『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗(🔣)弟子指的是哪些人
清代满族的(😶)军队组(zǔ )织和户口编(biān )制制度(🕕)以旗为号分正黄正白正红正蓝(lán )镶黄镶白镶红镶蓝八(bā )旗后又添建(jiàn )蒙古(🦉)八旗和汉军八(🛷)旗
八旗人(rén )的后代称八旗(qí )子弟(dì )
清朝的八旗旗主是多大的官
满清的旗主在各个阶(jiē )段它的权力是不一样的在努尔(👭)哈赤时代和(hé )皇太极时代(dài )旗主(zhǔ )的权力更加大如(rú )果没(💒)有套用现在(🔠)的观念满清前期的旗主就等同于公司(sī )的合伙人大(dà )家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那(nà )是旗主之一但是大(dà )的旗主有什(🏴)么东西事(🥡)也(yě )是八个旗主一起好(hǎo )好商量帮忙解(jiě )决这时的满清制度叫八王议(yì )政(👇)在满清的前期八旗旗(qí )主就等同于各(gè )旗的皇(huáng )帝(🍢)每个旗(qí )的实力取(qǔ )决于自(zì )己原(yuán )辖多少个牛录一个牛(niú )录是三百(bǎi )人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高(gāo )比如(rú )正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五(wǔ )个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的(✉)实力还没了满清入关(💰)旗主的权力就结(jié )束(shù )和皇权才(cái )能产生了冲(chōng )突皇帝想要把(bǎ )权力都集中在一起到自己手上但是单独(dú(📡) )的(de )旗主不不会愿意(🔮)占下自己的(🕑)权力还如果能能(🚭)(néng )重新恢复在东北时八王议政的局面
但(dàn )这个时(🙎)候天下已经平定叛乱皇权聚(😨)集是大(⬇)趋势从(👵)顺治又开始就断的的(de )消弱各(gè )旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各(🧀)旗的旗主基本都巳(sì )经好像没什么实(shí )际中权力这时(shí )候的旗主更像是一个荣誉称号
说白的(📺)八旗旗主这个时候(hòu )更像是一(🎹)个公司的股东又不(bú )能不好算参与(yǔ )公司(sī )的(de )运作仅有分红的权利了所有的权(quán )力都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里(lǐ )
而(ér )到(dào )了后期满清朝(🗓)廷(😂)(tíng )基本也被汉化所谓的旗主(zhǔ(✒) )是一个称(📿)呼(hū )大(dà )家也并不在意这种旗主了有(yǒu )所谓的八旗基本是也彻底消失八(bā )旗这时是(🙏)一个领钱(qián )粮的理(lǐ )由
历史(shǐ )上满族的八(bā )旗是如何区(qū )分的
八旗是清朝特有的集军事生(shēng )产和行(🚐)(háng )政管理于(🈶)一体的社会(huì )组(zǔ )织(zhī )旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗的雏形来自于明代(dài )女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行(háng )了改善于1615年正(🚉)(zhèng )式(shì )创立八旗依位(wèi )次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红(hóng )正蓝镶蓝八个(🌦)旗色随后数(shù )十年的征战和发展过(📬)程中(zhōng )又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙(méng )古和汉(hàn )军八(bā )旗(qí )形(xíng )成了一个以满洲(🖌)为(💟)核(hé )心蒙古汉(hàn )军为(🦅)主(zhǔ )体的多族群联合的社会集团(🍹)
八旗(qí )对清兵入关和数(shù )年后保留政局的稳定(dìng )可起了极为关(guān )键的作用征战平乱无(wú )役不与(⛏)(yǔ )而被清朝统(tǒng )治者更视国家根本不所系清廷在施(🔐)政(🖥)方面根据不同情况旗(💸)民分治(🎐)的政策在汉地的统治基本都延用明制(🔑)而八旗在行(háng )政隶属上(shàng )则其它于这一体(tǐ )系除(chú )此之(zhī )外因此又被一般称(chēng )国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵(🕳)故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职律法(fǎ )等政治经济领域(yù )均享有权(⬜)利(lì )一定特权自(zì )清中后期而(📚)八(✨)旗人丁的滋生而兵(bīng )额(⛰)太远悠哉游(📡)哉旗人逐渐(jiàn )减少最大限度地倒致了八旗生计问题突(🎾)(tū )显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操(cāo )练(⭐)给(㊙)了湘军等汉(🏣)人地方武装的崛起(🀄)的机遇另(🐢)一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者(zhě )数次(cì )对八旗并且改制以(yǐ(🐇) )渐渐适应时局但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和(hé )八旗走向走向衰败(🛡)可是(shì )整体上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军三部(bù )分之分但具(jù )体一点而论(lùn )八旗中的(⚡)族属成分要无(wú )比古怪它(⌚)(tā )主要(yào )注(zhù )意以满洲为核心以汉蒙(🤨)(méng )古为(wéi )主体辅以高丽(lì )索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾(céng )一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八(bā )旗一部(bù )分隶属(shǔ )于内务府旗鼓佐领下(xià )的包衣组织(zhī )另有一(🔉)部分为(wéi )满洲(🥣)旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(méng )古八旗少部分隶籍于满洲八旗(🚖)有根(📵)(gēn )本不会部分曾(céng )在明朝做(zuò )官者(zhě )隶属于汉军族源为高丽者比较多隶(lì )属于于八旗满(mǎn )洲旗分佐(zuǒ(🍳) )领下剩余大部分隶属(shǔ )于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇(🐏)德年间(jiān )和清兵入(rù )关后被(✌)调往(wǎng )八旗(qí )的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京(❓)居住的地方(🏰)的和卓非(fēi )盈利组织会计部属阿尔巴津人(rén )则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清(⏸)(qīng )廷(🚀)将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐(🏦)领
八旗内部的各(😡)色人(rén )物中大体(tǐ )上可以分为外八(🤕)(bā(💞) )旗人包衣和旗下(✊)家奴三种外八旗即(jí )八旗中的旗分佐领通常来源(➿)于入关(guān )前的神(shén )圣(🦍)民阶层(céng )确实是八旗的中坚力量上至(⌚)天潢贵胄豪门(😍)世家下(xià )至(zhì )普通地的八旗子弟中间虽(suī )说未知着许多爵职等级但都同属于什(shí )么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内(nèi )务(wù )府包括大(dà )部分下(👵)五旗包衣是目观(guān )旗人手中掌握其它的(de )户口有的还具备自(zì )己的旗下(xià )家奴包衣因战功或皇室(shì )垂顾(gù )也可改隶于旗分佐领下这又是(shì )抬旗的一种企业旗家奴则是八(❄)(bā )旗大臣(chén )和大(dà )多数(shù )旗人(rén )的(🗑)家仆他们也没独立户(hù )籍隶(🏰)属于主家名下所以(yǐ )又(🔶)被(🏊)被称户下人或八(bā )旗户下家人旗下(🐏)家(🏎)奴一类大清律(lǜ )例中的贱民(mín )之地(dì )位(🕋)没能(néng )进(👉)行科举或出(🌩)仕清初哪怕普通地旗兵亦(yì )广泛的(de )手中掌握家奴他们中的很多人(rén )都另外随丁同主(🦈)人征伐(🖲)在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理(📝)开户人但仍与(yǔ )正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的(de )步甲清中后(🔪)期八旗生计问题突显出大量旗(qí )下家奴(🏌)被放出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴(nú )大量(liàng )办理(🌱)开户人也被乾(qián )隆帝当(🏠)即下(xià )令出旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴(nú )毕竟历年已(📃)久无从考辨来源而跻身(shēn )于正身(shēn )旗(🐃)(qí )人行列
清朝(cháo )灭亡后(🔱)那些八旗子弟都去了哪里
清帝退位后满清皇室(shì )只不(🈂)(bú )过优先权利民国政府的优待只不过(🚎)特殊的八旗(qí )子弟可(🦔)没有这(zhè )样的话好的待(🈶)遇(yù )为了自由(🐐)八旗子弟没有办法奋发图强他们(men )隐性埋名(míng )改(🌒)穿汉服为尽量减少给予歧(qí )视(💥)还兴起(qǐ )之时(🐭)了(le )改姓风潮有不少的(de )人(rén )随母(mǔ )姓为张依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打(dǎ )零工(🗾)的满族人约占到20之外(wài )投效国(😅)民政府和逃亡的外现(xiàn )在的满族人过着和汉族人(🖨)一样(🔠)(yàng )的生活(huó )现今的北(🐕)(běi )京一(📘)带满人(rén )占了很大(dà )比例不过也(yě )仅仅(jǐ(🥟)n )是举着个(gè )满人后裔的名头罢了(🖊)吧(🔩)基本(běn )上都汉化了
