪行
再者唐(táng )代(dài )还(🚕)正(zhèng )式(shì )地(🌹)直接(jiē )出现了臀杖在唐代(🛀)以前(👻)杖刑主要注意背腿臀部等可以(yǐ )要换算下来打只(🖐)不过臀杖会出(📲)现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者是(shì )在明代明代的杖(🎀)刑真的是到了出神入化的地步
我(💐)们是需要从锦衣卫训练执杖手这一点就见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注(zhù )意是(shì )找一些地方的(de )地痞少年诸(zhū )恶少年习(🌜)杖时先缚草为为二人一置砖于中一纸(zhǐ )裹其外俱以衣覆(fù )之杖置砖者视之若轻徐解而观(🚇)则砖(zhuān )都裂杖纸裹(😒)者视之(zhī )极重而纸无分能若如则能入选
也(yě )就是说这些地痞练习殴打人(🛴)是用砖头和纸张才(cái )是对象(xiàng )打砖的时候表面上看起来好像(🤗)打得轻得(dé )不(bú )过能把砖打裂打(dǎ )纸的时候感觉起(🍛)来打得(🔸)真的(🛣)很重却连纸都没有击(jī )碎
可以想像也能打碎砖的力(👡)道打到屁股(gǔ )上受刑人当然非死即残
到了明武宗时期杖(zhàng )刑又极大(dà )发(fā )展正在了对大臣参与脱了裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚照(zhào )时期(qī )出(chū )了一位飞扬跋扈的(🚺)太监刘瑾明(🦉)武宗(zōng )不喜欢玩儿乐甚至连拿发动战争当办家家(jiā )酒的游戏
有一(📸)次明武宗(zōng )想要(🎽)(yào )南巡随后一(yī )群官员就对己并(bìng )且谏言刘瑾(jǐn )设法就(🌵)对(duì )这个劝谏的官员参与(🗄)摧残(🍵)折磨(✴)刘瑾命人对这些个(gè )官员通(tōng )过杖刑仅一次(📩)就打杖打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大臣并且杖刑当场身亡了17人
那么究竟是(🚵)什(shí )么人在(zài )明朝时候打板子能多(duō )疼呢
我们(men )不如举神宗(zōng )皇帝(💬)朝一个例子(zǐ )
明神宗万历(lì )小的时候朝政(zhèng )要(yà(📸)o )注(zhù )意由内(🥧)阁首辅张居(jū )正一手遮(zhē(👞) )天听说后来张居正的母亲去世了万历(☝)确定对张居(jū )正(📥)夺情也就是不想他回家(jiā )守孝继续治水(shuǐ )朝政(📠)
一群儒(〽)家官员也又不能容许这样有悖纲常的(💤)事情直接出现于是(shì )一齐上奏(❌)喝止万历(lì )一怒之下对(✊)那些(🦓)个大臣(💅)参(cān )与杖刑(xíng )
参照万历野获编的记载大臣吴中(zhōng )行被打(dǎ(📖) )然后刲去腐肉数十脔大(dà )者盈掌深(😫)(shē(🔄)n )至寸一肢遂空也就是说把屁股上的肉都打烂(là(📫)n )了造成他(tā )的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈(shěn )思孝是剔去腐肉以黑羊生割其臑敷(fū )之尻上用药冯裹始得再生及行(háng )戍东粤徒步爬山过岭血(⏳)(xuè )犹(👠)汗(hàn )珠下(🌿)也意思是那个大(dà )臣(chén )被(bèi )打之前要把屁股上的腐肉(ròu )挂掉(diào )用黑羊前腿上的(⬅)肉缝补过(guò )去但是路走长了(le )血就不时的往下流所(😵)以说(🏦)其(🐀)疼痛(tòng )
还有大臣如邹元标真接被打成(🔗)了残疾每到阴天的(de )时候(hòu )骨头就隐隐的(de )疼导致他晚(🚩)(wǎn )年都(😅)不能不能给人抱(🗂)拳作揖
从那些被打大臣(chén )的结果而言我们就应该要还能够他(tā )知道古代的杖刑究竟有(💂)多超级恐怖了(🌠)
近代历史有多少(shǎo )冷知识
請笔仙在南洋港(gǎ(👿)ng )台(tái )一带的很風行略大一点的房(fáng )間(jiān )内(nèi )昏(⛸)喑灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站了起来花招数(⌚)种借用(yòng )物件斜放(fàng )的八(bā )仙桌方凳(dèng )等乐(lè )而(ér )不疲后再此風传入日(🚐)夲太长久常盛不衰說(shuō )下来請(♏)笔仙是中國古老的巫术问卜的变种(🔺)源於楚人一扶乩(jī )乩(jī )音Jj占卜疑问的(🙎)(de )变种
作法事初几发源於是对传說中紫姑(gū )仙子的崇拜(bài )而时间历史記载說法不一南朝的刘敬叔在异苑中就(🎎)有這方面的記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两(liǎng )人手指顶着横棍(gùn )下面有一沙盘笔(💾)会在沙盘中自已画(huà )出纹路后主乩人像读天书(🛵)(shū )后(🉐)提前做(zuò )記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事前(qián )拜(bài )四方巳及(jí )偶然路(🍞)过的神仙(xiān )后再告知天地你心中想邀请的任何一点一位(wèi )人物有(yǒu )无時間给予邀请以笔(bǐ )动(🏷)是否为信号(hào )
只是(shì )人与神(shén )灵(líng )的对話思绪备受被牵(qiā(📭)n )引走的很远很(😄)远刚刚进入一个广(guǎng )袤无垠的(de )空間漂泊
笔仙只是因(🏡)为能蛊惑人皆因那只有动的(💙)笔玩笔仙不(🏐)充许以肘或(🎁)手腕做支撑需一(yī )直保持离地笔垂直沙盘两个人(🏤)都会各(🤥)自轻轻那只笔在(zài )沙盘或(huò )光(guāng )滑(huá )纸(zhǐ )面做无意识(shí )的划(huá )动下一(🐬)界必然
参与者(zhě )那是对每一个未明(míng )意涵毕恭(gōng )毕敬的捧持品咂洪(hóng )长(zhǎng )老了的神密感(gǎn )同(tóng )身(shēn )后的(🎱)神往(wǎng )心飛
謝謝悟空啊啊啊再次