『共妻第三部完整版』介绍:
农村老话说兄死叔就嫂姐(👯)死妹填房是什
农村老话(🥃)说兄死叔(shū )就嫂姐死(sǐ(🎛) )妹(mèi )填(📅)房是什么意(yì )思有道理(lǐ )吗
从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂(🥢)姐死妹填房(fáng )本质上(shàng )就(🔧)是(shì )肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟(dì )弟将嫂子(🛎)娶回家这样(💮)家产不可能(🌟)被外人得(dé )去而姐姐(jiě )去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思(sī )兄死(sǐ )叔就嫂
在(zài )农村过(guò )去嫂子称丈夫(fū )的(🥚)弟弟为(wéi )叔叔虽然(rán )那是小叔子(🗑)的意思在过去女人地位低下不(bú )论是(🥨)在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从(💱)四(sì )德常言道(dào )嫁鸡随鸡嫁狗随狗(🤒)嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以(yǐ )为女人在丈夫病(🎿)故(gù )后另嫁是为(wéi )世人所(suǒ )为人所(💿)不齿的女(nǚ )人讲究(jiū )从一而终(zhōng )从步入婆家的门正在就已经圈定了自(zì )己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼所(suǒ )以我过去的女人在男人死后(hòu )一般是又不能重新嫁(🔬)人的只好撕扯孩子(zǐ )过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁(♊)给小叔(shū )子这样一来肯定婆(🅿)家人并(👤)(bìng )且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还(hái )没有落(luò )到别(bié )处二来小叔子其(qí )实那是孩子(zǐ )的叔叔自(zì )然在(💣)尊(🚥)(zūn )重孩子的感情方面就没(méi )隔阂倒不一定是自家血(xuè )脉
因为嫂子(zǐ )娶小叔(🕛)子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的(👹)一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还(😴)(hái )就没订婚
姐死妹填房
和哥哥去世以后以后说给小(🏴)叔子(📲)(zǐ )为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自(📤)己(jǐ )的小闺女况(kuàng )且给大(🌊)女婿充当填房这(✍)样一来外孙外孙女的肯(kěn )定(dìng )自己(jǐ )的外孙女从孩(hái )子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然(rán )受不了毒打只(zhī )不过一般说来这大女婿的(🕎)人(rén )品绝对是错不了的何况男方的(🍌)家里经济条件也肯定比(🗞)较好小闺女(nǚ )进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都(dōu )是挑选了(le )女婿家富足的家境(🍚)把自(zì )己的小(xiǎo )闺女(nǚ )重新(xīn )嫁人过去了也免得女婿再续弦(xián )别人不(📥)光外孙等落向外人(rén )的手里这家产也归(guī )了别(bié )人名下如果不是(shì )女婿再与再婚后的女(nǚ )人(rén )有个一儿半女的还要与自己的外孙(♏)争夺财产因为情愿将小闺女再(zài )许配给大女婿作为填房
现(xiàn )如(rú )今社会兄死叔就(jiù )嫂的情况不多见了但姐死妹填(tián )房在现实(shí(🍂) )的(de )生(🈳)活中还存在主要是如(rú(🛡) )今(jīn )人(🧀)(rén )们有时候(🍈)(hòu )认为叔嫂合在一起有违(wéi )人伦再者现在一些男的很少有喜欢(huān )比(bǐ )自(🛰)己大的女人而姐(😭)死妹填房(fáng )情况还依然(rán )存在也是这男(nán )方有经(♑)济实(🏌)(shí )力而且小姨子(zǐ )自然是年轻当然他也愿(yuà(🐽)n )意不过现如今都是建立(lì )在两情相悦的基础上的不像过(guò )去只要父母(mǔ )之言便可以决定女人的一生
古代是怎(zěn )样解决光棍(gùn )问题的(👆)
古代(dài )一夫多妻制也就是一(♏)个(🔳)男人这个可以娶很多(duō )老婆三房(fáng )四妾但是娶到(dào )老婆是要(🔦)花很多彩礼古代女人(💮)(rén )都是在家里(lǐ )做家庭(🆗)主妇养(🚭)老婆都是(shì )是需要钱的可以看到男(nán )人想要娇妻(🍖)美(mě(🏄)i )妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻(qīng )女的观(guān )念思想极(🆙)为严(yán )重导致男女比例(lì )失调这两种现象的(de )存(🚙)在必然也会导致老婆资源的(de )相对稀(❎)缺(📔)如(rú )男多女少没钱的话无(wú )权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老(♎)婆一辈(bèi )子打光棍再加(jiā )上古代交通闭塞古代女子不(bú )出门男人(rén )娶老婆也不能在附近娶也还没有多(duō )少(🚹)女人(🈸)不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打(🃏)光棍又是男(🍷)人的家常便饭不过男人光棍过多对人口(🌒)繁(🔖)延(yán )是更(🏰)加有机可趁(✋)的再(🦏)加上古代社会是一种农业(🐣)(yè )社会人(rén )口(kǒu )稀(🤰)(xī )少对人(🐽)类创造财富和农业生产是更加(jiā )威胁最大的那么(🏒)古代人是咋解决光棍问题呢逼迫(💃)女(nǚ )子出嫁
古代朝(cháo )廷替增加可(kě )以解决男人婚姻问题一般是迫女子成(chéng )亲只不过相同朝代的规(🕑)定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六(🐗)岁二十岁期间就必需(xū(💱) )娶老(lǎo )婆女人前(qián )题在十三岁十(shí )六岁期间嫁(jià )出去如在晋朝女子到了一定年龄必需出(chū )嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书(shū )武帝纪卷三古书司马炎(yán )在泰始九年冬十月要求
制女年十七父母不嫁者使长吏配之
这两句话意思是说当女(nǚ )子到十七岁时候(✳)父母不是(shì )那么容易把闺女(🦖)嫁过去地方官府就要帮这种女子找(zhǎo )老公也就(jiù )是再次命令(lìng )嫁(♉)(jià )人
意思是(shì )女孩子到17岁了如果不是父母不将闺(🏅)女嫁过(guò(🐒) )去那(🎁)就地方(fāng )领导就(⛑)要给她(tā )找老公(gōng )了逼其再(🦗)(zài )次嫁了人在南(nán )北朝的时候宋书周郎(láng )传说(shuō )的(⬇)女子十五不出嫁时家人坐(zuò )之也就是说当女子到了适婚年(📎)龄还不及笄那(🥄)是一种(zhǒng )不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十(shí )岁(suì(😳) )女(🥢)(nǚ )人过了(le )十五岁应该还(hái )没结婚了(❄)成家都要受到处罚
可以找到现代(dài )社(🌀)会女子(🛥)(zǐ )社会地位高(gāo )找男朋友都是眼光高(gāo )挑修长高不成低不就之后把自己(🏀)变为大龄剩(shèng )女(🎚)(nǚ )不过在古代是一种犯(🥨)罪行为还为牵累到(🐕)家人所以才古代官府不愿意(🍙)女子出嫁时只不过不尊敬女(nǚ )子意见把女子沦入生儿(🅱)(ér )育(yù )女的(de )工具但这(💮)一切都(dōu )是目(mù )的是提高(🔎)人口客(kè )观(guān )上也解决的办法了男(nán )人(🌷)(rén )光棍(gùn )娶(🍊)不上老婆的难题(🔀)
官(guān )媒(méi )制定婚姻
在古代男女婚姻也是在父(fù )母的(🐷)指示(🏎)安排(pái )好了的(de )都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王(wáng )实甫的西厢记里(🎭)就(jiù )古书崔玲玲和张生(shēng )的偶然再一次相(xiàng )遇就是(shì )在普救寺里两(liǎng )人一见钟情因此定下终身中(zhōng )间就有一个红娘牵线这(zhè )个红娘就是媒人这一种媒(méi )人是民间的私谋除开民(mín )间的私谋还有(♊)着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官(guān )媒这一(yī )种官媒就(🍸)犹如今天(tiān )民政局发(fā )结婚证公务员的职责相同的(🍸)是官媒权(🖤)力更加(🉐)大也可以(yǐ )用强制性要求手段给光棍男人(🛀)(rén )娶媳(🌬)妇叫某一个女子一定(👜)娶那个男人这一种(zhǒng )叫(jiào )作(🧗)拉女配
在清朝也设置(zhì )有(yǒu )官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生(🤫)存(cún )繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男(🐓)人找老婆(pó )另(lìng )外一些灾区(qū )的逃荒者(zhě )女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁(jià )给某(mǒu )一个光棍生育孩子繁衍(yǎn )后代当时在开垦(kěn )荒地(dì )的新疆地区男队女(nǚ )少光棍(gùn )们目的是娶上老婆都(🕜)竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好(hǎ(🚙)o )当时(shí )官(guā(🧦)n )媒也依靠自(⏬)(zì )己手中权(📥)力假如光棍不为自己聘金也会向(xiàng )光(guāng )棍去索取(🤪)红(🐥)包
最为(wéi )没(méi )兴趣是官媒也替能够防止(🐐)单身男女(nǚ )私下里打(🚱)交道绕到(🏜)官府这一关暗地私奔也(yě )会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在(zài )是男女你经常私会的(de )小(🐕)巷子和(🌕)旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶(🐦)老婆
支持(⏪)寡妇再嫁
可是古代(dài )封建思想倡导人好(hǎo )女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会(🥑)遇到了两个丈夫的(de )诸事不(bú )顺和分割相当不吉利公司(🥇)男人又是以娶不上黄花闺女(😆)为耻辱但在古代是(❄)为尽量男女比例在男多女(👸)少地方(fāng )毕竟官府我还是民(🧜)间也是积极主动提倡寡妇改嫁(jià )也不是(🚱)封建思(🌮)想的从一而终三纲五常而且在北方(💶)少数民族中因此草原(yuán )气候的蛮横无(wú )礼繁延人(rén )口相对于保持民族生产力是非(fēi )常(🗼)重要的所以北方例外(wài )游(❣)牧民族绝不以娶寡妇为耻辱(rǔ )在家族里弟弟(📕)娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象(xiàng )是很正常的家庭伦理甚至连在(zài )早期没天目山的(de )少数民族还比较流行着妻(qī )后(hòu )母的(de )风俗也就是儿子娶老(lǎo )爸的小老(🍹)婆为妻子中国古(gǔ )代四大(dà )美(⬜)女王昭君那是这(😇)(zhè )例子(🛷)的(🎳)典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫(fū )匈奴单(dān )于呼韩邪阏氏(shì )死(sǐ )后(👪)没法再跟着风俗下嫁(jià )了自己的儿子这一(yī )种在家(🛄)族里面的(🧢)再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延(yán )人口实质上(🦈)也解决的办法了单身汉(hàn )的光棍问题
限制(zhì )富人纳妾(qiè )的数量
由(yóu )于古代有(yǒu )钱人可以花点钱纳(📫)妾占下着大量(liàng )的女人(rén )资源(🍬)但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问(🏑)题如贫富差距问题使很多男人找不到(dào )啊老婆只好统治(zhì )者也制定法规没限(xiàn )制(zhì )富人纳妾的(👺)数(🙁)(shù )量我(wǒ(🅰) )国古代提倡一夫一妻多(💈)妾制比较多也是(⏯)在官员层面的不过震颤(chàn )时代发展全是极大限制在周朝平(píng )民可以仿(fǎng )效官员可以一夫多(duō )妻秦朝比较比较不太注重(chóng )法(fǎ )家的(de )思想理念(niàn )提倡男女(🌒)平等妻子这个可(kě )以告状夫(fū )君结束后的历朝(cháo )历代(dài )庶民一夫一妇就是(shì )社会发展(🕞)(zhǎn )的(de )主流当男子满(⌚)四(sì )十就没儿子的时候才也可以纳妾
对此官员的规定春秋时候诸侯(hóu )也可以纳(nà )八个妾汉朝也是一(yī )直这些政策分封的(de )诸侯也享受这一种待遇这(zhè )对卿大夫没有办法一妻二(🛃)妾在明(🎨)朝仅(jǐn )有亲王才能纳十(🌀)(shí )个妾(🕓)子嗣(sì )只有(yǒu )纳(nà )妾(qiè )四个再往下面级别越低(dī )纳妾数量也就越(yuè )来越多
的原(🍗)因历朝历代对纳妾(qiè )数量标准的严格一点规定(dìng )能尽量减少富人和有权势的达官贵人(ré(🈴)n )占(😪)据(🤠)(jù )地更大女人资源对社会照成的(de )消极影响
允(yǔn )许(xǔ )一妻多(😨)夫
一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也(🔪)就是西游记(😐)中女儿(ér )国的(🐭)现象这一种现(xiàn )象在今天云南的摩梭族和在西藏(cáng )一(yī )些地方都(🤝)可以清晰的看到搭建相(🧗)亲的平台
目的是可以解决(jué )光棍娶老婆的问题古代官府也如(rú )现代社会一(yī )样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机(jī )会如(rú )春秋时期的仲春会(🌮)那就(jiù )是一个的很是(shì )个的相亲平台在仲春会中能为有(yǒu )生育能力和青年适婚男女需要(🎑)提供交往的机会想提高男女结婚的概(gài )率在周礼(📭)(lǐ )中的地官媒民
中春之月令会男女想罢时也奔(😿)者不禁若频繁而不需要令者罚之
这个词话意(yì )思是(shì )说仲春会举办(bàn )时间一般是在春天(tiān )的三月在会中是(shì )不(bú )需要结婚的(de )话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定(dìng )只不过参(cān )加了仲(zhòng )春会一定要不(🧓)能找到对象(xiàng )否(fǒu )则不(bú )就(jiù )做(🔷)处(chù )罚
之前(🔢)民间的七月(yuè )七(qī )七夕情人节正月十五中秋节(jiē )也是给民间男女相亲机会的(de )平台(tá(🕘)i )大都是为解决光棍配偶(ǒu )问题
总之在古代由于(yú )男女比例的(de )极为(wéi )严重(chóng )失去(qù )平衡对国家社稷(jì )安危都是重大影响古代朝(🤹)廷都要积极主(zhǔ )动地解决(jué )光棍危机使人口数量保持(chí )稳(wěn )定
本(✏)文笔者是历史(shǐ )文化(huà )爱(ài )好者渴(kě )望与(yǔ )喜欢历史文(wén )化(huà )的朋友(😮)(yǒu )探(tàn )讨问题在写作道(💐)(dào )路(lù )上共同成长(😴)共同进步请点(🎄)(diǎn )关注
为(🚬)什么古时候结(jié )婚要拜天(tiān )地
古时候古人以为天(tiān )地皆有神灵所以才古人(rén )敬仰之结婚了是大事新郎新娘(⛱)拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福
神灵之中也有一部分神灵会艳羡(xiàn )人如果(🥟)不是礼势走过(guò )了他们还会来惹事所以(🧜)古(🚝)人结婚了敬拜天地神灵(líng )神灵顾及面子(zǐ )便不给人添麻烦了
古(gǔ )人结(😩)婚拜天地具高素朴(pǔ )的唯心主义色彩流传下来了几(😒)千(qiān )年(🤮)至今依然文化的影响
中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国(guó )是礼(📩)(lǐ )仪之邦天佑中华国运昌隆福(🕜)运绵长(zhǎng )
辛丑年八月俞远通画于洛阳公(⚾)章(zhāng )
中(zhōng )国历(lì )史上的婚姻形式及意义
婚(hūn )姻的(de )形式简(⏳)言之是婚嫁的方法(🔣)我国历史上必然过多种婚姻形式1掠夺婚男子(🎢)未得女子非盈(yíng )利组(zǔ )织会(huì )计(jì )亲属的同(🐳)意用掠夺的方法(fǎ )强娶(qǔ )女(nǚ )子为妻雅称叫抢婚
2买卖(mài )婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把(bǎ )婚姻完(🎗)全是作成财物交易(yì )关系
3相(xiàng )互交换婚两个氏族的男方互换(huàn )其姊妹为妻或自动转换其(qí )女儿为媳是(shì )对等相互的议婚
4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作(🕐)为娶妻的代价这其实是买卖婚的移(yí )位不过以劳(láo )务不用财货而己
5聘娶婚(😮)男子以聘的程(chéng )序而(ér )娶女子因聘(pìn )的程序而嫁聘的含义第(😰)一(yī )是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘(🔲)(pìn )约不过聘娶(⛱)婚是自我催眠(mián )包办婚姻和买卖婚姻它是(shì )封建制婚姻的代表形式
6选婚与罚(🌒)婚看中良家女(nǚ )子或搜找犯罪者家中的(de )女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏(shǎng )赐宗室子弟为选婚是(👦)对帝室选不中(zhōng )的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在(zài )一定范(🍊)围内婚配此为罚婚(hū(💜)n )两者都一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依(yī )父母或无权人的意志将其所强行控制(zhì )的女子(zǐ )会(❔)赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来(🐞)来的民女犯罪者的妻女以及士(shì )兵的女子(🌇)赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么(me )强制婚(🖼)性质
8收(shōu )继与续嫁收继多(🚝)数是兄(xiōng )弟过逝(shì )收其寡(📭)妻为己(jǐ )妻大多数也有(yǒu )收庶母为妻妾(qiè )的续嫁指(🚈)(zhǐ(😻) )姊亡妹续嫁于姊夫(fū )
9招赘(zhuì )婚(hūn )男(nán )到女家落户(hù )手续从前有座灵剑山一般(🔮)分(fèn )两(liǎng )种一(yī )种是养老女婿一辈子在女(nǚ )家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍(🔶)回男家
10养媳嫁大多是有子嗣后领养(yǎng )的(de )孩子别(bié )家女儿作养女适龄(líng )期再与本家子成婚
11指腹婚又称胎婚是两(liǎng )家主妇(fù )同孕手指(🅾)指(zhǐ )腹相约定(dìng )下婚(hūn )姻(yīn )
12小女婿婚男(nán )家儿子(🙌)(zǐ )尚为孩童因不完全劳动力(🌥)娶一个(🈶)十八九岁的(😎)大姑娘为媳
13荒婚公婆或未(wèi )婚夫重病命在(zài )旦夕之际女子(👣)嫁(🏕)到男家下聘
14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱(qián )养家(jiā )再招一夫(🕦)共同自己的生活学名拉帮套搭伙
15典妻婚将妻作为物权(quán )客体协(🏰)商定(dìng )价典(🐴)给他人典约合同期满后以价赎回基(jī )金
16雇妻婚将(🔔)妻出(chū )租足(🕚)额扣取雇金租金
17虚看八字为(🌇)已生命了的男女规模盛(🐚)大婚礼以及(jí )两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女(🦍)(nǚ )死者(zhě )联姻一是过(🥦)门守贞更改(gǎi )婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫(fū )家为(wéi )妇终身依(yī )靠守节也肯定(dìng )能够门终(zhōng )生(shēng )再嫁(💮)的称望门婚
18转房婚学术上又称(chēng )逆缘婚是古(gǔ )代夫兄弟妻(🎑)妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转(🖇)嫁其(qí )兄(xiōng )姊亡(wáng )妹续嫁姐夫
19表亲婚(🔩)常见称姑表婚与(yǔ )舅表(biǎo )婚是古老的(de )亚血缘婚的遗俗指兄弟(dì )的(de )子(zǐ(😥) )女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比
20姘度婚非(fēi )法同居(📧)古称淫(yín )乱私奔婚(hūn )
21共妻婚(hūn )是旧社(shè )会很流行于西藏地区的婚俗是古(gǔ )代血缘亚血(🌾)缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副(fù )夫
22阿(ā(🥒) )注婚此婚俗不流行于永宁纳西族(zú )阿(✈)注意为朋(péng )友男女双(shuāng )方男(ná(🕯)n )女皆称之是一种以女系偏于临时(☔)结交的(de )朋(péng )友同居(🐢)为婚的婚姻形式
23试验婚是正式领(lǐng )结婚证往前行试验结了婚的婚(🕗)俗过去西南少数民族中(zhōng )这(📭)些婚姻(👹)形式较少是一种自愿婚的(🌡)萌芽
24义务(wù )婚以男女双方性(xìng )爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式
