『古代“仗刑”打屁股有多疼』介绍:
古代仗刑打屁股(🍼)有多疼
杖刑题目的仗乱填了也就是用(📪)棍子打屁股另外中国古代(dài )最常见的刑罚更具源(yuán )远流(liú )长的历(😔)(lì )史上古时期已经出现(xiàn )杖刑到梁朝时成(🐔)为正式刑罚(fá )
参照历史资料的记载早在上古三代(dài )尧(yáo )舜禹时期就早又出现(xiàn )了杖刑据汉(hàn )书的(de )记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺(shùn )而行之也就是说而(ér )禹(yǔ )以为人们道德(👹)走向没(méi )落了只好制定了对肉体的刑罚后(hòu )来我们的商汤和周武王都被传承了这一做法
索性听说(🎿)后(😥)来就又出现了(le )杖刑和(hé )笞(chī )刑就是鞭刑尚书舜(shù(📅)n )典里面(📦)也典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候杖刑还要(yào )注意(yì )是临(lín )时的刑罚(🛸)等他南北朝(🚨)时期南朝(cháo )梁如何制(🚼)定(🍀)了梁律才以杖刑以及正式(shì )地的刑罚
到了隋朝后隋文帝名人彻(chè )底废(⏱)(fè(🖍)i )除了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后(hòu )唐朝恢复传统了(le )隋朝的五刑制度有些更(gèng )改后
唐代杖刑适用于较轻的罪行但也有人因杖刑丧(🗄)命
当然了那个时(📒)候的杖刑是有一定之规的但适用于较轻(qīng )的罪行例如唐代(🏐)的狱(yù )官令记载杖皆削去节目(mù )长三(🚶)尺五(🌞)寸(cùn )讯囚(🙃)杖大头径三分(📲)二厘小头(tóu )二分二厘常行杖(zhàng )大头二分七厘小头一分七厘笞杖大头(tóu )二分小头一分(fè(🐲)n )五厘
据(jù )唐代的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最长的(📴)三尺五寸(cùn )也不(🍿)过906厘米依据这(👛)段记载可以猜想唐代的时候说(shuō )白杖刑多用在(zài )去问(🎪)囚犯的时候可以使用
只(📠)不(🏌)过唐代杖刑也(😣)(yě )更加凶恶了受(🖱)刑者有的是时候要对于太那巨大的伤(shāng )痛(tòng )唐玄宗就我曾经在一篇诏书中说徒(tú )非重刑(🏗)而役者寒暑不(bú )释械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以被(👱)砍死也(yě )就是说(shuō )经常会(huì )有(yǒu )犯(🆖)人(rén )因杖而殒(yǔn )命的
而且到了武则天时代还直(⏬)接出现了处斩的制度例如公元701年的时候(hòu )有个叫李重润的人被(bèi )人陷害只好武则天(🐠)令人将其杖杀
最强悍的是武则天(tiān )时期还(📒)再次出现了一(🐓)顿杖什么叫一顿杖呢就是打一顿饭的功夫再(zà(🌤)i )说这一顿饭打多少下已经就没定数
那(nà )就打多少下打多重就也没了一定之(zhī )规马端(❕)临在文献通考(kǎo )里(lǐ )面(miàn )就说只(zhī )曰一顿(🔁)而不为之数行罚之人难(🥈)以轻(qīng )重其手(🕯)欲(🎉)活(huó )则(➗)活之欲毙则毙之夫生与死捶楚(chǔ )与刀锯亦大间矣也就是说一(yī )顿杖的威力要比捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖杀乱棍打死就(jiù )下一界了制度性的法律主要注意范围问题于恶逆罪也(yě )就(💯)是说想造反杀父母等罪行
再者唐代还正(🗂)式地直接出(🎄)现了臀(tún )杖在唐代(🥫)以(yǐ )前杖刑主要注(zhù )意背腿臀部等可以要换(huàn )算下来打只(zhī )不过臀杖会出现之前则有(yǒu )了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者(🐄)是在明(míng )代(dài )明代的杖刑(xíng )真的是到了出神入化的地步
我们是需要从锦衣卫(wèi )训练执杖手这(zhè )一点就见(🌶)到杖刑有多凶狠(💯)残忍
依据什么清代(dài )查嗣瑮查(chá )浦辑闻的记载锦衣卫要注意是(🍢)找一些地方的(🍥)地痞少(shǎo )年诸恶少年习杖时先缚(🔔)草为为二(èr )人(🐃)一置砖于(yú )中一纸(⛲)裹其外(wà(📿)i )俱以衣覆之杖置砖者(zhě )视(👴)之若轻徐解(jiě )而观(⏩)则砖都(dō(🎎)u )裂杖纸裹者(zhě )视之极重而纸(zhǐ )无分能若如则能入选
也就是说这些地痞练(liàn )习殴打(🥥)人是用砖头(🐔)(tóu )和纸张才(👷)是对象(xiàng )打砖的时候表面上看起(qǐ )来好像打得轻得不过能把砖打裂打纸的时(🆚)候感觉起来打得(dé )真的(de )很(🐾)重却连纸(zhǐ )都没(🤬)有击碎
可(kě(🕗) )以想像也能打碎砖的力(lì )道(dào )打到屁股上受刑人当然非死即残(🔮)
到了(🎷)明武宗时期杖刑(xíng )又极大发展正(🦉)在了对大臣(chén )参与脱了裤(kù )子被打屁股以示羞辱
在明武宗朱厚照时期出(chū )了一位(🚈)(wèi )飞扬跋扈的(🚻)太(tài )监刘瑾(jǐn )明武宗(zōng )不喜欢玩儿乐(lè )甚至连拿发动战争当办家家酒的游(yóu )戏(📅)
有一次明武宗想要南巡随后一群官员就对己并且(qiě )谏言刘瑾设法就(jiù )对这个(📁)劝(😑)(quàn )谏的官员(yuán )参与摧残折(🥅)磨刘瑾命人对这些(✏)(xiē )个官员(🌒)通过杖刑仅一次(❄)就打杖(zhàng )打了146人其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对134名大(🏑)臣并(bìng )且杖(zhàng )刑当(dāng )场身亡了(le )17人
那么究竟是什么人在明朝时候打(dǎ )板子能多疼(téng )呢(ne )
我们不如举神宗皇帝朝一个例子
明神宗(zōng )万历小的时候朝政要注意由内阁首(shǒu )辅张居(jū )正一手遮天听说后来张居正的(🙅)母亲去世了万历确定对张(zhā(🎷)ng )居正夺情也就是不想他回家守孝继续治(zhì )水朝政
一群儒(rú )家(jiā )官员也(yě )又不能容许这样有悖纲常(🏂)的事情直接出现于是(shì )一齐上奏喝止万历一(yī )怒之(😹)下对那些个(gè )大臣参与(yǔ )杖刑
参照万历(lì )野获编的记载大臣吴中行被打然后刲(kuī )去腐肉(ròu )数十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就是说把(bǎ )屁股上的(🌌)肉都打烂了(🛏)造成他的一条腿都(dōu )半(🚔)残了
还有一个(🕶)的大臣如沈思孝是(shì )剔去腐肉以黑羊生割其(qí )臑敷之尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步(🌰)爬山过(guò )岭血犹汗珠下也意思是那(nà )个(gè )大臣(chén )被(bèi )打之前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走(zǒu )长了血就不时的往下流所以说其疼痛
还(🐹)有大臣如邹元(yuán )标真接被打成了残(cán )疾(❕)(jí )每到阴(🖨)天的时候骨头就隐隐的疼导(dǎo )致他晚年都不能不能给人抱拳作(zuò )揖(🐌)
从那些被打大臣的结(🍖)果而言我们就应该要还能够他(tā )知道古代的杖刑究(⛴)竟有(yǒu )多超级恐怖(bù )了
近代历史有多少冷(lěng )知(zhī )识
請笔仙在南洋港台一带的很(🔛)風行略大(dà )一点的(de )房(fáng )間内昏喑灯光下少男少女們蛮忏诚的玩站(zhàn )了(le )起来花招(zhāo )数种借用物件斜放的八仙(🥃)桌方凳(🀄)等(⛩)乐而不疲后再此風传入(rù )日(rì(👐) )夲太长久常(🧕)盛不(🔏)衰說下来請笔仙(xiān )是中國(guó )古老的巫术(shù )问卜的变种源於楚人(rén )一扶乩乩音Jj占卜疑问(wèn )的变种
作法(fǎ )事(💨)(shì )初几发源於是对传(chuán )說中紫姑仙子的崇(chóng )拜而时间历史(shǐ )記载說法不一(yī )南朝的刘敬叔(shū )在异(🤱)苑中就有(🎍)這方面(💔)(miàn )的(de )記载
卜卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下(xià )面有一沙盘笔会(📝)在沙(shā )盘中自已画出(chū )纹路(lù )后主乩人像读(🎠)天(tiā(😵)n )书后提前做(zuò )記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜(🥛)(bài )四方(fāng )巳(📏)及偶然路过的神(shén )仙后(hòu )再(zài )告(gào )知天(tiān )地你心中想邀请的任何一点一位人物有无(wú )時間给(gěi )予邀请以笔动是否为信号
只是(🧢)人与神灵的对話思绪备受被(bèi )牵引走(📐)的很远很远刚刚进(jìn )入(rù )一个广(guǎng )袤无垠的空間(jiān )漂泊(bó )
笔仙只是因为能蛊惑人皆因那只有动(😊)的(🎐)笔玩笔仙(🥫)不充许以肘或手(shǒu )腕做支撑需一直保持离(lí )地(📮)笔垂直沙盘两个人都会各自轻轻那只笔在沙盘(pán )或光(guāng )滑纸(👠)面做无意(yì )识的(📫)划动下一界(🎀)(jiè )必然(rán )
参与者那(🎦)是对每一个未明意涵(há(🍁)n )毕恭(🤔)毕(🌳)敬的(de )捧持品咂洪长老了的(de )神密感同身后的神往心飛
謝謝(xiè )悟空啊(ā )啊(ā )啊再次
