『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
唐玄宗为何(hé )对儿媳杨玉(✔)环情有(yǒu )独钟
唐玄宗又(yòu )为(wéi )何对儿媳(🧢)杨(yáng )玉环(huán )很痴迷原因唯有一个如果(guǒ )说杨玉环是一代绝色美(měi )人我说的是绝色美人未必(🌜)一(yī )般的美女所谓的绝(jué )色美人当是万中无一的美人每个(gè )男人都(dō(🥧)u )就(jiù )是喜欢(huān )美女(🔄)充(📠)当皇帝则更(gèng )比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思(sī )冥想(xiǎng )收集大半辈子才(cái )遇到(dào )了杨玉(yù )环这(🎹)样的话(huà )一个一千年才出一次的绝代佳人(⛑)恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠(chǒng )爱集于一(🦑)人之身我们先来看杨玉环有多美唐代大诗人(rén )李白赞曰云想衣裳花想容(😊)春风拂槛露华浓倘若群(qún )玉山头见(⚪)会(📭)(huì )向瑶台月下(xià )逢在这里李白把杨玉环视作天(tiān )人有如(🍗)月(📐)宫中的嫦(🆓)娥一样(🙍)美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李(lǐ )白在曾经见过杨贵妃后(🔛)仍禁不住又写词(cí )赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意(yì )盎(àng )然看解释什么春风无限恨沉香(xiāng )亭北倚阑干(🍗)这(zhè )在里(lǐ )李白又(yòu )将杨玉环比(🙆)作名花但真实(shí )的杨玉环当有(♟)倾国倾城之容闭(🖇)月羞花(⛺)之貌
多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居(jū )易(yì )据前人描述与(yǔ )宫庭记载写(xiě )下了关雎白居(jū )易的关雎不(bú )过就是杨玉(🐐)环的(de )自传汉皇重色思(🍈)倾国御宇多年怨长久杨家(jiā )有女初长成养(🙃)(yǎng )在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一(yī )位倾国女(nǚ )子(🖊)来陪在身边(biān )他而(ér )杨玉环也还未长大(dà )宛若清水如芙蓉回眸一(🚨)笑(xiào )百媚(🉐)生一朝选在(⛏)君王侧(cè )回眸一(🦒)笑(🈵)百媚生六宫粉黛无颜色这两句则(👄)就请看了(⛱)杨玉(yù )环的(de )国(guó )色天资她是天生(🛎)丽质不仅仅一个微笑就(jiù )可以让后宫三千佳(jiā )丽自愧不如
乍暖(nuǎn )赐(🏘)浴华清池(🏢)温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨(yáng )玉环美人出浴的胜(🐗)况杨玉环冰肌玉骨十指(zhǐ )如(😲)葱肤白貌美又柔(🚱)(róu )弱站立不稳云鬓(🤮)花颜(yán )金(jīn )步摇芙(fú )蓉帐(zhàng )暖度春宵(🌇)春宵苦(kǔ )短(🏃)日高起从此君王不早朝这两(liǎng )句写唐(🎏)(táng )玄宗(zōng )与杨玉环(huán )孤(🌌)(gū )枕难眠承欢互相间一(yī )点(🔤)也不厌倦每天都应该有新花样半点(🙅)见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐唐玄宗都不早朝了还觉得日子过(guò )得(👷)得太快(kuài )天(tiān )亮得太早
古代母以(🥩)(yǐ )子贵西(🍌)施杨玉环妲己如此受宠
殷纣王因酒醉(zuì )之后深恋误闯入女娲娘娘的寝(🍙)室(🥌)并便写淫诗女娲娘娘更怒即从(🤡)轩辕(yuán )墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被(🈵)羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝(jué )世(shì )美女回到(dào )纣(zhòu )王身边面对这个突然从(cóng )天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾(🎼)(qīng )刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡(mí )无(wú )度(dù )沉(chén )迷酒色(sè )和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换(🌬)取(🥤)临幸的妲己为何是(shì )没有和纣王孕化出一(yī )个小宝宝生出一个龙子(👌)凤女呢这是只(zhī )不过从主观上讲这本书是一个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的(de )一个女(nǚ )主人公既然如此是神话名著姜皇(huáng )后其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于(yú )你作者(zhě )的主观意(yì )识我们清楚姜皇后这(zhè )样的人物主要注意是替震惊纣王使(shǐ(😯) )他沉迷女色放(💰)浪形骸所欲昏庸(🔣)无(🏮)能以至因爱美人不爱江山(shān )而国家灭亡的因而如果没有给她又刻画出(👩)一个子女来(lái )毫无疑(yí )问是画蛇添(tiān )足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结(jié )合是(shì )绝对不会孕育出出高级动物人的至(zhì )于西(xī )施又为什么还没有和因被(bèi )宠幸她而丢江山的吴王夫差生下(xià )一个龙子冷儿(ér )的原因(🐱)本和(hé )后羿(🈚)有着同(💖)曲导工之妙有(yǒu )着特有完全相同的(de )原因外也有一个(gè )重要原因是西(xī )施本是跟(gēn )着特殊(shū )的历史使(shǐ )命而入吴(📿)并侍奉(🔘)公婆吴(🐰)王的(de )从她内心里讲他并不就是喜欢吴王(🌡)(wáng )夫差甚至讨厌仇恨他(tā )消灭了自己的祖国越国她确实脑汁心计地施展法术(shù )勾人之术(shù )迷(mí )惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在(🌈)逢场作(👊)戏是在强装(zhuāng )颜(yán )欢可能当她(😀)和吴王寻欢作乐之(🚬)时内(nèi )心的宏大却感觉(🎯)到深深的羞惭和苦笑是对(duì )心心恋恋郎君范蠡深深(shēn )的思念和长长地的(🔯)内(nèi )疚当然了(le )和长恨歌(gē )同(🏫)曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不(bú )过正史是(shì(🍰) )能够完成还没有(yǒu )这样的人的记载(zǎi )的致使把西施如何能(néng )刻画出如(rú )何(hé )描写出那本是作者的事当(dāng )然啦目的是这些形象在人们(men )心中更圣光更高大(dà )更美(měi )好的是彻底没必重再给她形象的塑造一(yī )个儿子(zǐ )女子(zǐ )进去如果这样的话(📍)就好像美玉之(🦑)瑕白绸(chóu )之墨清水之(😕)污了只会坏于那个为了自(🧟)己祖国忍辱负重(chóng )去牺牲一切(qiē )的美女形象至于从(🤘)这些故事的情节来分析西施入(rù )吴前的已在(zài )越国(guó(💣) )能得到了(⛴)很久的培训在(zài )培训其间除开学一些琴棋(qí )书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估(gū )计也(yě )要学一(⛴)些自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国(guó )之子比(bǐ )若避孕之术就这些(xiē )
至于天生丽质(zhì )的杨玉环这是中国历史(shǐ )上(➡)确确(què )实实必(🧚)然(rán )的(de )四大美女之一她(tā )回牟一笑(xiào )百眉生六宫粉黛(dài )无颜色(sè )她的美曾是春宵苦短日高起从此(✅)(cǐ(🍉) )君王(wáng )不早朝(cháo )她的美也曾是人(rén )们正在质(zhì )疑古(gǔ )来君王无(🧝)真(zhēn )情那么这些使唐明(🍋)(mí(🍀)ng )皇付(fù )出多少真情集万千宠爱(ài )于一(🏸)身的羞花美人又为(wéi )何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私(sī )底下(xià )以为(wéi )这可(kě )能是毕(bì )竟李隆基(jī )我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有(yǒu )生育能力功能失(shī(🐘) )常至于也有(🙊)一种肯定是李玉环本身存在(😄)问题或许她本是一个不孕不育患(huàn )者
比较喜欢就参与我张生(shēng )史话都让你(🎭)一个全新的(de )历史一个不一样的观点
孔(kǒng )子如何评价(🚯)关雎(jū )
封神榜中孔子(zǐ )这样的(👺)话(huà )期刊等级封(fēng )神榜(bǎng )关雎乐而不淫哀而(ér )不伤意思是论语这首(shǒu )诗快乐而不过分失落而不(bú )伤(🐲)痛
关雎(jū(🐬) )是关雎第(dì )一(👖)首诗是一首(🐐)优美绝伦的情歌原诗是(shì )这样的写(xiě )的(de )
关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子(zǐ )好求
倚斜(xié )荇菜500左右流(liú )之窈窕淑女悠哉(zāi )悠(yō(🦎)u )哉辗转反(fǎn )侧
天大的好事寤寐思服悠悠闲(xián )闲辗转反(fǎn )侧
鳞次荇(🎭)(xìng )菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之
横斜荇菜左右(🍇)毛之君子好求笛筝之
诗中描(miáo )写的这位君(jun1 )子正准备热恋中一位在河(🐅)(hé )边采荇菜的美(měi )丽(🔮)姑娘目的是表达(dá )对她(tā )的思(🐎)念(📨)竟再说长夜难眠寤寐思服(fú )辗转(📌)反侧被(👤)爱(💬)(ài )情种种折磨的夜不能寐这是初生(shēng )牛犊爱(♋)河(hé )的(⤵)青(qīng )年(nián )男女的神秘(🤹)感受只不过这位(🈲)君子并没有完全沉浸在难过的(🛋)深渊里不能自拔只不过是(shì )在梦中想像之中(zhōng )用(yòng )鼓(🍛)乐迎娶姑娘(niáng )的闹(nào )哄哄场面比较(💃)喜欢(👏)(huān )她却不是像关雎中的那位府君一(🙁)样(yàng )想法设法本来属于(yú )她只不过是想像之(⤴)中需要正在此时的(de )娶(qǔ(🏯) )了她有天大的好事的悲戚痛(tò(🌩)ng )苦但许多的(🐌)是完全沉(🀄)浸在爱情中的幸(xìng )福快乐这那是孔(kǒng )子所说的乐而不淫(yín )哀而(🚫)不伤
这(🛄)首诗已(yǐ )被有的版(bǎn )本选(xuǎn )入中学语(🐛)文教材所以说它的思想内容是健康上方的这(🍻)(zhè )与当今社会(huì )某些(xiē )歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子(zǐ )对这首诗的评价我们很难(nán )看出孔子并不是一个(gè )只会板起面孔来说教的圣人(🏮)他是一个假的的人他对人世间青年男(ná(⛩)n )女美好纯(chún )真的爱情持(🛥)(chí )肯定赞扬的(de )态(tài )度不过表示异议要发乎(🚛)情止乎礼(🥂)的确(què )如此(cǐ(🕙) )情如果没有不受礼(lǐ )的约束不知您饮食(👝)有节制乐而致淫哀而致伤的话与(yǔ )一般的动物就没什么好(hǎo )两样这就(jiù )是儒家一贯表示异(yì )议的中庸之道一切事情都要(🦇)最讲究(🔒)个(gè )需要(yào )适度美好的(de )爱情又是如此
从而自然而(ér )然地使我们看到中学生(shēng )早恋这一不可施(shī )放的事实(shí )男孩女(nǚ )孩到了一定的年龄对异(yì )性有好感相互再产生爱慕之(zhī )情这(zhè )其实是很自然的事情(qíng )任何人都没法(🚹)阻止如(rú )果(🌍)不是让这个(gè )年龄阶(🛄)段的孩子出家当和尚做为(😕)老师和家长偏偏遇见这(✍)样的事情再一次发生在自己的学生身上(shàng )而不只觉(jiào )得确实无能为力话不是说过了不行啊(ā )容易出问题不闻不顾也(🦎)要不学生一旦沉靡(⚾)其中又怕影响大了他(tā )们的前途
我不是他赞(zàn )同(🙊)中学(🧀)生早恋早恋(liàn )确实是会对(duì )青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影(yǐng )响但我们应该有勇气(🎙)这么说这样的现实最起码应(yīng )当及时十分尊(🏖)重学生的感情而大可不必避之(zhī )如洪水猛兽甚(shè(🐲)n )至轻率地为其贴(tiē )上(shàng )思想不健康最好(hǎo )的标签(🌗)爱情和亲情友(yǒu )情一样都是(shì )世间最美好和幸福的感情做为(🤯)老师和家长有责任对学生进行错误的的(de )引导而(ér )不是将学生(shēng )一棍(📜)子(⛪)打死孔(🔚)子积(🌂)(jī )极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们(🏼)引(🎛)导学生应树立错(cuò )误的的爱情观(guān )有积极地意义(yì )
不过中学生早恋也是一个世界性(xìng )的课(kè )题许多国家的对于采取什么措施不是堵只(zhī )是疏对学生参(cā(⏳)n )与主动积极的正面引导使其应明确早恋的危害(hài )这些双方(fāng )应该要承(chéng )担的责任最终达(dá )到能(néng )够体(🔵)现浓得化(🚎)不开的人文(wén )关怀但相对于中学(xué )生早恋我们就没必要(yào )遮遮掩掩更决不可斥之为思(🥏)想不健康(kāng )我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课程(chéng )让学树(🏎)立(lì )正确的人生观和价(jià )值观真确的爱情观约(🔶)束学生将来走上幸福的话的(🤥)爱情之路这(🏌)是对(🚤)学生的现(xiàn )在专门负责都是对(⏳)学生的未来专门负责
很不高兴解释这一问题个人管见不当之(zhī )处感谢查哈作者再(🤐)交流
西门庆(qìng )之死对(🈚)当(❤)今男人有何(hé )警示作(🏠)用
关雎初看是秽乱(luàn )黄书听说(😢)后来看是劝世之学西门庆实(shí )际各(gè )种(zhǒng )手段强(🥨)(qiáng )娶被(㊗)(bèi )诱骗甚至于(yú )连朋友的妻子都不(📼)轻易放过就是为(wéi )了(le )及时行乐吃补药残杀无(wú(🍨) )辜了自(zì )己的身体结(jié )果死于行乐中诗经中在用相当(⛏)夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱(yòu )骗自己的(🚰)朋友的老(lǎo )婆到(🛩)寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗(pià(😎)n )收获就不(bú )闻不问
西门庆见利忘义坏(🚤)事做尽在纵欲过度(dù )的尽头上不走回头路
但陌(mò )上桑的立意远并非(fēi )这样的话浅显的道(🛩)理完全是转达(dá )出更深层次的思想
如果说金瓶(píng )梅(méi )是粗(🚭)鄙无耻的淫乱之书那(🍀)(nà )么红楼梦就是(shì )高级的意淫将男女之情爱隐晦的表(biǎo )达出来
当然了虽然甄嬛传的作者潋(🚰)紫曾说(🤼)自己受金瓶(🐣)梅的影响很深但实际上金(✔)瓶梅中的(de )你死我斗更多的是得益于金(jīn )瓶梅的笔(bǐ )法潘金莲不甘心和武(wǔ )大郎过一辈子她被嫁给一个又老又(yòu )丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑(huá )稽(jī )好(🏡)笑在(🍦)过程中她没(🙌)有能得到尊重也还没有人介意过她的感受(shòu )她是一个被侮(🌿)辱伤害的人她就是为了(👁)在那个看(🚹)不见未来的世界中生存下来开(kāi )去她只好泯灭(miè )自己(jǐ )的人性拥有一个最工心计最残暴(bào )无情最冷峻无情冷漠的毒妇(fù )
哪怕潘金莲能在西(xī )门庆的庇护下张牙舞(🏦)爪站在很高的位置只不(bú )过一(🍨)旦(🚁)西门庆全死她就变(👤)的再也没(🍁)有完(wán )全没有靠着的人她那就是一(yī )个没(méi )钱没势(shì )低贱的女人(rén )立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一(yī )个性玩具来看待(dài )事(shì )情
潘金莲还(hái )没有读过书她除此之外跟西门庆的妻(qī )妾斗来斗去除此之外她(📳)别无技能甚至还(hái )不晓得怎(zěn )么为自己的未来打(dǎ )算(🏖)她最慑人(rén )感觉道很可悲的地方就在(zài )她耍尽心机(jī )害死了那么多人但(dàn )以外满足的条件自己的性需(🧓)求之外应该什麽也无(🛵)法(fǎ )得到
金瓶梅是一个什(〰)么样的故事呢
就是一个看着潘金莲沦落堕落终至(🏜)完全扭曲了人(rén )性(😻)走上灭(miè )亡的故事张爱玲说生命是一袭华(huá )美的袍上面爬满(🐝)了蝨子(zǐ )这种(zhǒ(🍱)ng )华丽又凄(qī )凉的形象实在(🍙)太适合(💊)用来形容潘(pān )金莲了
只能说作(zuò )者要透进这样(🥓)的故事来教化世(😜)人劝善惩恶(è )还不如你说作者是怀抱里著一(yī )颗大度的慈(🏵)悲心在描绘(🤳)出那(⛎)个(gè )残(cán )忍血腥桀的(de )世界大胆直(zhí )白(🍅)鲜血淋(lín )漓(👸)地演(🤴)绎出潘金莲(lián )的一生把最肮(📺)脏最极其丑陋的都摊在(🎍)阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产(chǎ(🛋)n )生对她的同(tóng )情甚至还替她的遭遇突然(🥣)感到辛(xīn )酸(🔛)(suān )痛(tòng )苦(🔎)读红楼梦而生怜悯心者(zhě )菩(🚔)萨也明弄珠客金瓶梅序
