『猎之艳电影完整版种子』介绍:
你能以你已娶了她为何还要找我写一
你(🕠)已(yǐ )娶(qǔ )了她又为什(shí )么还得找我她喃(👼)喃念而(💱)语怔然泪落
他遗世独立(lì )神情肃漠
他叹(tàn )朕给(gěi )不了一生一世一双人的承诺(😐)
她笑所以(yǐ )我(wǒ )给(gěi )我(💫)一生(shēng )一世一(📭)个人的哀愁但是须臾他们宛若(ruò )站到世间尽(jì(🐄)n )头
她转身泪落(🐰)
他仰头静默
他笑他们再(🏦)次站到了(le )之后
泪水(🍦)却连止(😮)禁不住的滑落到
什么是骈文(wén )
什么(me )是骈文来(lái )源(yuán )是什么要想把这两个问题说清楚差不多(duō )要(yà(🛒)o )写一本几十万(wàn )字的专著了
这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说(shuō )了
简单(dān )的(de )说骈文是(shì )一种在中国流行了(le )约莫两千年的文体
进一步说这对(🚺)骈文这种文体没法用极简的语(🐋)言给以简(jiǎn )要概(gài )括有(yǒu )学者总结归(🚃)(guī(🏅) )纳了骈文的二十几(jǐ )个特点另有学者高浓缩为(🔊)十几个
其(qí )实要说(shuō )明白(bái )什么是骈文要费一些口(🤓)舌(shé )
一
先作个确切(qiē )的(de )描述(shù )吧骈文是中国很有用的一种文体这样(yàng )的(🖼)文体以对偶句为主体从文类上说骈文(🏍)居(jū )位散文和韵文彼此间从创作上来说骈(🗞)文最(zuì )讲究用典并(bìng )追求纯粹词藻华美说以对偶句为主体是讲(jiǎng )以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈(pián )文一词(cí )清代才有唐代李商隐(yǐn )的樊南四六创下了四六文(wén )一名的先(xiān )河(hé )北(běi )宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四(🏸)(sì )六称(chēng )自己(jǐ )的这类(lèi )作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道(dào )云庄四六余(yú )话是此(🤦)类文体(🍣)的专论
但四六文并不能不能和骈文彻底(🏷)划等号六朝从前骈文多用四(sì )言单句对梁陈下次又多用四六言隔(gé )句对宋人喜用(🏅)三句左右(yòu )吧长联等因为四六文(wén )没(👯)有办法算(suàn )对骈文(wén )的一种(zhǒng )泛称
说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文(wén )和韵文(🕹)那就比较好好区别的
中国文章千古以来(🥪)散(sàn )中有骈(pián )比(bǐ )如说诗书易中都(dō(🎩)u )是(shì )对(duì )偶之句(jù )再后(hòu )来骈文(🎓)又出现都是骈中有散极(jí )有名的骈文(🧝)作品很多也(yě )在(💢)其中(🍀)插有散句
问题本质句子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已(yǐ )有之二是又不能因为文中有散句(jù )就否认其不属(🍧)骈文
骈文和(hé )散文的明(míng )显区别(🔋)除了对偶句(jù )多还是散句多这一点之外更在(➰)于对文章气势风格去追求之不同最(💩)终表现在风(fēng )格语言用(yòng )典表达效果就这(🐤)些
不过骈文和辞赋(fù )的(🍛)关系肯定说存在地不同意(yì )见(jiàn )但当(🚓)然也不算难区别从修辞上(shàng )说骈(pián )文以对仗为(wéi )主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈(pián )文以对仗为主而辞赋以(yǐ )排比为主从韵律上说骈(🛫)文求平仄而不重视押韵(yùn )辞赋则不光(guāng )最讲(jiǎng )究对仗还需句(jù )尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞(💤)赋一般都(dōu )以赋名之从(cóng )功能上说骈文极(jí )为灵活甚至做论说文用(😽)而辞赋都差不多(duō )主要(🚤)用于描写出和抒情
骈(😑)文虽然是两种(zhǒng )散文和韵文之(🤷)间的一种文(🍎)体(🗿)
骈文和古文及(jí )后来科(kē )举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中(zhōng )再说吧
二
骈文之骈原(🏸)指(zhǐ )两马并驰骈(🤛)文还称骈俪俪则指夫妻(qī(🎴) )成对(🤽)所以才骈(pián )文(🦀)或骈俪所可以概括(😠)的是可(kě )如此(🥗)文体的(de )最重要特(tè )点语句的互相平(píng )行(háng )对称
这些特点应是(shì )中国语言和汉字的单音节多声调(diào )特点决定的同(♓)时(shí(🌝) )确实是这样的文体的美学追(zhuī(🦏) )求
所以(yǐ )骈文的最主要的要求(qiú )就是语(yǔ )句平仄
宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西(🌖)施掩面比之五色
司马相如上(shàng )林赋(🍉)(fù(🐋) )修(✈)容(🕷)乎礼园飞翔乎书圃
张载七哀(āi )汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通天台奏汉武帝表(biǎo )承眀既厌严助东归驷(🎳)马可乘长卿(qīng )西返
刘勰(🐧)文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为优往(wǎng )向为劣这是麻烦问下(🤬)骈文平仄(zè )押韵的理论归(🍇)纳(✍)唐以后又有说白同(🕳)类对(🗻)(duì )异类对双声对仄(💞)韵对连绵(mián )起伏对就这些细分越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六(👣)文(🐬)偏于但(dàn )也一直都(🆑)不不(😸)单此(🍵)
四六文的(de )形(xí(🐺)ng )成是人们长期慢(màn )慢的结果(guǒ )
文心雕龙章句(jù )说四字密而不促六字格而非缓这(zhè )讲的是四六句在朗诵(🔊)时的变化感觉(jiào )
从梁陈时的徐陵和(hé )庾信又(🏔)开始慢慢的(de )结束(🥓)源(🍒)源(yuán )不断建议(yì )使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例
徐陵玉(yù )台新咏序楚王宫(📵)内(nèi )无不(bú )推其纤细的腰肢魏国佳人(rén )俱言讶(yà )其纤手
庾信(xìn )哀江南赋荆璧睨柱受(shòu )连城(chéng )而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七言对(duì )其(🕷)实依旧(🚉)很多最著(🚙)名的如请看今日之城中竟然谁人之天下
三(sān )言五言八言九言(😸)则(😤)相对较少见(jiàn )
要大量用典这是骈文的硬性规(guī )定要(yào )求
所谓用典应该是使用古代传说神话(huà )成语谚语经传(chuán )名言(yán )等高浓缩后用于骈文句中
王勃滕(⚪)王阁序无路请缨出战等终军之弱(ruò )冠有怀投笔慕宗(zōng )悫之长风请缨弱冠投笔长风也(🧗)是运用典故他日趋庭(tíng )叨(dāo )陪鲤对今晨捧袂喜托(tuō )龙门鲤(🎦)对龙门也是用典
用典(🅾)最(zuì )讲究正用反用翻用动用暗(àn )用(yòng )对用等(děng )一些列方(fāng )法(fǎ )需要提炼裁剪精致典雅就这(zhè )些(xiē(🕡) )技(jì )巧
骈文有大(💁)概情况的韵(✡)律要求(💠)
这个(🎉)确(què )切的要求是
第一某些特(🌥)殊骈文(wé(🏦)n )如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求(qiú )不严比如说(🎹)是可以六句八句十句十二句一韵或(huò )
杜牧的阿房宫赋(🍹)实际是骈文其曰(📍)五(wǔ )步一楼十步一阁五(wǔ )步一(yī )楼檐牙高啄各抱地势(shì )尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵(😅)脚比(bǐ )较好(hǎo )随意
第(🔜)二在平仄上没(méi )有要求垂直之(zhī )对须平仄不(bú )相似上下句须平仄红白相间
举例来说(shuō )如冯唐易老李(lǐ )广难封驰烟驿路勒移山(shān )庭宁知白首之心不坠青云之志酌(zhuó )贪泉而觉爽处涸辙以犹欢
骈文(wén )还有个(gè )特(tè )点应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎(suì )春红洒洒(sǎ )潇潇幽岫含云深溪(xī )蓄(🎟)翠(🦊)电透箭疾坻飞陇(lǒng )复英辞润金(jīn )石高义字当头似墨翟(🐵)之悲泪如杨朱之痛哭等等不(🌺)一而足
三
骈文属于什么贵族文化其(qí )兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传(chuán )统文(wén )化的态度无关(🥞)(guān )
骈文的开端(duān )离得开汉(hàn )灵帝对于文学(xué )史(shǐ )家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说(shuō )家书法家画(🔑)家若干各显其能骈文也就因运而生了
骈文临时自然形成(🧢)于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人(rén )自己的文化水平很高而且地位高又这个可(kě )以肆意发挥(huī(🐑) )出来于是可以(yǐ )使用骈文一(🍽)时成(chéng )为风气(💼)西晋的陆(lù )机被如果(guǒ )说是骈文巨擘也(😑)有当时的刘琨这二(èr )人(rén )也大都(📑)很有文化的贵族(🏦)
南朝骈文已(yǐ )趋兴盛南(nán )齐竞陵(🍓)(líng )王(wáng )萧子良梁武帝父(💊)(fù )子陈后主在内王(wáng )谢家族另外(wài )庾氏父子(🍿)徐氏父子都是此间高手(shǒu )
北(běi )朝统治者多为少数民族对骈文看不懂也完全没(🔰)有兴趣周文帝宇文泰和隋(suí(🍮) )文帝杨坚(👎)(jiān )甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈(pián )文也很沉寂
唐朝初期(qī )骈文曾很兴盛但(dàn )继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但(🔧)这些(📧)人应该(gāi )人微言轻还好唐(táng )玄(xuán )宗(🤶)不(bú )比较喜欢骈文以为(wéi )太过浮夸在他允许下会出现(✡)了不太注重内(🏠)(nèi )容(róng )的(de )新骈文
中唐到北宋会出现的(de )古文运动对骈文(🤡)的打击大唐宋八大家那是(🎎)在古文运(🔼)动中再产生的很著(zhe )名散文家
元代朝廷(tíng )不如此重视甚至压(yā )制中(🙁)原文化骈文大部分病歪歪
明初皇帝文化水平不(🧒)高联手打压知(📈)识分子和某些文化因此(cǐ )元(📇)明时期除开杂曲除了凡(🐭)高贵典(diǎn )雅(yǎ )一些的(de )文化和作(zuò )品(😣)基本上都就没市场
到了清朝(cháo )康熙和乾隆二帝(dì )对汉文化兴致极(🚱)高(🏃)(gāo )此时骈文(wén )也会出现了(🎨)中(📕)兴(xìng )局面
骈文的兴起和发展大体不是这样(yàng )
