剧情简介

『共妻第三部完整版』介绍:

1农村(cūn )老话说兄死叔(shū )就嫂姐死妹填房是(shì )什

农村老话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什么意(yì )思有道理吗

从现在来看农(nóng )村老(🔚)话所(suǒ )说的兄(xiōng )死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流(👪)外人田(🛎)的意思哥哥(gē )过逝后弟弟将嫂(⚪)子娶回家这样家(jiā )产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐(👭)夫(fū )都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小(xiǎo )叔子的意思(sī )在过(🐥)(guò )去女(nǚ )人地位低下不论是在娘家当(dāng )姑娘我还是下(xià )嫁(jià )婆(🍸)家都讲(💪)(jiǎng )究(jiū )三从四德(😧)常言道嫁(jià )鸡随鸡嫁(➡)狗随狗嫁个(gè )棒槌(😰)扶着走就很高大光辉地(dì(🅿) )请解(jiě )释了过去农村妇(❎)女的家庭地位(wèi )过去人以为女人在丈夫病故后另(🧟)嫁是为世人所(suǒ )为人所不齿的女人讲(jiǎng )究从一(yī )而终从步入(🚕)婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是(shì )婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死(👠)后一般是又不能重新(xīn )嫁(jià )人的只好撕扯孩子过日子(🥋)(zǐ )但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样(💠)一来(🐖)肯定婆家人(🔥)并且农村人也信服这样的生(shēng )活(huó )过去不以为这是性变态这样一来(🔼)财产(chǎn )还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔(🐦)自然(⏫)(rán )在尊重(chóng )孩子的感情方面就(jiù )没(🌥)隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事(shì )情在外人看来确实是不以(👓)(yǐ )为然的当然也有很重要的是的(de )一点也就是婆家经济条(😔)件(jiàn )肯定(dìng )也(yě )不(bú )是很富足(🐾)(zú )不然小叔子也应该(gāi )不会到(dào )了娶(qǔ )妻的年龄段还就(jiù )没订婚

姐(jiě )死妹填(tián )房

和哥(gē )哥(gē )去世以后以后说给小叔子为妻一(yī )样有(yǒu )的人(rén )家姐姐(jiě )出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女(🔪)况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙(🏠)女从孩子的(🦂)角度(dù )上讲自己的亲姨姨来做(zuò )自己(jǐ )的后妈当然了全是自(zì )家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝(jué )对是错不了的何况男(🗞)方的家(jiā )里经济(jì )条件也肯(kěn )定比较(jiào )好小闺女进(jìn )来然后也烦(fán )了委屈这丈母娘(niáng )有时(shí )候都是挑(😂)(tiāo )选了(📔)女婿家富足的家境把自己的小闺女(nǚ )重新嫁人过去了也(yě )免得女婿再续弦别人(rén )不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女(nǚ )婿再与再(zài )婚后的女人有个一儿(👴)半女的还要(yào )与自(zì )己的(🏫)外孙争夺财产因为情(qíng )愿将小闺女再许(xǔ )配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的(de )情况不多见(jiàn )了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一(🚨)起有违人伦再者现在一些男的(de )很少(😨)(shǎo )有喜(💐)欢比自(zì )己大的女人而姐死妹填(🍿)房情况还(🚧)依然存在也(yě )是这男(ná(🕤)n )方(🎞)有(🧛)经济实(🐡)力而且小姨子自然是年(niá(🌩)n )轻当然他也愿意不过现如(rú )今都是建立(lì )在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言(yán )便(biàn )可以决(jué )定女人(👒)的一生

2古代是怎样(⚡)解决光棍(gùn )问题的

古代(dài )一夫(🕐)多妻制也就(jiù )是一个男人这个(gè )可以娶很多老(🔈)婆三房(⬇)四妾但是娶到老婆是(🎵)(shì )要花很多彩(😼)礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱(🍬)的可以看到男人想(xiǎng )要娇妻美妾也要钱多去娶同时(🚮)古代又是重男轻女的观念思想(👉)极为严重导致男女比例失调这两种(zhǒng )现象的存在必然也会导致老婆资(🚢)源的相(🆗)对稀缺如男(nán )多女少没钱的话无(📍)权(quán )利的男(nán )人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱(⭕)娶老婆(pó )一辈(bèi )子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也(⛺)不能在附近娶(qǔ(⛎) )也(🥇)还没有多少(shǎo )女人(rén )不会愿意外(wài )嫁因为古人也有着光棍节(jiē(🈶) )打光棍又是(shì )男人的家常便饭不过男人(rén )光棍过多对人口繁(💭)延是更加(jiā )有机可趁的再加(🚇)上古代社会(🐋)是一种农业社会人口(📣)稀(🔘)少对(duì )人类创造财富和农(🔜)业生(shēng )产是更加威胁最大(🧣)的那么古代人是咋解决光棍问题呢(ne )

逼(🌏)迫女子出(chū )嫁

古(gǔ )代朝廷替增加(jiā )可以解决男人婚(🕖)姻问题一般是(shì )迫(pò )女(♋)子成亲只不过相同朝代的规定是有(yǒu )所不同(tóng )可是基本(běn )都都有一个(gè )年龄(😽)区域如男(nán )人(rén )在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前(🍷)题在十三岁十六岁期间嫁(🈁)出去

如(rú )在晋(jìn )朝女子到了一定年龄必需(xū )出(🚽)嫁否则不官府硬是(🔌)给女子找(♊)男友在晋书武帝纪卷三古书司(sī )马炎在泰始九年冬十月要求(qiú )

制女年十七父(fù )母不嫁者使长吏配之

这两句(👩)话意(🌭)思是说当女子到十七岁时候父母不是那么(🕺)容易把闺女嫁过(🍦)去地方官(🍚)府就要帮这(🎟)种女子(zǐ )找老公也就是再(zài )次(cì(🉐) )命令嫁人

意思是女孩子到(dào )17岁了(le )如果不是父母(mǔ )不将(jiāng )闺女嫁过去那就地(dì )方领导就(💷)要给她找老公了逼其再次(cì )嫁了人(rén )在(zài )南(ná(👾)n )北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女(nǚ )子到了(le )适婚年龄还(hái )不及笄那(nà(🔄) )是一种不合法的(de )行为家(🀄)里人也要领着去去坐(zuò )牢在唐朝时候男人过(guò )了二十岁女人过了十五(🐍)岁应该还没结婚了(le )成家都要受到处罚

可以找到(dào )现(🚞)代社会女子社会(🚇)地位高找(zhǎo )男(nán )朋友都是眼光高挑(🈴)修长高不成低不就之后把自己变为大(dà )龄剩(💪)女不(bú )过在(zài )古代是一种犯罪行为还为牵累到(dào )家人所以才(cái )古代(dài )官府不愿(🐄)意女(🥁)子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生(shēng )儿育女的工具(🔑)但这(💔)一切都是(shì )目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光(guāng )棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女(nǚ )婚姻(🚛)也是在父母的指示(shì )安排好了的都是服从我媒(méi )妁和红娘的话语如在元(yuán )代王(💁)实甫的西厢记里就古书崔(📤)玲玲和张生的偶(ǒu )然再一(yī )次相遇(🐤)就是在普救寺里两人(📆)一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘(niáng )牵线这个红娘(niáng )就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还(🍿)有着官府帮可以解决光棍男(ná(🏒)n )人娶老婆问题的专职人员这也就(jiù )是(🍑)官媒(🧕)这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证(zhèng )公务员的职责(zé )相同的是官媒权(🈷)(quán )力更加大也可以用强制性要求手(shǒu )段(duàn )给光棍男人娶媳妇叫某(mǒu )一个女子(zǐ )一定娶那(nà )个男(nán )人这一(😅)种叫作(zuò )拉女配

在清朝也设置有官媒如被(bèi )发配在新疆的大量男子是为(🍉)边疆(🗺)地(dì )区的稳定和生存繁衍人口就(jiù )在当(👌)地系(xì )统设置了官媒方便些光棍男(nán )人找老婆另(lìng )外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻(👹)女被官媒重新指定嫁给某一个光(guāng )棍生育孩子繁衍后代(dài )当时在开(kāi )垦(kěn )荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都(dōu )竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己(🛐)(jǐ )手中权(quán )力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包(bāo )

最为没兴趣是(shì )官媒也替能够防止单身男(nán )女私下里打交道绕到官府这一关暗(àn )地私奔(bēn )也会你经常在晚上(shàng )查(🖌)墙子有所谓(wèi )查(chá )墙子是在是(⚽)男女你(🏸)经常(cháng )私会的小巷子和旮旯处把光棍男子(➡)赶走令光棍男子只有向官府送聘礼(lǐ )娶老婆

支(zhī )持寡(guǎ )妇再嫁

可是(🦓)古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给(gěi )他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利(😲)公司(sī )男人又是(shì )以娶不(🏘)上(shàng )黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量(liàng )男女(nǚ )比例在男多女少地方毕竟官府我还是(🔹)民间也(yě )是积极(jí )主动提倡(chàng )寡妇改(🤴)嫁也不是封建思(🔔)想的从一而(🥄)终三纲五常

而(ér )且(qiě )在北方少数民(🕯)(mín )族(zú(💸) )中因此草(cǎo )原气候的蛮横无礼繁延人口(kǒ(😷)u )相对于(yú )保持民族生产(chǎn )力是非常重要的所以北(běi )方例外游牧民族(zú )绝不以娶寡(guǎ )妇为(🆚)(wéi )耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理(lǐ )甚至连在早期没天目山的少数(shù )民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的(de )小老婆(pó )为妻子中国古代四大(dà )美女王昭君那(nà )是这例子的(de )典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单(🅰)于(✒)呼韩邪阏氏死后没(méi )法再跟着风俗下嫁(🚶)了(⚪)自己的(😉)儿子这一种在家(jiā )族里面的再婚和再嫁之政策目(mù )的(de )是(shì )就是(shì )为了增强育龄女人(rén )的生殖(🐢)能力繁延人口实质上也解(🚂)决的办(bàn )法了单身汉的光(guāng )棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱(qián )人(rén )可以花点钱纳妾占下着大量的女(nǚ )人(🎱)资源但是国家(jiā )统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富(fù )差距(jù )问(💧)题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制(zhì )定法规没限制富人(🆔)纳妾的数量

我国(🏂)古(gǔ )代提倡一(yī )夫一妻多妾制比(👧)(bǐ )较多(🐀)也是在官员(🦐)层面的不过震颤时(shí )代(🚝)发展全是极大限制在周(🦄)朝平民可以仿效官员(yuán )可以一夫多妻(qī )秦朝比较比较不太注重法(🕝)家的思想理念提倡男女平(🤧)等妻子(zǐ )这个可以告状夫君结束后(hòu )的历朝历(lì )代庶民一夫一妇就是(shì )社会发展(🎀)的主流当男子满四十就没儿(🏥)子的时候才也可(kě )以纳妾(qiè )

对此官(guān )员的规定春秋时候诸(zhū )侯(hóu )也可以(🐌)纳八(bā )个妾汉朝也是(shì )一直这些政策分(fèn )封(fēng )的诸侯也享受这一(📴)种待遇这对卿大夫没有办法一妻二(💋)(èr )妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历(lì )朝历代对纳妾数(📎)量标准的严格(gé(📲) )一点规定能尽量减少富人(rén )和有权势(shì )的达官贵(guì )人占据地更大女人资源对社会照(👳)(zhào )成(chéng )的消极影响

允许一妻(qī )多夫

一妻(qī )多夫(fū )都(dōu )很容易理解就是几个男人是(shì )可以合伙娶一个妻子然后把(bǎ )分头同房也就是共妻制也就(🎦)是西(xī )游记中女儿国的现象这一(🌬)(yī(👾) )种现象在今天云南的摩梭(suō )族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台(tái )

目的是可以(yǐ )解决光棍娶老(lǎo )婆的问题古代(❕)官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台(🤴)安(ān )慰和鼓励(lì )大龄剩男剩女(nǚ )第一次相亲能提供相处的机会

如(rú )春秋时期的仲春会那(🕤)就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育(🎠)能力和青年适婚(hū(🐦)n )男女需要提供交往的(😎)机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官(guān )媒(méi )民(mín )

中春之月令会男女(nǚ )想(xiǎng )罢时也奔者不禁若频繁而不需要令(lìng )者罚之

这个词(☝)话(huà )意(yì )思(sī )是说仲春(chūn )会举办时(🧔)间一般是(shì )在(zài )春天的三月在会中是不需要(yào )结婚的话的男女(nǚ )对于男女是否(fǒu )能参加(jiā )仲春会(huì )官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能(néng )找(zhǎo )到(🌁)对象否则(👃)(zé )不就(jiù )做(🗽)处罚

之前(⏮)民间(jiān )的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女(nǚ )相亲机会的平台大都是为解决光棍(gùn )配偶问题

总之在古代由于男女比例的极(jí )为严重失去(qù )平衡对国家社稷(🤛)安(🤘)危都是重(chóng )大影响古代朝廷都要积(jī(🎪) )极主动地(dì(🤜) )解决光棍危机使人口(🌁)(kǒ(🔩)u )数量保持稳定

本文笔者是历史文化(🥪)爱好者(zhě )渴(kě )望与喜欢历史(shǐ )文化的朋(péng )友探讨(🔊)问题在写(xiě )作(zuò )道路上共同成长共同进步请点关注

3为(🆕)什么古(🙁)(gǔ )时(shí )候(💌)结婚要拜天(tiān )地(dì )

古时候古人以为天地皆有神(shén )灵(líng )所以才古人(rén )敬仰之

结(⏪)婚了是(shì )大事(shì )新郎新娘拜天地是九泉之(🐨)下(🕖)天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之(zhī )中(🦊)也有一部分神灵会艳羡人如果不(🎣)是礼(lǐ )势(shì )走过了他们还(🐩)会(huì )来惹事所以古人结婚了敬拜天(tiān )地神灵神灵顾及(jí )面(🎟)子便(👪)不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具(jù )高素朴的唯心(xīn )主(zhǔ(😩) )义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发(fā )扬传承每一位中国是礼仪(yí )之邦天佑中华国(guó )运昌隆福运绵长(🈷)

辛丑(😵)(chǒu )年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式(shì )简言之是婚嫁的方法我国历(lì )史(shǐ )上必然过多种婚姻形式

1掠夺(duó )婚男子未得女子非盈利组织会(huì )计(jì )亲(qīn )属的同意用(🗂)掠夺的方(😐)法强娶(🐎)女子为妻雅称叫抢(qiǎng )婚

2买卖婚(hūn )已经视女子为权利客体(tǐ )以财(🛷)物充当价金购(gòu )买妻妾把婚(hūn )姻完(wán )全是作成财物交(jiāo )易关系(xì )

3相互交(jiāo )换婚两个氏族(zú )的男(😻)方互换其姊妹为妻或(💔)自动转换其女儿(ér )为媳是对等(⤴)相互的议婚

4服役后婚(hūn )男子于婚(hūn )前(qián )或婚后须在妻母家服劳役若干时间作(zuò(🤝) )为娶(qǔ )妻的代价这(zhè )其实是买(mǎi )卖(📇)婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚(hūn )男子(zǐ )以聘的(🖋)程序而(ér )娶女子(zǐ )因聘的程序而嫁聘(pìn )的含义第一是父(🈁)母之命第二是媒(méi )妁之言第(😱)三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠(🐴)包办婚姻和(🐕)买卖婚(💯)姻它(tā(⛵) )是封建制婚姻的代(dài )表形式

6选婚(hūn )与罚婚看中(zhōng )良(😇)家女(nǚ )子(👜)或搜找犯罪者家中的女子视为后(🏥)宫由帝(dì )王(wáng )自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚(🗜)是对帝室选不中(zhōng )的(de )犯罪者的妻女(🦃)或(huò )是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强(qiáng )制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控(🐲)制的女(nǚ )子会赠(zèng )送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来(lái )的民女犯罪者的(de )妻女以及(🔣)士兵的女子(zǐ )赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚(hūn )性质

8收继与续嫁(jià )收继多(🍏)数是兄弟过逝收其寡(🕐)妻为(wéi )己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹(mèi )续嫁于姊夫

9招(zhāo )赘婚男(nán )到女家落户手续从前有座灵剑山(shān )一般分(🤝)两(liǎng )种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在(zài )女家(🐧)服役后一定年限仍回男(nán )家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的(de )孩子(zǐ )别家女儿(🍰)作养女适龄期再与本家子(🏻)成(chéng )婚

11指腹婚又(yòu )称胎婚是两家主妇同孕手指指腹(🚍)相约(🧓)定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的(🔸)大姑娘为媳

13荒婚(🥞)公婆或未(wè(🖌)i )婚夫(fū )重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫(🛏)婚丈夫死后或生前(qián )脱力赚(zuàn )钱养家再招一夫(fū )共同自己的生活学(🔇)名拉帮套搭(dā(🐳) )伙

15典妻婚将(🐻)妻(qī )作为物权(🔶)(quán )客(kè )体协商定价典给他人(rén )典(🏣)约合同期满后以价(jià(❌) )赎回基金(jīn )

16雇妻婚(hūn )将妻出租足额扣(kòu )取雇金租金

17虚(xū(🖨) )看八(bā )字为已生命(🏨)(mìng )了的(de )男女规模盛大(🕍)婚礼以及(🧣)两种一是(shì(🏋) )冥婚又称(chēng )嫁殇婚娶殇婚(hū(🔕)n )指(zhǐ )男女死者联姻一是过门守贞更(gèng )改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终(zhōng )身依靠守节也肯定能够(gòu )门终生再嫁的称望(wàng )门(mén )婚

18转房婚学术(🛹)上又称逆缘婚是古代夫(fū )兄弟妻妹妹共夫共(gòng )妻的残余(yú )形式兄亡嫂(sǎo )压力转嫁其(🦈)弟弟亡弟媳压(yā )力转嫁其兄姊亡妹续(xù(⛵) )嫁姐夫(🚇)

19表(🗒)亲婚(hūn )常见(jiàn )称姑表婚与舅表婚(hūn )是古老的亚血缘婚的遗俗(sú )指(zhǐ(👘) )兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相(xiàng )比

20姘度婚非法同居古称淫乱(luàn )私奔婚

21共妻婚(🍝)是(shì )旧社(🐔)会很流行于西藏地区(🕟)的婚俗是古代血(xuè )缘亚血缘婚(😕)的残余变异形式多为(🏘)(wéi )兄弟共妻结婚时兄为主(🧤)(zhǔ )兼顾夫其他弟为副夫

22阿(ā(✴) )注婚(hū(🛡)n )此婚俗不流(liú )行于永宁纳西族阿注意为朋(péng )友男女双方(fāng )男女皆称之是一种以女系偏(piān )于临时结交的朋友同居为婚的婚姻(🚱)形(🤺)式

23试验(🍣)婚是正式领结婚证(🐩)(zhèng )往前行试验(yàn )结(🎄)(jié )了婚的婚俗(sú )过去西南少(shǎo )数(shù )民族中这些婚姻(🤕)形(👊)式较少(shǎo )是一种(zhǒng )自愿婚的萌芽

24义(yì )务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形(xíng )式

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