『唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟』介绍:
- 唐(táng )玄(👇)宗为何对儿媳杨玉环情有独钟(zhōng )
- 古代母以子贵西施杨玉环(huán )妲己如(rú )此受(shòu )宠
- 孔子如何评价关雎
- 西门庆之(💘)死对当今男人(rén )有(yǒu )何警示作(zuò )用
唐玄宗(zōng )为何对儿媳杨玉(🐭)环情(🅾)有独钟
唐玄宗又为何(🐑)对儿(🦕)媳杨玉环很痴(😮)迷(🥞)原因唯有一个如果说杨玉环(📞)是(🏭)一代绝色美人(🉐)我(🎉)说的是(shì )绝(jué )色美人未必一般的美女(🎛)所(suǒ )谓的绝色(🎥)美人当是万中无一的美人每个男人都就是(🍭)喜欢美女充当皇帝则更(🙂)(gèng )比较喜(xǐ(🤩) )欢绝代佳(jiā )人唐玄宗(zōng )苦思冥想收集大(dà )半(bàn )辈子(🍤)才遇到了杨玉环这(🍷)(zhè )样的话一个(gè )一千年才出一次的绝(jué )代佳人恐(kǒng )怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠(👲)爱集于(yú )一人之身我们先来(lái )看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣(yī )裳花想容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里(🤒)李白把杨玉环视作(zuò )天人(rén )有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷(🍆)所思(⏫)一(yī )生曾经见过无数佳丽的(🕳)李白在曾经见(jiàn )过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露(lù )华浓长(zhǎng )得君王(wáng )笑意盎(🚲)然看解释什么春风无限恨沉香(🕔)亭北(běi )倚阑(lán )干这在里李(lǐ )白又将杨玉环比作名(míng )花但真实的杨玉环(huán )当有倾国倾城(chéng )之容闭月羞花之貌
多年后从来(👟)不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居(♒)易(yì )据前(💡)人描述与宫庭(tíng )记载(🏍)写(🆙)下(🗣)了关雎白居(🈳)易的关雎不过就是(shì )杨玉环的自传(chuán )汉皇重(chóng )色思(sī )倾国御宇(🖱)多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人(rén )未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十(shí )分(fèn )好色(🏹)想找一(yī )位倾国女子来陪在身(shēn )边他而杨玉环也还未长大宛若清(qīng )水如(rú )芙蓉回眸一(🏫)笑百媚生一(🛍)朝选在君王侧回眸一(yī )笑百媚生六(liù )宫粉黛无颜色(♊)这(🐌)两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生(shēng )丽质不仅仅一个微笑(xiào )就可以让(ràng )后宫三千佳丽自愧不如
乍暖赐(cì )浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两(📌)句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤(🙄)白貌美又(yòu )柔弱站立不稳云鬓(bìn )花(huā )颜金(jīn )步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦(kǔ )短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤(🧔)枕难眠承欢互相间一点也不厌(👆)倦每天都应该有新花(huā )样半点见异思迁的(de )迹(jì )象且就是为了(🍯)床榻之乐(👓)唐玄宗都不(bú )早(zǎo )朝了还觉得日子(zǐ )过得(😜)得(dé )太快天亮得太早(zǎo )
古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲(👓)己如(rú )此(cǐ )受宠
殷纣王(❌)因酒醉之后深恋(📯)误闯入女娲娘娘(🚉)的寝室并便写淫诗女(nǚ )娲娘娘更怒即从轩辕(🔮)墓中被传唤(huàn )出妲己让她(🈲)千方百计(jì )灭殷商(shāng )以报被羞辱之(🌅)仇妲己随后旋转成一(yī )个绝世美(🥫)女回(huí )到纣王身边面对这个突然从天而(🔩)降的绝(🍙)代尤(🍄)(yóu )物好色之徒的(🐋)纣王倾刻知(🎷)难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢(shē )靡无度沉(🎗)迷(🤚)酒色(sè(🏸) )和妲己夜夜笙箫烟花之地(dì )做乐纵情山水所(suǒ )欲这样(🦎)的话这般整(zhěng )夜侍君换取临幸(🤶)的(📛)妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只(zhī )不过从主观上讲这本书(shū )是(shì )一(yī )个古老传说(shuō )而(ér )妲己(🐥)更是中国神话名著长恨歌中的一个(gè )女主人公既然如此是神话名著姜(📅)皇后其(😍)人本为虚(xū )拟(🤾)塑造(🖇)她还有没有子女全部取决于你作者的主(zhǔ )观意识我们清楚姜皇后这样(🍳)的(de )人物主(📦)要注意是替震惊纣王使(😛)他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸(yōng )无能以至因爱美人(👗)不爱(ài )江山而国家灭亡的因而如果(💂)没(méi )有给她又刻(kè )画出一(yī )个子女来(lái )毫无(wú )疑问是(🥢)画蛇添足多(duō )余的之冗笔别外从当然了(le )来说人和狐狸的结合是(shì )绝对不会孕育出出高(gāo )级动物人的至于西施(🚙)又为什么(me )还没有和因被(bèi )宠幸她而丢江山(shān )的吴王(📲)夫差生下一个龙子冷儿的(de )原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特有完(wán )全相(🔻)(xiàng )同的原因(👨)外也有一个(gè )重要原因是(shì )西施本是跟着特殊的(de )历史使命而入(rù )吴并侍奉公婆吴王的(🤘)从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差(chà )甚(🤪)至讨厌仇恨他消灭了自己的祖(zǔ )国越国(guó )她(tā )确实脑汁心计地施展法(🗞)术勾人之术迷(mí )惑(huò )的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作戏是在强(qiáng )装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的(🗽)羞惭(cán )和苦笑是对(duì )心心恋恋郎君(🔜)(jun1 )范蠡深深的思念和长长地(dì )的内(nèi )疚当然了和长恨歌同(tóng )曲(qǔ )异工之处(chù )老(🏚)祖西施这种人物都是文学作(🤵)(zuò )品中的角色(sè )不过正史是能够完成还没有这(zhè )样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者的事当然啦目的是这些形象在人们心中更(🍝)(gèng )圣光更(⬛)高大更美好的是彻底没必重再给(gěi )她形象的(de )塑造一个儿子女子进去(qù )如果这样(yàng )的话就好像(xiàng )美玉之瑕白绸之墨清水之污了(🛹)只会坏于那个为(wéi )了自己祖国忍辱负重去牺牲一切(qiē )的美女(nǚ )形象至于(yú )从这些故事的情(qíng )节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很(hěn )久的(👞)(de )培训(xùn )在培(👮)训其间除开学(xué )一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷(mí )惑之(zhī )术估(gū )计也(yě )要学一些自己保护之术(shù )越国(guó )肯定(dìng )不期望他怀上敌(dí )国之(zhī )子比若避(bì )孕(📣)之术就这些
至于天(🍉)生(🦏)丽质的杨玉(yù )环这是(shì )中国(guó )历史(🥜)上确(què )确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百(💔)(bǎi )眉生(shē(🧘)ng )六宫粉黛无颜色(sè )她的美曾(🎩)是春(🈸)宵苦短日高起从此君(jun1 )王不(🌛)早朝她的美(měi )也(🏧)曾是人们正(zhèng )在质(zhì )疑古来君王(🍬)无真(zhēn )情那么这些(xiē )使唐明皇(🕴)付出多(duō )少真情集万千宠(⛹)爱于(👋)一身的羞花美人又为何却又(🚷)和唐(🥇)明皇李隆(lóng )基还没有生下一子半女呢我私底下以(🏟)为(🔃)这可能是(shì )毕竟李隆(🚤)基我得到杨玉(yù )环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己(jǐ )结束(🎗)不拥(yōng )有生育(yù )能力功能(🌺)失常至于也有(yǒu )一(yī )种肯定是李(💠)(lǐ )玉环本身(shēn )存(🤤)在问题或许她本是一个不孕不育患(huàn )者
比较(jiào )喜欢就参与我张生史(🖕)话都(dōu )让(ràng )你一个全(quán )新的历史一个不一样的观点
孔子如何评价关雎
封(fēng )神榜中孔子这(zhè )样的(🙇)(de )话期刊等级封神榜关雎乐(🏔)而不淫哀而不伤意思是论语这首诗(💜)快(🏃)乐而不(bú )过分失落而不伤(shāng )痛
关雎是关雎第一首诗(shī )是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写的
关关雎(jū )鸠(🐶)(jiū )在河之洲窈窕淑(🕉)女君子好求
倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧(cè )
天大(dà )的好事寤寐思(sī )服悠悠闲(🈶)闲辗转反侧
鳞次荇菜左右采之(zhī )窈窕淑女琴瑟(sè )友之
横斜荇菜左右毛(máo )之君子好求笛筝之
诗(shī(🔭) )中描(👬)写的这位君子正准备热(❕)恋(liàn )中一(yī )位在河边采荇(xìng )菜的美丽姑娘目的是表达对(duì )她的思念(😶)竟再(zài )说长(zhǎng )夜(yè )难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种(🏞)种折磨的(de )夜(👝)不能寐这是初生牛(niú )犊爱河的青年男女的神秘感(gǎn )受只(🙊)不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊(🐼)里不能自拔只(🤢)不(bú )过是在(zài )梦中想像之中用鼓乐迎娶姑(gū )娘(niáng )的闹哄哄场面比较喜欢(huān )她(🧦)(tā )却不是(shì )像关(guān )雎(jū )中(zhōng )的那位府君一样(yàng )想法(fǎ )设(🍇)法(🏛)本来(👄)属于她只不过是想像之中需要正(📯)在此时的娶了她(😙)有天大的好(😖)事的悲戚痛(🕷)苦但(🚆)许多的是(shì )完全沉浸在爱情中的幸福快乐(lè )这(zhè(📈) )那是孔(kǒng )子所说的乐(lè )而不淫哀而不伤(🏥)
这首(shǒu )诗已被有的版本选入中学语文(😥)教(jiāo )材(cái )所(🕒)以说它的(📷)思想内容是健康上方的(de )这与当今社(🎴)会某(mǒu )些歌唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我(wǒ )们很难看出孔子并不是一个只会板起面(miàn )孔来(lái )说教的(🐲)圣人他(😌)是(📐)一个(✖)假的的(de )人他对人(rén )世间青年(nián )男女美好纯真的(de )爱情持肯定赞(zàn )扬的态(tài )度不过表示(🍆)异(yì )议要发乎情止乎礼的确如此情如果(🕟)没有不受礼的约束(shù )不知(zhī )您饮食有节制(🔠)乐而致淫哀(āi )而致伤(shāng )的话(🗯)与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要(yào )最讲究(jiū )个需要适(shì )度美好的爱情又是如此
从而自然而然地使我们看到中学(xué )生早(zǎo )恋这一不可施放的事实男(👫)(nán )孩女孩(👓)到了一(yī )定的年龄对异性有好(✉)(hǎo )感相互(hù )再产生(shēng )爱慕之情这(zhè )其(💶)实是很自然的事情任何人都(dōu )没(méi )法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出(chū )家当和尚做为老师和家长偏(piān )偏遇见这样的(🦄)事情再一(yī )次发(👽)生在自己的学生(🚢)身上而不(bú )只觉得(🚰)确实无(wú )能(néng )为力话(🏀)不(bú )是说过了不行(háng )啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又(yòu )怕影响大了他们的前途
我不是他赞同中学生早恋早恋确(què )实是会对(📇)(duì )青少(shǎo )年的身心发(fā )展如今的那以后的人(⬅)(rén )生道路出现负面影响但(dàn )我们(👹)应该有勇气这么说这样的(de )现实最起码应(🏗)当(🔚)(dāng )及时十(shí )分尊重学生的感(gǎn )情而大可不必避之如洪水(shuǐ )猛(👟)兽甚至轻率地为其贴上思想不健康最(zuì )好的标签爱情和亲(qīn )情友情一样都是世间最美好和幸福的(de )感情做为老师和家长有责任对学生进行错(cuò )误的的引导而不是(✌)将学生一棍子打死孔子(🌦)积(jī )极倡(chàng )导和乐而不淫哀而不伤也许对(duì )我们引导(dǎo )学生应(🔢)树立错误的的爱情观有积极(⛄)地意义
不过中学生(shēng )早恋也是一个世界性的(🛁)课题(tí )许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对(duì )学生参与(yǔ )主动积(😀)极(jí )的正面(miàn )引导使其应(yīng )明(míng )确早恋的危害这些(🛳)双方应该要承担的责任最终达到能够(🍂)体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生(shēng )早恋我们就(jiù )没必要遮遮(🦅)(zhē )掩掩更决不可斥(🆑)(chì )之为思(sī )想不健康我倒期望有(yǒu )条件(jiàn )的中学(xué )开办爱情教育这类的校本课程让学树立(👳)正确的人生(shēng )观和价值观(guān )真确的爱情观(guān )约(👵)(yuē )束学生(shēng )将来走上幸福的话的爱情之路这是对学(xué(♋) )生的现在(zài )专门负责都是对(🛂)学生的未(🕘)来专门负责(zé )
很不高兴解释这一问(🐓)题个(gè )人管见不当之处感(❌)谢查哈(📚)作者再交流
西门庆之死对当今男人有何警示作用
关雎初看是秽乱(🐙)黄书听说后来看是劝世之学西门(mén )庆实际各种(zhǒng )手(shǒu )段(duàn )强娶被诱(yò(🅱)u )骗(piàn )甚至(zhì )于连(lián )朋友的妻子都不轻易(yì )放过就(jiù )是为(⛩)了及时行乐(lè )吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门(mén )庆(qìng )娶了潘金莲又诱骗(piàn )自己的(de )朋友的(✡)(de )老婆到寺(sì )庙里(📐)又骗取未经世(shì )事的尼姑骗收获就(jiù )不(bú )闻不(bú )问
西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路
但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全(👭)是转达出(chū )更(gèng )深层次的思想
如果(guǒ )说金瓶梅是粗鄙无(wú )耻的淫(yín )乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐(yǐn )晦的表达(dá )出来
当然(rán )了虽然甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的(de )影响很深但实(shí )际上金(🍢)瓶梅中的你死我(⏭)斗更多的是得(🥫)益于金瓶梅的笔法潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实(shí )在是太滑稽好笑在过(guò )程中她没有能得到尊重也还(🖋)没有人介意过她(💅)的感受她是一个被(bèi )侮(wǔ )辱伤害的人(rén )她就(jiù )是为(🏑)了在那个(gè )看不见(💘)未来的世界(🎣)中生存(cún )下来开去她(tā(🍤) )只好泯灭自己的人性拥有(yǒu )一个最工心计最残暴无情最(🀄)冷峻无情冷漠(👇)的毒妇
哪怕潘金莲能在西(🚀)(xī )门庆的庇护下张牙舞爪(🌷)站在很(hěn )高的位置只不过(guò )一旦西门(mén )庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即(jí )被人卖来卖去玩来玩儿去(🐉)彻头彻底被当做一个性玩具(jù )来(lái )看(kàn )待事情(qíng )
潘金莲(lián )还(hái )没有(🕥)读过书她除此之外(wài )跟西(xī )门庆的(de )妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至(🤡)(zhì )还不晓得(dé )怎么为自己(jǐ )的未来打(dǎ )算她最慑人感觉道很可悲的地(dì )方就在她耍尽心机害死(sǐ )了那么多人但以外满足的条件自己的性需(xū )求之(zhī(🛍) )外应该什(shí )麽也无(wú )法得到
金(🥇)瓶梅(méi )是一个(gè )什么(me )样的故事呢
就是一个看着潘金莲沦(🚈)落堕落(🐬)(luò )终至完(wán )全扭曲了人性(xìng )走(😣)上灭亡的故(gù )事张爱玲说生命是(shì )一袭华美的(🛡)(de )袍上面爬满了蝨子这种华丽(lì )又凄凉的形象(xiàng )实在太适合用来形容潘金莲了
只能说作者要透进这(🐪)样的故事来教化世人劝(🤰)善惩恶(è )还不如你说作者是(shì )怀抱里著一颗大度的(de )慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀(jié )的世界大(dà )胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其(💎)丑陋的都摊在阳(🍝)光下潘金莲肯定该死的(🤸)痛恨并且令人噁(wù )心(xīn )但我们在阅读金瓶梅的时(shí )候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭(zāo )遇突然感(gǎn )到辛酸痛苦读(dú )红(hóng )楼梦(🦍)而生怜(lián )悯心者菩萨也(yě )明弄珠客金瓶梅序
