『八旗子弟完整版磁力』介绍:
八旗弟子指的(de )是哪些人
清代(dài )满族的军队组织和户口(🕞)编制制度以旗为号(hào )分正黄(huáng )正白正红正(zhèng )蓝镶黄镶白(bái )镶红镶蓝八旗后(hòu )又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后(💜)代称八旗子弟
清朝的八旗旗主是多大的(de )官
满清(qīng )的旗(🚦)主在(🏀)各(🍼)个阶段它的权力是不一样的在努尔哈(hā )赤时代和皇太极时代旗主的权(quán )力(lì )更加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙(huǒ )人大家大都一起打天(tiān )下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八(bā )个旗主(zhǔ )一起好好商量帮(🌷)忙解决这时的满(mǎn )清制(🍵)度叫八王议政在(zài )满清的前(qián )期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗(qí )的实(shí )力取决于(yú )自己(🙎)原辖(xiá(🦅) )多少个牛(🍩)录一个牛录是三百人下辖的(👵)牛录少嘛旗的实(🎴)力越强旗主的地(dì )位越高比如正黄(⬜)旗就(💀)有四十五个牛录而(ér )实力最差的镶白旗只(🆓)有十五个牛录
在东北的时候(🙎)旗主在(🏄)满清(🈺)朝(⏮)廷(tíng )内的话语权大(dà )部分大都(dōu )取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结(🍡)束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中(zhōng )在一起到自(🚋)己手上(shàng )但是单独(dú )的旗主不(bú )不(bú )会(huì )愿意占下自己的权力还(hái )如果能能重新恢复在东北时八(bā )王议(📵)政的局面
但(dàn )这个时候天(🧝)下已经平定叛乱皇权聚(🎫)集是大趋势从顺(shùn )治又开(kāi )始(shǐ )就断的的消弱各旗(qí )旗(qí )主的权(😤)力(lì )到了乾隆朝的时候各(gè )旗的旗(qí )主基本都巳经好像没什么(me )实(shí )际中权力这时候的(de )旗主更(gè(😛)ng )像是一个(gè )荣誉(yù )称(chēng )号
说白的八旗旗主这个时候更像是(shì )一(yī )个公司的股东又不能不好算参与(📼)公司的(de )运作仅有分红的权利了所有的权(quán )力都早(zǎo )就集中于(yú )皇帝也就是ceo手里
而到(dào )了(le )后(🔫)期满(mǎn )清朝廷基本也被汉化所(suǒ )谓的旗主(📰)是一个称(🙌)呼大(dà )家(jiā )也并不在意这种旗主了有所谓(wèi )的八旗基本(běn )是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由(yóu )
历史上满族的(🍛)八旗是如何(hé )区分的
八旗(qí )是清朝特(tè(🕥) )有的集军事生产和(👗)行政管理(lǐ )于一体的社会组(➖)(zǔ )织旗下之人称作(zuò )旗人或八(🏐)旗子(zǐ )弟八旗(📼)的雏形来自于明代女真人满洲人的(🚈)(de )射猎小队牛录努尔哈赤将这一制(zhì )度进行了(le )改善于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄(🍱)正黄(🕕)正白正红镶(xiā(❇)ng )白镶(xiāng )红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年(🎟)(nián )的征战和发展(zhǎn )过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增(zēng )设蒙古和汉军八(bā )旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为(🅱)主体的多(duō )族群联合的社会集团
八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定(dìng )可起(🔎)了极为关键(jià(👀)n )的(de )作用征战平乱(💲)无役不与而被清朝统治(zhì )者更视国家(🏇)根(👐)本(běn )不所系清廷在(zà(🧟)i )施政方面根据(👍)不(🍫)(bú(🎲) )同情况旗(🐯)民分(fèn )治(zhì )的政策在汉地的统治基本都延用(yòng )明制而(ér )八旗在(zài )行政隶属上则其(qí )它于这一体系除此之外因(yīn )此又被一般称(🥐)国中之国(🛵)八旗子弟生则入档壮则当女兵(bīng )故以披甲(jiǎ )从戎为比较(jiào )多职业(yè )再者还可选择类型出仕他们(men )在教育科考供职律(lǜ )法等政治经(jīng )济领域均享(⚽)有权利一定特权自(🔈)清中(zhōng )后期而八旗人丁的滋生(shēng )而(ér )兵额太远悠哉(〽)游哉旗(qí )人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计(💄)问(wèn )题突显出低(dī )些安逸(yì )的生活也倒致了(le )八(📠)旗兵(bīng )丁(🥤)渐渐地不(bú )力操练给了湘军等汉人地方武(🗳)装的崛起的机(jī )遇另一方面西方(fā(🚉)ng )列(🌌)强用新式武器武器然后打开了中国(🐀)的大门统治(🔁)者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效(xiào )难以阻拦(lán )清朝和八旗(qí )走向走向衰败可是整体上八旗有满洲蒙(méng )古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族(💟)属成(chéng )分(fèn )要无比古怪它主要注意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡(🥔)伯(🤽)回和俄罗斯等族群哪怕还曾(céng )一度有安南(nán )人(rén )组建族源为汉人者比较多(🗨)原属于汉军八旗一(yī )部分隶属于内务府(fǔ )旗鼓佐领下的包衣组(🖤)织另有一部分为满洲旗(qí )份下(xià )的正身旗人族(zú )源为蒙古者通常隶(lì )属于蒙古八(🥋)旗少(shǎo )部分(fèn )隶籍于满洲(zhōu )八(bā )旗有根本不(🖌)会部分曾(🚾)在(💅)明朝做官者隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比较多(duō )隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高(gāo )丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等(dě(🥌)ng )要注意为天聪(cōng )崇德年间(🌺)和清兵入关(📍)后被调(❗)往(💔)八旗的(💣)新满洲族源为回人者(zhě )主要注意为乾隆(lóng )年间来京居住的地方的和卓非盈利(😘)组织会计部(bù )属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附(🔋)清朝的俄罗斯人清(qīng )廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗(luó )斯佐领
八旗内部的各色人物(wù )中(zhōng )大体(tǐ )上可以(😲)分为外八旗(qí )人包衣和(hé )旗(qí )下家奴三种外八(bā )旗即八旗中的旗分佐(zuǒ )领通(🍀)(tōng )常来源于入关前的神圣(😴)民阶层确实是八旗的中(🦖)坚力量上至天潢(🌱)贵胄(zhòu )豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说(shuō )未知(😤)着许多(🔈)爵职等级(👻)但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主(zhǔ )的家内奴仆和(hé )庄园壮(zhuàng )丁但包衣在法律上(shà(⚓)ng )并没有贱民的身份事实上属于大清律(🤛)例中(⛱)良人的范畴内务府(fǔ )包括大部(🖕)分下五旗包衣(💦)是目观旗人手中掌握(wò )其(qí(📉) )它的户口有的还具(✡)备(bèi )自己的旗下家(jiā )奴包衣因战功(🕧)或(🚱)皇室垂顾也(〰)可改(gǎi )隶于旗分佐(zuǒ )领(lǐng )下(xià )这又是抬旗的一种企业旗家奴(🕍)则是(shì )八旗(qí )大(dà )臣和大多数旗人的(de )家仆(pú )他(🐀)们也(yě )没独立户籍隶属于主家(jiā )名下所以又被被称户下人或八旗户下家人(💿)旗下(xià )家奴一类(lèi )大清律例中的(⚾)贱民(mín )之地位(wèi )没能(〽)进行科举或出仕清(🙎)初哪怕普通地旗(qí )兵亦广泛(🔟)的手中掌握(wò )家奴他(🍶)们中的很多人都(📻)另外随(suí )丁同主人征伐在拿到战(zhàn )功后可完成单独的(de )证券公(⭕)司开户拥有办理开户(hù )人但仍与正身旗人(rén )其他在选(🚧)兵(bīng )方面只能任职(zhí )等级最多的步(bù )甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人(🥌)主家很多旗人已再次手中(zhōng )掌握家(jiā )奴(👈)大量(liàng )办理开户人也被乾隆帝当即下令(lìng )出旗但(dàn )仍有少(🖋)部分(fèn )开(kāi )户后家奴毕(bì )竟(jìng )历年已久无从考辨来源(🌅)而跻(🚟)身于正身旗人行列
清朝灭亡后那些八旗子弟都去(qù )了哪里
清帝(dì )退位后满清皇室只不过优先权利民国政(zhèng )府的优待只不过特殊的八旗子弟可(kě )没有这(🐒)样(yàng )的话好的待遇(yù )为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改(gǎi )穿汉服为尽量减(🖐)少给予(yǔ )歧(qí(🥅) )视还兴起之时了改姓风(🐸)潮有(yǒu )不少的人随母(mǔ )姓(xìng )为张依据(🏁)什(shí )么调查在辛亥革命(⏳)(mìng )后(hòu )终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民(🔦)政府和(hé )逃亡的外现在的满族(🚮)(zú )人过着(🆖)和汉族人(rén )一样的生活现(xiàn )今的北京(jī(💎)ng )一带满人占了很大比例不过(🍽)也仅仅是(shì )举着个满(📿)人后裔的名头罢了吧基本上都汉化(huà )了
